📖 Rappel religieux :

وَهَلِ المَرَضُ نِعمَةٌ؟ المَرَضُ والبَلِيَّةُ نِعمَةٌ؟ فِي ظَاهِرِهِ مُؤلِمٌ، المَرَضُ فِيهِ أَلَمٌ وَشِدَّةٌ، لَكِن فِي طَيَّاتِهِ نِعَمٌ وَمِنَحٌ مِنَ اللَّهِ سُبحَانَهُ وَتَعَالَى. مِثل مَا مَرَّ مَعَنَا. مَرَّ مَعَنَا أَنَّ هَذِهِ الِابتِلَاءَاتِ وَالأَمْراضِ فِيها شَيءٌ مِنَ الأَجُورِ، حَتَّى إِنَّ أَهلَ العَافِيَةِ يَومَ القِيَامَةِ يَتَمَنَّوْنَ لَو كَانُوا عَلَى مِثلِ مَا كَانَ عَلَيهِ أَهلُ البَلَاءِ. وَأَهلُ الإِيمَانِ يَفرحُونَ بِالبَلوى كَمَا يَفرَحُ أَهلُ الدُّنيَا بِالنِّعَمِ. وَلِذَلِكَ قَالَ هَذَا الرَّجُلُ: « أَصْبَحتُ بِنِعمَةٍ« ، اللَّهُ أَكْبَرُ! مَرِيضٌ، يَقُولُ: « أَصبَحتُ بِنِعْمَةٍ« . انظُرْ إلَى حَالِ كَثِيرٍ مِنَ المُسلِمِينَ الآنَ، إِذَا جِئتَ تَزُورُهُ مَثَلًا: « كَيفَ حَالُكَ؟ »، يَعنِي يَسرُدُ لَكَ قِصَّةَ مَرَضِهِ وَشَكوَاهُ، وَكَأَنَّهُ يَشْكُو اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيكَ. أَبَدًا، قَلِيلٌ مَن يَقُولُ: « الحَمدُ لِلَّهِ« ، قَلِيلٌ مَن يَقُولُ كَذَا. وَهَذَا غَلَطٌ، يَا إِخْوَانِي. وَلِذَلِكَ الإِنسَانُ يَقُولُ: « أَصبَحتُ بِنِعمَةٍ« . وَالمَرِيضُ وَالمُبتَلَى بِنِعمَةٍ، وَاللَّهِ، مَا تَعَادِلُهَا نِعْمَةٌ مِن نِعَمِ الدُّنيَا هَذِهِ. قَالَ: « أَصبَحتُ بِنِعمَةٍ ». وَهَذَا مِن فِقهِهِ.

Traduction française :

La maladie est-elle un bienfait ? La maladie et l’épreuve sont-elles des bienfaits ? 

 À première vue, la maladie est douloureuse, elle entraîne de la douleur et de la difficulté, mais en son sein se cachent des bienfaits et des dons d’Allah, Purifié et Exalté soit-Il. Comme nous l’avons déjà étudié. Nous avons vu que ces épreuves et maladies comprennent une récompense, au point que le Jour de la Résurrection, ceux qui étaient en bonne santé [dans ce bas-monde] souhaiteront avoir subi la même chose que ce qu’ont subi les personnes éprouvées. 

  De plus, les gens de foi se réjouissent de l’épreuve tout comme les gens de ce bas-monde se réjouissent des bienfaits [mondains]. C’est pourquoi cet homme a dit : « Je me suis réveillé dans un bienfait« , Allah est le plus grand ! Il est malade, et pourtant il dit : « Je me suis réveillé dans un bienfait« . Observe l’état de nombreux musulmans aujourd’hui, lorsque tu vas rendre visite à l’un d’eux, par exemple, [et lui dis :] « Comment vas-tu ? », il te narrera toute l’histoire de sa maladie, se plaindra, comme s’il se plaignait d’Allah auprès de toi.

 Très peu de gens disent « AlhamdouliLlah » (Toutes les louanges reviennent à Allah), peu de gens disent cela. Et cela est incorrect, chers frères. C’est pourquoi l’homme doit dire : « Je me suis réveillé dans un bienfait« . Le malade et l’éprouvé sont dans un bienfait qui, par Allah, n’a pas d’égal parmi les bienfaits de ce bas-monde. Il a dit : « Je me suis réveillé dans un bienfait ». Et cela montre sa compréhension.

Résumé IA des points à retenir :

• Ces épreuves sont sources de grandes récompenses, au point que le Jour de la Résurrection, ceux qui ont joui de la santé regretteront de ne pas avoir été éprouvés comme les malades.
• Les véritables croyants se réjouissent des épreuves, car ils en connaissent la valeur spirituelle.
• Le Cheikh critique l’attitude de certains musulmans qui se plaignent excessivement lors de la maladie, au lieu de prononcer « AlhamdouliLlah » (Toutes les louanges reviennent à Allah), montrant ainsi un manque de compréhension des bénédictions cachées dans l’adversité.
• Il cite l’exemple d’un homme malade qui disait : « Je me suis réveillé dans un bienfait« , soulignant la profondeur de sa compréhension spirituelle.

📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo :

Cheikh ‘Azîz Farhân Al ‘Anaazi حفظه الله

Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/2892