📖 Rappel religieux :
هَل الصَّبْرُ عَلَى المَرَضِ المُزمِنِ أَفْضَلُ مِنَ التَّطَبُّبِ وَالعِلاجِ؟
أَوَّلًا، مَسْأَلَةُ التَّطَبُّبِ وَالعِلاجِ، جَمَاهِيرُ أَهْلِ العِلمِ يَذْهَبُونَ إِلَى أَنَّهُ مُبَاحٌ وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ مُسْتَحَبٌّ. لَا أَعْرِفُ أَحَدًا مِن أَهْلِ العِلْمِ قَالَ بِوُجُوبِ التَّطَبُّبِ. لَكِن أَحيَانًا يَخْتَلِفُ هَذَا بِاخْتِلَافِ حَالِ المَرِيضِ. فَإِذَا كَانَ المَرِيضُ يَصْبِرُ عَلَى المَرَضِ وَيَحْتَسِبُ الأَجْرَ، وَلَا يُؤَثِّرُ المَرَضُ عَلَى إِيمَانِهِ وَعَلَى دِينِهِ، فَالأَفضَلُ الصَّبرُ، لَا شَكَّ. نَصَّ عَلَى هَذَا أَهْلُ العِلْمِ. وَأَمَّا إِذَا كَانَ لَا يَصْبِرُ وَرُبَّمَا أَثَّرَ عَلَى دِينِهِ وَإِيمَانِهِ، فَيُعَالِجُ. النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ قَالَ: « تَدَاوُوا، عِبَادَ اللَّهِ! مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلَّا وَأَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً. »
Traduction littérale :
La patience face à une maladie chronique est-elle meilleure que le recours aux soins et au traitement ?
[La réponse :] Tout d’abord, concernant la question des soins et du traitement, la majorité des gens de science est d’avis que ceci est permis (mubâh) tandis que d’autres considèrent que c’est recommandé (mustahabb). Je ne connais personne parmi les gens de science qui ait déclaré que le recours aux soins est obligatoire.
Cependant, cela peut varier selon l’état du malade. Si le malade fait preuve de patience face à la maladie et espère la récompense [d’Allah], et que la maladie n’affecte pas sa foi ni sa religion, alors la patience est sans aucun doute préférable. Les érudits ont explicitement mentionné cela. En revanche, si le malade ne peut pas endurer et que la maladie risque d’affecter sa religion et sa foi, alors il doit se soigner.
Le Prophète ﷺ a dit : « Soignez-vous, serviteurs d’Allah ! Allah n’a fait descendre aucune maladie sans faire descendre pour elle un remède. »
✅ Ce qu’il faut saisir (résumé IA) :
- Le recours aux soins et au traitement pour une maladie est généralement considéré comme permis ou recommandé par la majorité des savants.
- La patience face à une maladie chronique est préférable si le malade endure avec foi et espère la récompense d’Allah, sans que la maladie n’affecte sa foi ou sa pratique religieuse.
- Si le manque de patience face à la maladie risque d’impacter négativement la foi ou la religion du malade, alors le recours au traitement devient préférable.
- Le Prophète ﷺ a encouragé la recherche de soins, affirmant qu’Allah a créé un remède pour chaque maladie.
📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo :
Shaykh ‘Aziz Farhân Al ‘Anazi حفظه الله
Hadith : rapporté par Abu Dawud (3855) et At-Tirmidhi (2038) et authentifié par Al-Albani.
Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/1638
