📖 Rappel religieux :

فَانْتَبِهْ يَا عَبدَ اللَّهِ، البِدعَةُ خَطِيرَةٌ، خَطِيرَةٌ جِدًّا. لِأَنَّ صَاحِبَهَا يَظُنُّ أَنَّهَا دِينٌ يُقَرِّبُهُ إِلَى اللَّهِ. لِذَلِكَ يَقُولُ سُفيَانُ، رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى: « إِنَّ البِدَعَ أَحَبُّ إِلَى إِبلِيسَ مِنَ المَعَاصِي، فَإِنَّ المَعَاصِيَ يُتَابُ مِنهَا، وَالبِدَعَ لَا يُتَابُ مِنهَا. » وَيَستَنِدُ فِي هَذَا إِلَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِنَّ اللَّهَ حَجَبَ التَّوْبَةَ عَنْ كُلِّ صَاحِبِ بِدْعَةٍ حَتَّى يَدَعَ بِدْعَتَهُ. » يَقُولُ الإِمَامُ مَالِكٌ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى: « مَنِ ابتَدَعَ فِي الإِسْلَامِ بِدعَةً يَرَى أَنَّهَا حَسَنَةٌ، فَقَد زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَد خَانَ الرِّسَالَةَ. » لِأَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ مَاذَا؟ أَحسَنتُم. « اليَومَ أَكمَلتُ لَكُم دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسلَامَ دِينًا » (المائدة ; 3) فَمَا لَم يَكُن يَومَئِذٍ دِينًا لَا يَكُونُ اليَوْمَ دِينًا.

Traduction française :

    Prends garde, ô serviteur d’Allah, car l’innovation (Bid’ah) est dangereuse, extrêmement dangereuse. Car celui qui la pratique pense qu’elle est une forme d’adoration qui le rapproche d’Allah. C’est pourquoi Soufyân [At-Thawrî], qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit : « L’innovation est plus aimée d’Ibliss que les péchés, car l’individu se repent des péchés, mais ne se repent pas de l’innovation. »

  Et il s’appuie ici sur la parole du Prophète ﷺ : « En vérité, Allah empêche l’innovateur de se repentir jusqu’à ce qu’il abandonne son innovation. L’imam Malik, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit : « Celui qui innove dans l’Islam en croyant qu’il s’agit d’une bonne innovation a certes prétendu que Mohammed ﷺ a trahi la révélation. » Car Allah dit quoi ? Très bien. [Il a dit :] « Aujourd’hui, J’ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J’agrée l’Islam comme religion pour vous. » (S.5 ; V.3) 

 Ainsi, ce qui ne faisait pas partie de la religion à cette époque-là n’en fait pas partie aujourd’hui.

Résumé IA des points à retenir :

• Il explique que l’innovation est particulièrement dangereuse car son auteur la considère comme une bonne action le rapprochant d’Allah, alors qu’elle est une déviation.
• Le Cheikh cite Soufyân At-Thawrî qui affirme que l’innovation est plus aimée d’Ibliss que les péchés, car on se repent généralement des péchés, mais pas des innovations.
• Il s’appuie sur un hadith indiquant qu’Allah retient le repentir de l’innovateur tant qu’il ne délaisse pas son innovation.
• Le Cheikh rapporte également la parole de l’Imam Malik qui considère que celui qui introduit une innovation « bonne » dans l’Islam prétend que le Prophète Mohammed ﷺ a trahi la Révélation.
• Ce point est justifié par le verset coranique de la Sourate Al-Ma’idah (verset 3) où Allah déclare avoir parachevé la religion. Par conséquent, tout ce qui n’était pas de la religion à l’époque du Prophète ﷺ ne peut pas l’être aujourd’hui.

📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo :

Cheikh Salih Al Souhaymi حفظه الله

Hadiths : (rapportée dans Az-Zouhd d’Ibn Al-Moubârak). Rapporté par At-Tabarani dans Al-Awsat, jugé sahih par Al-Albani). Rapportée par As-Shatibi dans Al-I’tisam).

Coran : Sourate Al-Ma’idah (La Table Servie), verset 3.

Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/2961