📖 Rappel religieux :

عَلَى المُسْلِمِ أَنْ يَكُونَ دَائِمًا فِي طَاعَةِ اللَّهِ وَعِبَادَتِهِ، حَافِظًا عَلَى الفَرَائِضِ، تَارِكًا لِلمُحَرَّمَاتِ، فِي رَمَضَانَ وَفِي غَيْرِهِ.

لِأَنَّ بَعْضَ النَّاسِ يَجتَهِدُ فِي رَمَضَانَ، فَإِذَا خَرَجَ رَمَضَانُ انفلَتَ وَعَادَ إِلَى الأَحوَالِ السَّيِّئَةِ. هَذَا لَا يَنفَعُهُ رَمَضَانُ، لِأَنَّهُ بِنِيَّتِهِ أَنَّهُ إِذَا خَرَجَ رَمَضَانُ أَنَّهُ يَعُودُ إِلَى مَا كَانَ مِنْ قَبْلُ مِنَ المَعَاصِي وَالسَّيِّئَاتِ وَاللَّهْوِ وَالغَفلَةِ. فَهَذَا لَا يَنْفَعُهُ شَهْرُ رَمَضَانَ. لِأَنَّ طَاعَةَ اللَّهِ لَيسَتْ مُؤَقَّتَةً بِوَقتٍ ثُمَّ يَنْتَهِي. لَا، طَاعَةُ اللَّهِ دَائِمَةٌ. قَالَ تَعَالَى: « وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ اليَقِينُ » يَعنِي: المَوتُ.

فَلَا يَنْتَهِي عَمَلُ المُسلِمِ إِلَّا بِالمَوتِ. « إِذَا مَاتَ الإِنسَانُ، انقَطَعَ عَمَلُهُ، إِلَّا مِن ثَلَاثٍ: صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَو عِلمٍ يُنتَفَعُ بِهِ، أَو وَلَدٍ صَالِحٍ يَدعُو لَهُ. »

Traduction française :

      Il incombe au musulman d’être assidu dans l’obéissance à Allah et dans Son adoration, en préservant les obligations religieuses et en s’éloignant des interdits, que ce soit pendant le mois de Ramadan ou en dehors de celui-ci.

    En effet, certaines personnes redoublent d’efforts durant le Ramadan, mais dès qu’il se termine, elles se relâchent et retournent à leurs mauvaises habitudes. Ramadan n’apporte aucun bénéfice à ces personnes, car leur intention est de revenir dès la fin du mois à ce sur quoi ils étaient comme péchés, fautes, distractions et insouciance. 

 Le mois de Ramadan ne leur apporte donc aucun bénéfice. Car l’obéissance à Allah n’est pas limitée dans le temps puis abandonnée. Non, l’obéissance à Allah est permanente. Allah, Exalté soit-Il, dit : « Et adore ton Seigneur jusqu’à ce que te vienne la certitude » (S.15 ; V.99), c’est-à-dire : [jusqu’à ce que te vienne] la mort.

Ainsi, les actions du musulman ne s’achèvent qu’à la mort. « Quand l’être humain meurt, ses actions cessent, à l’exception de trois choses : une aumône continue, un savoir dont les gens tirent profit, ou un enfant vertueux qui invoque en sa faveur.« 

Résumé IA des points à retenir :

• Il insiste sur la nécessité pour le musulman de maintenir une constance dans l’obéissance à Allah et dans Son adoration, en accomplissant les obligations et en évitant les interdits, tout au long de l’année, et pas seulement pendant Ramadan.
• Le Cheikh explique que les efforts intenses fournis uniquement durant Ramadan ne sont pas bénéfiques si l’intention est de retourner aux péchés et à l’insouciance après ce mois béni. Un tel Ramadan n’apporterait aucun bénéfice réel.
• La raison en est que l’obéissance à Allah n’est pas temporaire, mais permanente. Elle dure toute la vie du musulman.
• Il cite le verset coranique : « Et adore ton Seigneur jusqu’à ce que te vienne la certitude » (Sourate Al-Hijr, 15:99), expliquant que la « certitude » ici signifie la mort. Cela implique que l’adoration doit continuer jusqu’au dernier souffle.
• Enfin, il rappelle un hadith bien connu qui confirme que les actions du musulman cessent à sa mort, à l’exception de trois types d’œuvres dont le bénéfice perdure après le décès : une aumône continue (sadaqa jariya), une science dont les gens tirent profit, ou un enfant vertueux qui invoque en sa faveur.

Ce rappel est un appel à la persévérance et à la sincérité dans l’adoration, soulignant que la piété est une voie continue et non une pratique saisonnière.

📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo :

Cheikh Salih Al Fawzân (حفظه الله).

Coran : S.15 ; V.99

Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/3138