Question : Salam aleykoum wa rahmatoulahi wa barakatouh oukhty Ma question est la suivante :
Ayant écouté un témoignage d’une sœur sur un groupe telegram salafi. Son témoignage était sur le fait qu’elle voit les djinns sous différentes formes enfant animaux etc..et qu’ils peuvent prendre forme humaine. J’aimerais savoir est ce que cela est possible ? comment sais-t-elle que ce sont des djinns ? Elle dit qu’elle a fait rokia et n’est pas possédée. BarakAllah oufikoum
Réponse :
Premièrement, les djinns peuvent-ils avoir plusieurs apparences? Les djinns peuvent effectivement avoir plusieurs formes, pour preuve sheikh Ibn Baz rahimahoullah a dit que les djinns peuvent avoir plusieurs formes humaine, animale, par la puissance d’Allah azawajel ils peuvent se transformer. Deuxième chose, sheikh Ibn Baz rahimahoullah a dit qu’effectivement il y a des gens qui peuvent voir les djinns mais ce n’est pas tout le monde.
Concernant la transformation, il y a beaucoup de hadiths qui s’y rapportent, notamment celui de Abu Huraira qu’Allah l’agré qui rapporte que le nabi sallAllahu alayhi wa salam lui avait confié une amana qui était sadaqa pour les pauvres. Un soir un homme est venu voler cette sadaqa, Abu Huraira l’a surpris et lui a demandé pour quelle raison il volait et qu’il ne fallait pas prendre de cette amana car ceci était destinée aux pauvres. Cette personne s’est mise à pleurer en disant que lui aussi était pauvre, Abu Huraira lui a dit qu’il le laissait pour ce soir mais qu’il ne fallait plus revenir. Le matin il s’est rendu chez nabi sallAllahu alayhi wa salam pour lui raconter ce qu’il s’était passé la nuit précédente. Nabi sallAllahu alayhi wa salam lui dit en souriant que l’homme qui s’était introduit chez lui allait revenir.
Le soir venu le voleur s’introduisit de nouveau chez Abu Huraira, il lui demanda la même chose, pourquoi est-il revenu? Il lui répondit la même chose « je suis pauvre, j’ai des enfants ». Abu Huraira le laissa de nouveau en lui disant de ne plus revenir. Le lendemain nabi sallAllahu alayhi wa salam lui dit « il va revenir ». Le voleur revint le troisième soir, cette fois-ci Abu Huraira lui dit « soit tu viens avec moi chez nabi sallAllahu alayhi wa salam, soit je ne te laisse pas ». Il lui répondit qu’il allait lui donner quelque chose pour qu’il ne revienne pas voler la nourriture. Abu Huraira lui demanda ce que c’était, il lui répondit qu’il allait lui donner le verset d’al Kursî. Le lendemain, Abu Huraira partit chez nabi sallAllahu alayhi wa salam qui lui demanda ce que lui avait dit le voleur. Il lui expliqua qu’il était revenu et qu’il lui avait donné le verset de sourate al Kursî. Nabi sallAllahu alayhi wa salam lui répondit que cet « homme » est un menteur mais certes il a dit vrai.
La meilleure aya pour se protéger des djinns c’est ayat al Kursî, car le djinn (le voleur qui s’était introduit chez Abu Huraira) a dit qu’il allait lui donner une chose pour qu’il ne revienne pas. Pour toutes les maisons si tu récites ayat al Kursî, aucun djinn ne pourra l’atteindre.
Là on a parlé de la transformation en homme mais il peut aussi se transformer en chien noir, nabi sallAllahu alaihi wa salam a dit que le chien noir c’est un diable. Les djinns peuvent également prendre l’apparence d’un serpent. Si tu en vois un dans ta maison, tu lui demandes pendant 3 jours de partir, s’il ne sort pas tu le tues, il ne faut pas le tuer directement sans lui demander de partir, ça peut être un djinn, il peut te faire du mal.
Un compagnon, nouvellement marié, avait laissé sa femme à la maison. La femme effrayée par un serpent sortit de chez elle. Énervé de la trouver dehors, il lui demanda pourquoi elle était sortie de la maison. Elle répondit qu’il y avait quelque chose dans la maison, c’est pour cette raison qu’elle était sortie. Le compagnon entra dans la maison (ne connaissant pas la règle) sans demander la permission, le djinn tua directement le compagnon. Nabi sallAllahu alaihi wa salam a dit que lorsque nous trouvons un serpent chez nous, il faut lui demander trois jours de suite de partir.
Comment faire pour rester trois jours avec un serpent chez soi?
Il ne faut pas le garder tout le temps près de toi, tu peux le mettre dans le jardin si tu en as un mais il ne faut pas le tuer tout de suite. Donc nous disons oui les djinns peuvent avoir plusieurs apparences. Mais al hamdouliLlah nous avons pour nous protéger les adhkar, ayat al Kursî, ainsi que sourate al Baqara. Je conseille dans toutes les maisons de réciter sourate al Baqara, par rapport à la sorcellerie, par rapport aux djinns, par rapport à la baraka pour nous et nos enfants. Qu’Allah facilite à tout le monde.
Le serpent on lui demande combien de fois de partir ?
Pendant trois jours, tu lui demandes de partir et si au-delà des trois jours il n’est pas parti, cela veut dire que c’est un animal et non un djinn, tu peux le tuer. Pour conclure, il est possible que la sœur voie les djinns mais ce n’est pas toutes les personnes atteintes de mal occulte qui peuvent les voir, ceci est une épreuve pour elle.
Comment sait-elle que c’est un djinn ? Comment différencier un homme d’un djinn ?
Elle le sait car elle le voit, nous, nous ne pouvons pas savoir. Tant que tu n’as pas vu, tu ne sais pas.
Tu veux dire qu’elle voit les djinns parce qu’elle même a un djinn à l’intérieur d’elle ?
Oui c’est ça. J’ai été dans une assise et je parlais de la sorcellerie, j’ai dit que dans notre religion il fallait tuer le sorcier, sobhan Allah une sœur s’est mise à crier « non on ne le tue pas » plusieurs fois de suite, j’ai su qu’elle avait un mal occulte, elle n’a pas pu continuer le dars.
Parce que là, la sœur a dit qu’elle a fait roqiya et qu’elle n’est pas possédée.
Des fois tu peux faire roqiya et ce n’est pas directement que le djinn sort. Il y a des gens qui restent des années avec un mal occulte qu’Allah nous protège! Je connais beaucoup de gens qui ont un mal occulte, qui font roqiya mais qui sont éprouvés, ils font salât al hamdouliLlah, ils viennent à la mosquée.
Il serait peut-être préférable pour cette sœur qu’elle en parle à des gens de science car ce n’est pas rien Allah wa ‘alam. Qu’Allah la guérisse.