📖 Rappel religieux :
فقالَ النَّبِيُّ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ: « لَأَسْتَغفِرَنَّ لَكَ ما لَم أُنْهَ عَن ذَلِكَ. » فَنَزَلَ قَوْلُ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: « ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلمُشْرِكِينَ وَلَوْ كانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِنْ بَعدِ ما تَبَيَّنَ لَهُم أَنَّهُمْ أَصْحابُ الجَحِيمِ »
وَحَزِنَ النَّبِيُّ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ، وَنَزَلَ قَولُ اللَّهِ سُبحَانَهُ وَتَعَالَى: « إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ » فِي الآيَةِ الأُخْرَى، قالَ اللَّهُ تَعالَى: « لَيْسَ عَلَيْكَ هُداهُمْ » فِي الآيَةِ الثّالِثَةِ، قالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: « وَما أَكْثَرُ النّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ »
يَعنِي حَتّى لَوْ حَرَصتَ عَلى هِدايَتِهِم، إِن لَم يَكْتُبِ اللَّهُ لَهُمُ الهِدايَةَ، لا يَهتَدُونَ. الهِدايَةُ بِيَدِ اللَّهِ سُبحَانَهُ وَتَعَالَى. الهادِي هُوَ اللَّهُ. وَفِي الآيَةِ الرّابِعَةِ، قالَ اللَّهُ سُبحَانَهُ وَتَعَالَى: « أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ »
Traduction française :
Le Prophète ﷺ dit [à son oncle] : « J’implorerai certes le pardon en ta faveur tant qu’on ne me l’interdira pas. » Alors descendit la parole d’Allah, Purifié et Exalté soit-Il : « Il n’appartient pas au Prophète et aux croyants d’implorer le pardon en faveur des associateurs, fussent-ils des parents alors qu’il leur est apparu clairement que ce sont les gens de l’Enfer. » (S.9 ; V.113)
Le Prophète ﷺ fut attristé, et Allah, Purifié et Exalté soit-Il, fit descendre : « Tu [ô Mohammed] ne guides pas celui que tu aimes : mais c’est Allah qui guide qui Il veut. » Dans un autre verset, Allah, Purifié et Exalté soit-Il, dit : « Ce n’est pas à toi de les guider [vers la bonne voie] » Dans un troisième verset, Allah, Purifié et Exalté soit-Il, dit : « Et la plupart des gens ne sont pas croyants malgré ton désir ardent.«
C’est-à-dire que même si tu fais tout ton possible pour les guider, si Allah ne le leur a pas décrété, ils ne seront point guidés. La guidée est entre les mains d’Allah, Purifié et Exalté soit-Il. C’est Allah qui guide.
Et dans un quatrième verset, Allah, Purifié et Exalté soit-Il dit : « [Seront-ils donc traités] comme celui à qui on a enjolivé sa mauvaise action au point qu’il la considère comme bonne ? En vérité, Allah égare qui Il veut, et guide qui Il veut. Que ton âme ne se répande donc pas en regrets pour eux. » (S.35 ; V.8)
Résumé IA des points à retenir :
- L’explication est basée sur l’histoire du Prophète ﷺ qui désirait la conversion de son oncle Abou Talib. Malgré son amour et son effort, il ne put le guider.
- Le Cheikh cite plusieurs versets coraniques pour appuyer ce point crucial :
- Sourate At-Tawbah (9), verset 113 : Interdit aux croyants d’implorer le pardon pour les associateurs, même s’ils sont proches parents, une fois qu’il est clair qu’ils sont destinés à l’Enfer.
- Un verset clé : « Tu [ô Mohammed] ne guides pas celui que tu aimes : mais c’est Allah qui guide qui Il veut. » (Ce verset est tiré de Sourate Al-Qasas, 28:56, bien que la référence exacte ne soit pas donnée dans le texte original fourni).
- Un autre verset : « Ce n’est pas à toi de les guider [vers la bonne voie] » (Ce verset est tiré de Sourate Al-Baqarah, 2:272).
- Un autre verset : « Et la plupart des gens ne sont pas croyants malgré ton désir ardent. » (Ce verset est tiré de Sourate Yusuf, 12:103).
- Sourate Fatir (35), verset 8 : Met en évidence que la guidance ou l’égarement est entre les mains d’Allah, et que le Prophète ﷺ ne doit pas se consumer de chagrin pour ceux qui ne sont pas guidés.
- Le Cheikh insiste sur le fait que même si le Prophète ﷺ désirait ardemment la guidance des gens, si Allah ne l’a pas décrétée pour eux, ils ne seront pas guidés.
- La guidée est un don et une prérogative d’Allah (Al-Hadi).
📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo :
Cheikh Abd Al Razzâq Al Badr (حفظه الله).
Coran : S.9 ; V.113, S.35 ; V.8
Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/3155
