📖 Rappel religieux : لَا يَكُنْ هَمُّكَ وَأنْتَ تَقْرَأ القُرْآنَ: « مَتَى أخْتِمُ السُّورَةَ؟ » وَلْيَكُنْ هَمُّكَ وَأنْتَ تَقْرَأ القُرْآنَ: « مَتَى أهْتَدِي بِالقُرآنِ؟ » « مَتَى أنْتَفِعُ بالقُرآنِ؟ » « مَتَى أكُونُ مِنْ أهْلِ القُرآنِ؟ » Traduction : Que ta préoccupation lorsque tu lis le Coran ne soit pas : « Quand vais-je terminer la sourate ? » Mais que ta préoccupation lorsque tu lis le Coran soit plutôt : « Quand vais-je cheminer selon le Coran ? » « Quand vais-je tirer profit du Coran ? » « Quand ferai-je partie des gens du Coran ? » Résumé IA des points à retenir : 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Shaykh ‘Abd Al Razzâq Al Badr حفظه الله Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/1944

📖 Rappel religieux :  النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَرَأَ القُرْآنَ يَبْكِي، وَإِذَا سَمِعَ القُرْآنَ مِنْ غَيْرِهِ يَبْكِي. قَالَ لِابْنِ مَسْعودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: « اقْرَأْ عَلَيَّ. » قَالَ: « أأقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ؟ » قَالَ: « فَإنِّي أحِبُّ أنْ أسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي. » فَتَلَا سورَةَ النِّساءِ حَتَّى إذَا جَاءَ عِنْدَ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: « فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا » (النساء: 41) قَالَ: « حَسْبُكَ » فَالْتَفَتَ ابْنُ مَسْعودٍ فَإذَا بِعَيْنَي النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّريفَتَيْنِ تَذْرِفَانِ الدُّموعَ. وَهَكَذَا المُؤْمِنُ، يَا عِبادَ اللَّهِ، إذَا قَرَأَ القُرْآنَ، خالَطَتِ الْآيَاتُ قَلْبَهُ، فَوَجَلَ قَلْبُهُ،وَخَافَ مِنْ رَبِّهِ، وَزَادَ إيْمَانَهُ وَعَظُمَ إحْسانُهُ. « إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ » (الأنفال: 2) Traduction littérale : Le Prophète ﷺ pleurait lorsqu’il lisait le Coran, et pleurait aussi lorsqu’il l’entendait d’autres personnes. Il dit à Ibn Mas’oud, qu’Allah l’agrée : « Récite-moi. » Il dit : « Te réciterai-je le Coran alors que c’est sur toi qu’il est descendu ? » Le Prophète dit : « Certes J’aime l’entendre de quelqu’un d’autre. » Ibn Mas’oud récita alors la Sourate « Les femmes » jusqu’à atteindre la parole d’Allah, le Très Haut : « Comment seront-ils quand Nous ferons venir de chaque communauté un témoin, et que Nous te (Muhammad) ferons venir comme témoin contre ces gens-ci ? » (Sourate An-Nisa, verset 41)  Le Prophète dit : « Cela suffit. » Alors Ibn Mas’oud s’est retourné et a vu les nobles yeux du Prophète ﷺ pleins de larmes. Et ainsi en est-il du croyant, ô serviteurs d’Allah. Lorsqu’il lit le Coran, les versets touchent son cœur, son cœur frémit, il craint son Seigneur, sa foi augmente et son excellence grandit. « Les vrais croyants sont ceux dont les cœurs frémissent quand on mentionne Allah.  Et quand Ses versets leur sont récités, cela fait augmenter leur foi. Et ils placent leur confiance en leur Seigneur. » (Sourate Al-Anfal, verset 2) ✅ Résumé IA des points à retenir : 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Shaykh Soulayman Ar Rouhayli حفظه الله  (Le récit de la récitation d’Ibn Mas’oud et des larmes du Prophète ﷺ est authentique et rapporté dans les recueils de hadiths). Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/253

📖 Rappel religieux :  فَأَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى بِطاعَةِ نَبيِّهِ « مَنْ يُطِعِ الرَّسولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ » « وَمَن يُطِعِ اللَّهَ والرَّسولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِن النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقًا » وَيَقُولُ سُبْحَانَهُ: « وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسولَهُ  وَيَخْشَى اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الفَائِزُونَ » لَا طَريقَ لِلْجَنَّةِ إِلَّا مِنْ طَريقِ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. يَقُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « كُلّ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ إِلَّا مَنْ أَبَى. »  قَالُوا: « وَمَن يَأْبَى يَا رَسولَ اللَّهِ؟ » قَالَ: « مَنْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الجَنَّةَ وَمَن عَصَانِي فَقَدْ أَبَى. » فَيَا مَنْ تَنْشدُ الجَنَّةَ، لَا طَريقَ لِلْجَنَّةِ إِلَّا مِنْ طَريقِ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَإِلَّا مِنْ طَريقِ مَعْرِفَةِ سُنَّتهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَعْبُدَ اللَّهَ عَلَى بَصيرَةٍ. لِأَنَّ العَمَلَ لَا يَصِحُّ إِلَّا بِشَرْطَيْنِ اثْنَيْنِ: الشَّرْطُ الأَوَّلُ: أنْ يَكونَ خَالِصًا لِلَّهِ. والشَّرْطُ الثَّانِي: أَنْ يَكونَ صَوَابًا عَلَى سُنَّةِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.  Traduction :  Allah a ordonné à ses serviteurs de suivre Son Prophète ﷺ et d’agir avec une intention pure. Il dit : Cela signifie que pour que l’adoration soit acceptée, elle doit être faite exclusivement pour Allah, sans aucun désir de reconnaissance ou d’intérêt personnel. La sincérité est donc le fondement sur lequel repose toute adoration. La deuxième condition essentielle pour l’acceptation des actes d’adoration est la conformité à la Sunnah du Prophète ﷺ. Shaykh AbduLlah An-Najmi حفظه الله rappelle qu’Il n’y a aucun chemin menant au paradis si ce n’est le chemin qu’a emprunté le Prophète ﷺ.  Le Prophète ﷺ a clairement dit : « Toute ma communauté entrera au paradis sauf ceux qui s’y refusent. » Ils demandèrent : « Et qui refuserait, ô Messager d’Allah ? » Il répondit : « Quiconque m’obéit entrera au paradis, et quiconque me désobéit aura refusé. » Ô toi qui cherches le paradis, sache qu’il n’existe aucun chemin vers lui en dehors du chemin tracé par le Prophète ﷺ. Connaître sa Sunnah est donc indispensable pour adorer Allah avec clairvoyance ✅Résumé IA des points à retenir : 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Shaykh AbduLlah An-Najmi حفظه الله  Coran : Sourate An-Nisa, versets 80 et 69 ; Sourate An-Nur, verset 52  Hadith : Rapporté par Al-Bukhari (7280). Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/100

📖 Rappel religieux :    La première émigration vers l’Abyssinie se déroula durant le mois de Rajab. Ils restèrent en Abyssinie durant les mois de Sha’bân et de Ramadan, puis retournèrent à la Mecque au cours de mois de Shawwâl, après avoir entendu dire que les Quraysh avaient accepté de suivre le Messager d’Allah et qu’ils avaient cessé de le combattre. À l’origine de cette rumeur, la récitation du Prophète de la sourate An Najm, lorsqu’il en arriva à : « أفرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى » « Que vous en semble [des divinités] Lât et ‘Ouzzâ, ainsi que Manât, cette troisième autre ? » Sourate An Najm, v.19-20.     Satan inclut dans sa récitation : « Ce sont les puissantes déesses, leur intercession est tant espérée. » Les polythéistes dirent alors : « Il n’a jamais évoqué nos divinités en bien avant ce jour. » Quand le Prophète arriva au verset contenant une prosternation de lecture, il se prosterna et tous l’imitèrent : aussi bien les musulmans que les idolâtres, si ce n’est un vieil homme parmi les Quraysh qui ramassa une poignée de terre et y posa son front en guise de prosternation en disant : « Ceci me suffit. »  Le Prophète en fut très attristé et fut pris d’une crainte immense envers son Seigneur, jusqu’à ce qu’Allah lui révèle Sa Parole : « وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله آياته والله عليم حكيم » « Nous n’avons envoyé, avant toi, ni Messager ni Prophète qui n’ait récité (ce qui lui a été révélé) sans que le Diable n’ait essayé d’intervenir [pour semer le doute dans le cœur des gens au sujet] de sa récitation. Allah abroge ce que le Diable suggère, et Allah renforce Ses versets. Allah est Omniscient et Sage. » Sourate Al Hajj, v.52. Résumé IA des points à retenir : 📚 Source de la fatawa : Récit basé sur : La vie du Prophète de l’Imam Mohammed Ibn ‘Abd Al Wahhâb et l’exégèse abrégée ( المختصر في التفسير ) de l’Imam Ibn Kathîr. Coran : Sourate An-Najm (53), versets 19-20. Sourate Al-Hajj (22), verset 52. Chaîne telegram : https://t.me/unrappel_pourtous

📖 Rappel religieux :  المَقْصودُ أَنَّ طالِبَ العِلْمِ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُحْسِنَ تَفَهُّمَ العِلْمِ، وَأَنْ لَا يَغْتَرَّ بِطَلَبِ كَثْرَةِ المَعْلُومَاتِ دُونَ فَهْمِ. العِلْمُ، هوَ مَا قَلَّ مَعَ الفَهْمِ. إِذَا وُجِدَ الفَهْمُ، وَلَوْ كَانَ قَليلٌ، يُرْزَقُ الإِنْسانُ العِلْمَ. أمَّا كَثْرَةُ مَعْلوماتٍ بِدُونِ فَهْمٍ، تُوَقِعُ الإِنْسانَ فِي الغَلَطِ. الآنَ تَجِدُ مِن النّاسِ يَغْلَطُ فِي مَسائِلَ كَبيرَةٍ لِأَنَّهُ لَا يُحْسِنُ فَهْمَها. مَا يُحْسِنُ فَهْمَها. Traduction littérale : « Ainsi, l’étudiant en science doit parfaire la compréhension de la science, et ne doit pas être tenté d’acquérir beaucoup d’informations sans les comprendre. La science, c’est le peu avec compréhension. Si la compréhension est présente, même si elle est faible, l’homme se verra acquérir de la science. Quant au fait d’acquérir de la science sans compréhension, cela fera tomber l’homme dans l’erreur. Aujourd’hui, il y a des gens qui se trompent dans de grandes questions car ils n’ont pas perfectionné leur compréhension. » ✅ Résumé IA dse points à retennir: 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Shaykh Salih Al Oussaymi حفظه الله  Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/104

📖 Rappel religieux :  وَهَذِهِ قاعِدَةٌ يَنْبَغِي أَنْ نَجْعَلَها لَنَا دُسْتُورًا فِي فَهْمِ وَتَدَبُّرِ الكِتابَ والسُّنَّةِ: إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ الحَقَّ، فَمَهْمَا أَشْكَلَ عَلَيْكَ شَيْءٌ مِنْ النُّصوصِ: فَآمِنْ، وَسَلِّمْ، وَأَذْعِنْ وَأَبْشِرْ فَسَيَهْديكَ اللَّهُ إِلَى الصَّوابِ. دَليلُ هَذَا قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: « إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ لَا يَهْدِيهِمُ اللَّهُ » (النحل: 104) Traduction littérale : Ceci est une règle que nous devrions établir comme principe dans la compréhension et la méditation du Livre et de la Sunnah : Si tu recherches la vérité, peu importe ce qui te pose problème parmi les textes : crois, accepte, soumets-toi et réjouis-toi, car Allah te guidera vers le vrai. La preuve en est la parole d’Allah : « Ceux qui ne croient pas aux versets d’Allah, Allah ne les guide pas. » (Sourate An-Nahl, verset 104) ✅ Résumé IA des points à retenir 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Shaykh Salih Sindy حفظه الله  Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/251

📖 Rappel religieux :  فَالثَّبات! الثَّباتُ، يَا إخْوَة! تَعَلَّموا! تَعَلَّموا! تَعَلَّموا! العِلْمُ نُورٌ. وَانْشُروا العِلْمَ، فَالْعِلْم نُورٌ. وَتَمَسَّكُوا بِمَنْهَجِ السَّلَفِ، أقِيمُوهُ! وادْعُوا إلَيْهِ وَحَقِّقوهُ وَاعْمَلُوا بِهِ. وَاثْبُتوا تُدافِعونَ عَنْ بُلْدانِكُمْ، وَأمْنِكُمْ، وَوُلاة أمْرِكُمْ وَرِجال جَيْشِكُمْ. وَمَهْمَا قَالَ القَائِلُونَ وَمَهْمَا سَخِرَ السّاخِرونَ. فالْمُهِمُّ أنَّ الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَ اللَّهِ عامِرٌ. وَسَتَجِدُ الخَيْرَ إنْ شَاءَ اللَّهُ. Traduction littérale :  « La fermeté ! La fermeté, ô les frères ! Apprenez ! Apprenez ! Apprenez ! La science est une lumière. Propagez la science car elle est une lumière. Attachez-vous à la voie des pieux prédécesseurs, établissez-la ! Prêchez à cette voie, concrétisez-la et mettez-la en pratique. Restez fermes et défendez votre pays, votre sécurité, vos gouverneurs et vos militaires. Et peu importe les dires que ceux qui parlent et les moqueries des moqueurs. L’essentiel est que ce qu’il y a entre toi et Allah soit maintenu. Tu trouveras alors le bien, avec la permission d’Allah. » ✅ Résumé IA des points à retenir : 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Shaykh Soulayman Ar Rouhayli حفظه الله  Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/112

📖 Rappel religieux :  وَهَذَا مِن الجَهْلِ العَظيمِ وَفِتَنِ آخِرِ الزَّمانِ حِينَ يَتَصَدَّرُ الجُهّالُ وَيَخْتَلُّ الْمِيزَانُ عِنْدَ النّاسِ. فَيرْفَعُونَ الجاهِلَ وَيُصَدِّرُونَهُ، وَهَذَا يَنْتُجُ عَنْهُ بَلاءٌ عَظيمٌ وَشَرٌّ عَمِيمٌ. وَلِذَلِكَ فِي الصَّحِيحَيْنِ، قَالَ النَّبيُّ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ: « إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ العِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِن العِبادِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ العِلْمَ بِقَبْضِ العُلَماءِ. حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عالِمًا، اتَّخَذَ النّاسُ رُؤوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ. فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا. » انْظُرْ حِينَ يَلْتَبِسُ الأَمْرُ عَلَى النّاسِ وَلَا يُمَيِّزونَ بَيْنَ العالِمِ والْجاهِلِ. فَيَتَّخِذُونَ الجاهِلَ رَأْسًا وَيُوَكِّلونَهُ مِن النّاسِ. فَيَتَهَافَتُ عَلَيْهِ الجُهَّالُ وَيَسْأَلُونَهُ فِي أَمْرِ دينِهِمْ. والنَّتيجَةُ؟ « فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ » ثُمَّ « ضَلُّوا وَأَضَلُّوا.«  Traduction littérale :       Ceci fait partie de l’immense ignorance et des troubles de la fin des temps lorsque les ignorants seront mis en avant et que la balance dysfonctionnera chez les gens. Ils élèveront l’ignorant et le mettront en avant, ce qui entraîne de grandes calamités et de grands maux. C’est pourquoi, dans les deux Sahihs, le Prophète ﷺ a dit : « Certes, Allah ne fait pas disparaître la science en l’arrachant des cœurs des serviteurs, mais il la fait disparaître par la mort des savants. Au point où lorsqu’il ne restera plus aucun savant, les gens prendront des ignorants comme dirigeants qui seront questionnés et qui répondront sans science. Ainsi ils s’égareront et égareront (les gens). »        Observe quand la situation devient confuse auprès des gens et qu’ils ne distinguent plus entre le savant et l’ignorant. Ils prennent l’ignorant comme dirigeant et lui confient les affaires des gens. Les ignorants se précipitent vers lui, lui posant des questions concernant leur religion.     Et le résultat ? « Ils répondront sans science » puis « ils s’égareront et égareront (les gens).«  ✅ Résumé IA des points à retenir : 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Shaykh Mohammed Ghaïth حفظه الله  (Le hadith cité est authentique et rapporté dans Sahih Al-Bukhari, n° 100 et Sahih Muslim, n° 2673).* Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/277

📖 Rappel religieux :    Le Messager d’Allah ﷺ disait : « Jibrîl عليه السلام vient sous la forme de Dihyah Al Kalby. » Rapporté par An Nassâ’i dans ses Sunan et authentifié par Al Albany. D’après Anas Ibn Mâlik : « Le Messager d’Allah ﷺ disait : ‘Jibrîl vient à moi sous la forme de Dihyah Al Kalby.’ » Rapporté par At Tabarâny dans Al-Awsat. D’après Ibn Omar, qu’Allah soit satisfait de lui et de son père : « Jibrîl venait au Messager d’Allah sous la forme de Dihyah. » Rapporté par Ahmad dans Al-Mousnad. Résumé IA des points à retenir : 📚 Auteur et source de la fatawa : Hadiths : An Nassâ’i : Sunan An-Nasa’i ( سنن النسائي ). Authentifié par Al-Albâny ( الألباني ). At Tabarâny : Al-Mu’jam Al-Awsat ( المعجم الأوسط للطبراني ).Ahmad : Al-Mousnad ( مسند أحمد بن حنبل ). Chaîne telegram : https://t.me/unrappel_pourtous

📖 Rappel religieux :  وَالتَّيَمُّمُ صِفتُهُ وَاحِدَةٌ فِي الطَّهارَةِ الصُّغْرَى وَفِي الطَّهَارَةِ الكُبْرى. التَّيَمُّمُ صِفتُهُ وَاحِدَةٌ فِي الطَّهارَةِ الصُّغْرَى الَّتي هِيَ الوُضوء، وَفي الطَّهَارَةِ الكُبْرى الَّتي هِيَ غَسْلُ الجَنابَةِ وَغَسْلُ المَرْأة الحَيِّض، يَعْني مَثَلا إِذا مَا وَجَدَتِ المَاءَ تَنْتَقِلُ إِلى التَّيَمُّمِ. يَعْني رَفْعُ الحَدْثِ الأكْبَرِ. الجَنَابةِ وَالحَيْضِ وَالنِّفاس، الصِّفَةُ وَاحِدَةٌ. مَا هِيَ؟ هَكَذَا، يَفْتَحُ أصَابِعَ يَدَيْهِ، وَيَضْرِبُ الأرْضَ ضَرْبَةً وَاحِدَةً فَقَطْ، هَكَذا. وَيَنْفُخُ في يَدَيْهِ، وَيَمْسَحُ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ. هَذِهِ صِفَةُ التَّيَمُّمِ. Traduction littérale : Le Tayammum a une seule façon d’être réalisé pour la purification mineure et pour la purification majeure. La façon de faire le Tayammum est la même pour la purification mineure, qui est l’ablution rituelle (wudû’), et pour la purification majeure, qui est le bain rituel (ghusl) pour l’état de janaba (impureté majeure) ou le lavage de la femme en période de menstruation (hayd). Cela signifie, par exemple, que si elle ne trouve pas d’eau, elle peut se tourner vers le Tayammum.    Dans le but de lever l’impureté majeure, c’est-à-dire, l’état de janaba, l’état d’impureté menstruelle (hayd) et l’état d’impureté post-natale (nifas). La manière de le faire est la même [pour ces trois états]. Quelle est cette façon ? Il écarte les doigts de ses mains, puis frappe le sol une seule fois, c’est tout, comme ceci.  Ensuite, il souffle dans ses mains, passe ses paumes sur son visage et ses mains. C’est ainsi que se réalise le Tayammum. ✅ Résumé IA des points à retenir : 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Shaykh ‘Aziz Farhân Al ‘Anazi حفظه الله  Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/308