📖 Rappel historique :   Arrivés à Médine, les calomniateurs s’étendirent sur le sujet. Le Messager d’Allah ﷺ garda le silence, il ne se prononça pas dans un premier temps. Puis il décida de consulter ses Compagnons sur l’éventualité de se séparer de ‘Aïshah. ‘Alî lui conseilla de s’en séparer, tandis qu’Oussamah Ibn Zayd (le bien-aimé, fils du bien-aimé) lui recommanda de la garder. L’épreuve fut totale du fait qu’Allah suspendit toute révélation à Son Messager un mois durant concernant cette affaire, afin que cela augmente la foi des croyants et les raffermisse sur la justice et la véracité et que dans un même temps, cela laisse tout loisir aux hypocrites de s’enfoncer plus encore dans leur calomnie et leur hypocrisie.     Cela permit aussi à la véridique ‘Aïshah et à ses parents de parachever leur soumission à Allah et que le bienfait d’Allah à leur égard soit complet. Dès lors, ils perdirent tout espoir de secours provenant des créatures pour se tourner exclusivement vers une attente du secours et d’une issue favorable venant d’Allah. Le Messager d’Allah pénétra un jour dans sa chambre, alors qu’elle était en présence de ses parents. Il loua Allah et Le glorifia, avant de dire : « Ô ‘Aïshah ! Si tu es innocente, Allah t’innocentera. Si toutefois tu avais commis un péché, alors implore le pardon d’Allah. En effet, lorsque le serviteur reconnaît son péché puis s’en repent, Allah accepte son repentir. »     Elle se tourna vers son père et lui dit : « Répondez pour moi au Messager d’Allah ! » Ce à quoi Abou Bakr ne trouva autre chose à dire que : « Par Allah, je ne sais pas quoi dire au Messager d’Allah. » Elle se tourna vers sa mère et lui demanda la même chose. Cette dernière lui fit la même réponse que son père. Elle dit alors : « Si je disais que je suis innocente, et Allah sait parfaitement que je le suis, vous ne me croiriez pas. Je ne connais rien de comparable à notre situation si ce n’est celle du père de Youssouf, quand il dit : فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُون ‘[Il ne me reste plus donc] qu’une belle patience! C’est Allah qu’il faut appeler au secours contre ce que vous racontez!’ Sourate Youssouf, verset 18. »   Elle rapportera plus tard que : « C’est à ce moment qu’Allah fit descendre la Révélation sur le Messager d’Allah. Quant à moi, je savais qu’Allah ne disait que la vérité. Quant à mes parents, par Celui qui a reprit leurs âmes, alors que le Messager d’Allah cessait de recevoir la révélation, j’ai craint pour eux qu’ils ne rendent l’âme (de peur de ce que pouvait contenir la Révélation). La première chose qui sortit de la bouche du Messager d’Allah fut : « Quant à Allah, ô ‘Aïshah, Il t’a innocentée ! » Mes parents me dirent alors : « Lève-toi et rejoins le Messager d’Allah ! » Mais je leur répondis : « Par Allah, je ne le rejoindrai pas ! Et je ne loue personne d’autre qu’Allah ! » Points à retenir(résumé IA) : 📚 Source complète : Le récit de la calomnie, La vie du Prophète de Mohammed Ibn ‘Abd Al Wahhâb. Sourate Youssouf (12), verset 18. Chaîne telegram : https://t.me/unrappel_pourtous

📖 Récit historique et coranique :     Le groupe de malfaiteurs se réunit, attendant à côté de la porte en guettant sa sortie ﷺ. Ils voulaient l’attaquer par surprise et se concentraient pour savoir qui aurait le déshonneur du meurtre. C’est à ce moment que sortit à eux le Messager d’Allah ﷺ. Il ramassa une poignée de sable et en versa sur la tête de chacun d’eux tout en récitant ce verset : « Et Nous mettrons une barrière devant eux et une barrière derrière eux; Nous les recouvrirons d’un voile: et voilà qu’ils ne pourront rien voir. » Sourate Yâssin, verset 9.  C’est à cette occasion qu’Allah révéla : « (Et rappelle-toi) le moment où les mécréants complotaient contre toi pour t’emprisonner ou t’assassiner ou te bannir. Ils complotèrent mais Allah a fait échouer leur complot, et Allah est le Meilleur en stratagèmes. » Sourate Al Anfâl, verset 30. Un homme passa près de la maison du Prophète et en remarquant cet attroupement devant sa porte, il demanda : « Qu’attendez-vous-donc ici? Puis ils se levèrent et firent tomber la poussière de leurs têtes. Au petit matin, ‘Ali se leva du lit du Messager d’Allah ﷺ et les mécréants l’interrogèrent au sujet de Mohammed. Celui-ci répondit qu’il n’en savait rien. Points à retenir(résumé IA) : 📚 Source complète : Récit basé sur : Chapitre concernant l’hégire ( فصل في الهجرة ) de La vie du Prophète ( مختصر سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ) de Mohammed Ibn ‘Abd Al Wahhâb ( محمد بن عبد الوهاب التميمي ). Coran : Sourate Yâssin (36), verset 9 et Sourate Al-Anfâl (8), verset 30. Chaîne telegram : https://t.me/unrappel_pourtous

📖 Récit historique :     Puis, il monta au ciel le plus proche. Il y vit Adam, avec à sa droite les bienheureux et à sa gauche les malheureux. Ensuite, on le fit monter au second ciel où il vit Issâ et Yahyâ. Puis au troisième, où se trouvait Youssouf. Puis au quatrième, où il rencontra Idrîs. Et au cinquième où il vit Hâroun. Puis au sixième où il vit Moussa.  Lorsqu’il le dépassa, celui-ci se mit à pleurer. Quand on lui demanda ce qui le faisait pleurer, il répondit : « Je pleure parce qu’on a envoyé un jeune homme après moi, dont les membres de la communauté seront plus nombreux à entrer au Paradis que ceux de la mienne. »  Puis, il monta au septième ciel et vit Ibrâhîm. Pour ensuite atteindre le jujubier de la limite supérieure (Sidratou-l-Mountahâ) et ensuite la Maison Peuplée (Al Bayt Al Ma’mour). Là, il vit Jibrîl sous sa véritable forme, doté de six cents ailes. Résumé IA des points à retenir : 📚 Source complète : Récit basé sur : Les récits du voyage nocturne et de l’ascension (Al-Isra’ wal-Mi’raj) que l’on trouve dans les hadiths authentiques, Sahih Al-Bukhari et Sahih Muslim, ainsi que dans les ouvrages de Sira (biographie du Prophète). Chaîne telegram : https://t.me/unrappel_pourtous

📖 Récit historique :       Dès lors que la nouvelle de la sortie du Messager d’Allah ﷺ en direction de Médine fut parvenue aux Ansâr, ils sortirent tous les jours aux alentours de la ville pour l’attendre. Lorsque la chaleur du soleil se faisait trop pesante, ils rentraient chez eux. Le lundi 12 du mois de Rabi’ Al Awwal de la treizième année de la prophétie, les Médinois sortirent comme à leur habitude. Lorsque la chaleur du soleil devint insupportable, ils firent demi-tour. Un homme parmi les juifs monta sur l’une des fortifications de Médine et aperçut le Messager d’Allah ﷺ et ses compagnons de voyage, tous de blanc vêtus et ce n’était pas une illusion. Il cria le plus fort possible : « Ô Banou Qaylah ! Votre compagnon vient d’arriver ! Votre grand-père que vous attendiez tant ! »    Les Ansâr s’empressèrent de prendre leurs armes pour accueillir et escorter le Messager d’Allah ﷺ. On entendit les clameurs jusque chez les Banou ‘Amr Ibn ‘Awf. Les musulmans proclamaient la grandeur d’Allah, transportés qu’ils étaient par la joie de sa venue. Ils sortirent à sa rencontre et l’accueillirent en le saluant par les salutations islamiques. Très vite ils l’encerclèrent tout en tournant autour de lui. Arrivé à proximité de Médine, le Messager d’Allah ﷺ bifurqua à droite et descendit à Koubâ chez les Banou ‘Amr Ibn ‘Awf. Le Prophète ﷺ fut l’hôte de Kalthoum Ibn Al Hidm – ou de Sa’d Ibn Khaythamah. Il séjourna chez les Banou ‘Amr Ibn ‘Awf quatorze jours, durant lesquels il fonda la mosquée de Koubâ, qui fut la première mosquée fondée après l’avènement de la prophétie. Résumé IA des points à retenir : 📚 Source complète : Récit basé sur : L’entrée du Messager d’Allah à Médine ( دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ) inclus dans le Chapitre concernant l’hégire ( فصل في الهجرة ) de La vie du Prophète ( مختصر سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ) de Mohammed Ibn ‘Abd Al Wahhâb ( محمد بن عبد الوهاب التميمي ). Chaîne telegram : https://t.me/unrappel_pourtous

📖 Récit historique :     Al Barâ’ Ibn ‘Âzib (رضي الله عنه) a dit : « Les premiers qui vinrent à nous (à Médine) furent Mouss’ab Ibn ‘Oumayr ainsi qu’Ibn Oum Maktoum, qui se mirent à réciter le Coran pour les gens. Puis vinrent ‘Ammâr Ibn Yâssir, Bilâl et Sa’d. Ensuite, arriva ‘Omar Ibn Al Khattâb accompagné de vingt personnes. Et enfin, le Messager d’Allah ﷺ ; je n’ai jamais vu des gens être aussi heureux que lors de sa venue, au point que femmes, enfants et servantes répétaient : ‘Le Messager d’Allah est arrivé ! Le Messager d’Allah est arrivé !’ » Quant à Anas (رضي الله عنه), il dit : « J’ai assisté à son entrée (à l’entrée du Prophète) à Médine. De toute ma vie je n’ai jamais vu de jour meilleur, ni de jour plus resplendissant que celui où il vint à nous. De même, j’ai assisté à sa mort. De toute ma vie je n’ai jamais vu de pire jour, ni de jour plus sombre que celui au cours duquel il mourut. » Le Messager d’Allah ﷺ séjourna donc chez Abou Ayyoub jusqu’à la construction de son appartement et de sa mosquée. Il envoya Zayd Ibn Hârithah et Abou Râfi’ à la Mecque. Il leur confia deux chameaux et cinq cents dirhams pour récupérer ses deux filles, Fâtimah et Oum Kalthoum, ainsi que son épouse Sawdah Bint Zam’ah, Oussâmah Ibn Zayd et Oum Ayman. Quant à Zaynab, Abou Al ‘Âss Ibn Rabî’ ne la laissa pas sortir de la Mecque. Enfin, ‘AbdAllah Ibn Abi Bakr quitta la Mecque en compagnie de la famille d’Abou Bakr, dont ‘Âïchah. Résumé IA des points à retenir : 📚 Source complète : Récit basé sur : L’entrée du Messager d’Allah à Médine ( دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ) inclus dans le Chapitre concernant l’hégire ( فصل في الهجرة ) de La vie du Prophète ( مختصر سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ) de Mohammed Ibn ‘Abd Al Wahhâb ( محمد بن عبد الوهاب التميمي ). Chaîne telegram : https://t.me/unrappel_pourtous

📖 Récit historique et interventions divines :    Lorsque les Quraysh eurent la ferme intention de sortir combattre les musulmans, ils s’étaient souvenus de leur hostilité envers la tribu des Banou Kinânah, craignant qu’un conflit n’éclate. C’est à ce moment qu’Iblis leur était apparu sous les traits de Sourâqah Ibn Mâlik, le chef des Banou Kinânah et leur avait dit : « Nul parmi les humains ne peut vous dominer aujourd’hui, et je suis votre soutien » (Sourate Al-Anfâl, verset 48). Mais quand ils furent prêts au combat et qu’il vit les Anges, Iblis fit demi-tour et prit la fuite. Les polythéistes lui demandèrent : « Ô Sourâqah ! Mais où vas-tu donc ? » Ce à quoi il répondit : « Je vois ce que vous ne voyez pas; je crains Allah, et Allah est dur en punition » (Sourate Al-Anfâl, verset 48). […] Lorsque ses ennemis approchèrent, le Messager d’Allah ﷺ se mit à exhorter ses troupes. Il leur rappela qu’en contrepartie de l’endurance et de l’affermissement, ils obtiendraient la victoire, et qu’Allah accorde le Paradis à celui qui meurt martyr pour Sa cause. ‘Oumayr Ibn Al Hamâm Ibn Al Jamouh (رضي الله عنه), sortit quelques dattes de sa besace pour les manger. Il dit : « Si je vis jusqu’à ce que je finisse de manger ces dattes, j’aurais déjà vécu trop longtemps ! » Il les jeta, puis se lança dans la bataille et y trouva la mort. Il fut le premier mort du côté des musulmans.    Le Messager d’Allah ﷺ prit une poignée de terre qu’il jetta aux visages de ses adversaires, ce qui n’épargna les yeux d’aucun homme de l’armée d’en face. C’est à ce sujet qu’Allah révéla : « Et lorsque tu lançais (une poignée de terre), ce n’est pas toi qui lançais : mais c’est Allah qui lançait. » (Sourate Al-Anfâl, verset 17). Résumé IA des points à retenir : 📚 Sources complètes : Coran : Sourate Al-Anfâl (8), versets 17 et 48. Récit basé sur : La grande bataille de Badr : le jour du discernement ( غزوة بدر الكبرى يوم الفرقان ) inclus dans La vie du Prophète ( مختصر سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ) de Mohammed Ibn ‘Abd Al Wahhâb ( محمد بن عبد الوهاب التميمي ). Chaîne telegram : https://t.me/unrappel_pourtous

📖 Récit historique :     Lorsque le Prophète ﷺ et Abou Bakr (رضي الله عنه) se trouvaient dans la grotte d’At Thawr, ‘Aïshah (رضي الله عنها) leur préparait des provisions et Asmâ (رضي الله عنها) découpait sa ceinture en deux. Elle en utilisait une moitié pour fermer la besace de provisions et l’autre pour préserver intacte l’eau dans l’outre. Cette action lui valut donc le surnom de la « femme aux deux ceintures » (ذات النطاقين – Dhât an-Niţâqayn). Points à retenir(résumé IA) : 📚 Source complète : Récit basé sur : Les récits de l’Hégire que l’on trouve dans les biographies du Prophète ﷺ ( السيرة النبوية ) et les ouvrages historiques.  Chaîne telegram : https://t.me/unrappel_pourtous

📖 Récit historique :    Az Zouhrî a dit : « La chamelle du Messager d’Allah ﷺ s’était agenouillée à l’endroit où devait être construite sa mosquée. C’était un terrain découvert qui appartenait à deux jeunes orphelins, Sahl et Souhayl, qui étaient élevés par Ass’ad Ibn Zourâ’ah. Le Messager d’Allah ﷺ débattit du prix de ce terrain avec eux, alors ces derniers lui proposèrent de le lui offrir, ce qu’il refusa pour le leur acheter au final dix dinars. »     Il y avait sur ce terrain des arbustes de la famille des Nitrariacées, des palmiers ainsi que des tombes de polythéistes. Le Messager d’Allah ﷺ ordonna que l’on exhume les tombes et que l’on coupe les arbustes et les palmiers, qui furent alignés en direction de la Qiblah de la mosquée. La distance allant de l’avant de la mosquée à l’arrière était de cent coudées (environ soixante-cinq mètres). La largeur était légèrement moindre. Les fondations étaient profondes de trois coudées (deux mètres). Les murs étaient faits de briques. Le Messager d’Allah ﷺ participait activement à la construction de la mosquée, en portant lui-même les briques et les pierres en disant : Ô Allah ! Il n’y a d’autre vie que celle de l’au-delà, c’est acté Pardonne donc aux Ansâr et aux Émigrés […] Ils orientèrent donc la mosquée en direction de Jérusalem. Elle était dotée de trois portes : une tout au fond de la mosquée, une nommée la porte de la miséricorde (Bâb Ar Rahmah) et une troisième d’où entrait le Messager d’Allah ﷺ. Résumé IA des points à retenir : 📚 Source complète : Récit basé sur : Chapitre concernant l’hégire ( فصل في الهجرة ) de La vie du Prophète ( مختصر سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ) de Mohammed Ibn ‘Abd Al Wahhâb ( محمد بن عبد الوهاب التميمي ). Chaîne telegram : https://t.me/unrappel_pourtous

📖 Rappel religieux :      Shaymâ’ Bint Al Hârith (رضي الله عنها), la sœur de lait du Messager d’Allah ﷺ, se présenta à lui et lui dit : « Ô Messager d’Allah ! Je suis ta sœur. » Il allongea son manteau sur le sol et l’invita à s’asseoir dessus. Puis il dit : « Si tu le souhaites, tu seras honorée auprès de moi ; mais si tu préfères, je t’accorderai des présents et te laisserai rejoindre les tiens. » Elle répondit : « Je préfère accepter tes présents et m’en retourner auprès de mon peuple.«  Il fit ce qu’il lui avait promis et elle embrassa l’Islam. Il lui donna trois serviteurs et une servante, ainsi que des chameaux et des moutons. Points à retenir(résumé IA) : 📚 Source complète : La bataille de Hounayn, La vie du Prophète, Mohammed Ibn ‘Abd Al Wahhâb. Chaîne telegram : https://t.me/unrappel_pourtous

📖 Rappel religieux :    Lors du serment d’allégeance ‘Omar (رضي الله عنه) serra la main du Messager d’Allah ﷺ qui se trouvait sous un arbre. Chaque musulman lui prêta allégeance. Le seul à ne pas l’avoir fait fut Al Jadd Ibn Qays. Ma’qal Ibn Yassâr (رضي الله عنه) retenait une branche de l’arbre afin que celle-ci ne touche pas le Messager d’Allah ﷺ.  Le premier à avoir prêté allégeance ce jour-là fut Abou Sinân Wahb Ibn Mouhsin Al Assadî (رضي الله عنه). Quant à Salamah Ibn Al Akwa’ (رضي الله عنه), il prêta allégeance à trois reprises : au début, au milieu et à la fin de la prestation. Points à retenir(résumé IA) : 📚 Source complète : Le traité de paix d’Al Houdaybiyyah, La vie du Prophète, Mohammed Ibn ‘Abd Al Wahhâb. Chaîne telegram : https://t.me/unrappel_pourtous