Ai-je le droit d’accomplir le pèlerinage alors que je suis endetté?

📖 Rappel religieux : يَقُولُ: « أَنَا كَذَا مُقيمٌ بِالرِّيَاضِ وَالآنَ فِي مَكَّةَ وَأَنَا مَديونٌ. هَل يَجُوزُ لِي الحَجُّ أَمْ لَا؟ » إِنْ كَانَ يَقْصِدُ: مِن أجْلِ الدَّيْن، وَهُوَ ظاهِرُ سُؤالِهِ، فَالدَّيْنُ لَا يَمْنَعُ الحَجَّ. لَكِنَّ الفُقَهاءَ ذَكَروا أَنَّهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ، وَهَذَا المَالُ الَّذِي هوَ مُؤنَةُ حَجِّهِ يُسَاوِي الدَّيْنَ الَّذِي عَلَيْهِ، فَإِنَّهُ يَدْفَعُ الدَّيْنَ أَوَّلًا. هَذَا مَعنَى كَلامِهِمْ فِي هَذِهِ المَسْأَلَةِ. Traduction française : Il dit : « Je suis résident à Riyad et me trouve actuellement à la Mecque, et je suis endetté. M’est-il permis d’accomplir le pèlerinage ou non ? » [La réponse :] S’il veut dire : à cause de la dette, et c’est ce qui est apparent dans sa question, alors le fait d’être endetté n’empêche pas l’accomplissement du pèlerinage. Cependant, les savants spécialistes de la jurisprudence ont mentionné que s’il possède de l’argent et qu’il a une dette, et que cet argent qu’il a pour effectuer le pèlerinage est équivalent à la dette qu’il a, alors il doit d’abord rembourser la dette. Voilà le sens de leur parole concernant ce point. Résumé IA clair des points à retenir : 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Cheikh Salih Al Oussaymi حفظه الله  Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/3236

Ai-je le droit d’accomplir le pèlerinage alors que je suis endetté? Lire la suite »

« Quel est le jugement relatif au fait d’embrasser la Ka’bah ? »

📖 Rappel religieux : تَقُول: ما حُكْمُ تَقبِيلِ الكَعْبَة؟ لَمْ يَرِدْ إلَّا أنَّهُ يُقَبَّلُ الحَجَرُ الأَسوَدُ. يُسْتَلَمُ وَيُقَبَّلُ إذا أمْكَنَ. وَمَا عَدَا ذَلِكَ لَا يُقَبَّلُ شَيءٌ مِنَ الكَعبَةِ. « لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ » الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا استَلَمَ الحَجَرَ وَقَبَّلَهُ وَلَمْ يُقَبِّلْ غَيْرَهُ مِن أَركَانِ الكَعبَةِ أَو جُدُرَانِهَا. Traduction littérale :     Elle dit : Quel est le jugement relatif au fait d’embrasser la Ka’bah ? [La réponse :] Il n’a été rapporté que le fait d’embrasser la Pierre Noire. On la touche et on l’embrasse lorsque c’est possible. En dehors de cela, rien d’autre de la Ka’bah ne doit être embrassé. « Il y a certainement pour vous, en la personne du messager d’Allah, un excellent exemple » (S.33 ; V.21) Le Messager ﷺ n’a touché et embrassé que la Pierre Noire, il n’a rien embrassé d’autre parmi les piliers ou les murs de la Ka’bah. ✅ Ce qu’il faut saisir (résumé IA) : 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Shaykh Salih Al Fawzân حفظه الله  Coran : Sourate Al-Ahzab, verset 21.  Ce rappel est basé sur la pratique du Prophète ﷺ telle qu’elle est rapportée dans les hadiths concernant le Hajj et la ‘Umrah. Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/1630

« Quel est le jugement relatif au fait d’embrasser la Ka’bah ? » Lire la suite »

« La Plus Grande Chose Dont Tout Adorateur se Dote » 

📖 Rappel religieux :  🔸 : أَعْظَمُ مَا يَتَزَوَّدُ بِهِ كُلُّ عابِدٍ الإِخْلاصُ لِلَّهِ. فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبَلُ مِن العَمَلِ إِلَّا مَا كَانَ لَهُ خَالِصًا وابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُهُ. وَمَنْ عَبَدَ بِلَا إِخْلاص أَتْعَبَ نَفْسَهُ وَباءَ بالإثْمِ. فَمَن حَجَّ غَيْرَ مُخْلِصٍ لِلَّهِ، مَا قُبِلَ حَجُّهُ وَلَا نَفَعَ نَفْسَهُ. وَيَعُودُ مِنْ حَجِّهِ مَأْزورًا غَيْرَ مَأْجورٍ. فَأَعْظَمُ مَا يَنْبَغِي أَنْ يَعْتَنِيَ بِهِ الحاجُّ والمُعْتَمِرُ والزّائِدُ أَنْ يُخْلِصَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. Traduction littérale :    «La plus grande chose dont tout adorateur se dote est la sincérité envers Allah (الإِخْلاصُ لِلَّهِ – al-ʾikhlāṣu lillāh). En effet, Allah n’accepte que ce qui est fait avec sincérité envers Lui pour la recherche de Sa Face (وَابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُهُ – wabtughiya bihī wajhuhū). Celui qui adore sans sincérité se fatigue (أَتْعَبَ نَفْسَهُ – ʾatʿaba nafsahū) et commet un péché (باءَ بالإثْمِ – bāʾa bil-ʾithm) (pour ne pas avoir été sincère).     Celui qui accomplit le pèlerinage sans sincérité envers Allah, son pèlerinage n’est pas accepté (مَا قُبِلَ حَجُّهُ – mā qubila ḥajjuhū) et il n’en tire aucun bénéfice (وَلَا نَفَعَ نَفْسَهُ – wa lā nafaʿa nafsahū). Il retourne de son pèlerinage pécheur (مَأْزورًا – maʾzūrā) et non récompensé (غَيْرَ مَأْجورٍ – ghayra maʾjūr).  Ainsi, ce qui devrait préoccuper le pèlerin (الحاجُّ – al-ḥājj), celui qui accomplit la ‘Oumrah (المُعْتَمِرُ – al-muʿtamir) et l’adorateur (الزّائِدُ – az-zāʾid) est d’œuvrer sincèrement pour Allah, le Puissant et Majestueux (أَنْ يُخْلِصَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ – ʾan yukhliṣa lillāhi ʿazza wa jall). » ✅ Ce Qu’il Faut Saisir (résumé IA): 📚 Auteur de la fatwa et lien de la vidéo : Shaykh Soulayman Ar Rouhayli حفظه الله  (Ce principe de l’Ikhlâs est un fondement majeur de l’Islam, présent dans de nombreux versets coraniques et hadiths). Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/157

« La Plus Grande Chose Dont Tout Adorateur se Dote »  Lire la suite »

4 ans de Hijra en Algérie – Marie

La patience dans la difficulté, rappelez vous le vrai but de la hijra car parfois dounya prend le dessus, on vient en terre d’Islam en voulant une vie de luxe que l’ont avait même pas en France soubhan Allah. Résidence sécurisée, école privée, acheter des produits d’importation, restaurants… Alors pardon si je suis crû dans mes paroles mais…

4 ans de Hijra en Algérie – Marie Lire la suite »