📖 Rappel religieux :

فِي الآيَةِ الكَرِيمَةِ فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: « قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى »
نَعَمْ، سَبَبُ نُزُولِ هَذِهِ الآيَةِ أَنَّ مُشْرِكِي قُرَيْشٍ اسْتَمَعُوا لِدُعَاءِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَدْعُو رَبَّهُ بِاللَّيْلِ فَيَقُولُ: « يَا رَحْمَنُ، يَا رَحِيمُ، يَا غَفُورُ! » وَيَدْعُوهُ بِأَسْمَائِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. فَقَالُوا: « انْظُرُوا إِلَى هَذَا يَزْعُمُ أَنَّهُ يَعْبُدُ إلَهًا وَاحِدًا وَهُوَ يَدْعُو أَكْثَرَ مِنْ وَاحِدٍ. » وَهَذَا مِنَ التَّعَنُّتِ مِنْهُمْ، وَإِلَّا فَالرَّسُولُ إِنَّمَا تَوَسَّلَ إِلَى اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا بِأَسْمَائِهِ وَصِفَاتِهِ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: « وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الحُسْنى فَادْعُوهُ بِهَا » فَهَذَا دُعَاءُ اللَّهِ بِأَسْمَائِهِ وَصِفَاتِهِ، هَذَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ وَهُوَ مِنَ التَّوَسُّلِ المَشْرُوعِ.

Traduction :

Concernant ce noble verset où Allah dit : « Dis : ‘Invoquez Allah, ou invoquez le Tout Miséricordieux ! Quel que soit le nom par lequel vous L’appelez, Il a les plus beaux noms.’ » (Sourate Al-Isra, 17 : 110) ?

[La réponse :] La raison de la révélation de ce verset est que les polythéistes de la tribu de Quraysh ont écouté les invocations du Messager ﷺ, alors qu’il invoquait son Seigneur la nuit en disant : « Ô Tout Miséricordieux, Ô Très Miséricordieux, Ô Pardonneur ! » et il L’invoquait par Ses Noms, Purifié et Exalté soit-Il. Ils dirent alors : « Regardez celui là ! Il prétend n’adorer qu’une seule divinité alors qu’il en invoque plus d’une. »
Et cela fait partie de leur obstination, car en réalité, le Messager n’a fait qu’intercéder auprès d’Allah par Ses Noms et Ses Attributs, comme Il a dit : « C’est à Allah qu’appartiennent les plus beaux Noms. Invoquez-Le donc par ceux-là. » (Sourate Al-A’raf, 7 : 180) Ainsi, invoquer Allah par Ses Noms et Attributs est un ordre venant de Lui et c’est une forme d’intercession légiférée.

Résumé IA des points à retenir :

Le verset coranique (Sourate Al-Isra, 17 : 110) autorise l’invocation d’Allah par n’importe lequel de Ses magnifiques noms.
La révélation de ce verset répondait à l’objection des polythéistes de Quraysh qui critiquaient le Prophète ﷺ pour avoir utilisé différents noms d’Allah dans ses invocations.
L’invocation d’Allah par Ses divers noms et attributs est une pratique légitime et encouragée dans l’Islam, comme le souligne le verset (Sourate Al-A’raf, 7 : 180).
Cela fait partie des moyens légiférés de se rapprocher d’Allah et de L’implorer.

📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo :

Shaykh Salih Al Fawzân حفظه الله

Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/2002