📖 Rappel religieux :

« أَيُّهُمَا أَفْضَلُ: صَوْمُ دَاوُودَ أَوِ الصِّيَامُ المَسنُونُ، الإِثنَيْنِ وَالخَمِيسِ وَكَذَا؟ »

أَخِي الفَاضِلُ، بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ. صَحَّ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ: « أَفْضَلُ الصِّيَامِ صِيَامُ دَاوُودَ، كَانَ يَصُومُ يَومًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا » هَذَا أَفضَلُ الصِّيَامِ. هَذَا قَولُ صَاحِبِ الشَّرْعِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَلِذَلِكَ لاَ نَسْتَطِيعُ أَنْ نَقُولَ بِأَنَّ الإِثنيْنِ وَالخَمِيسِ أَفْضَلُ مِنْ صِيَامِ دَاوُودَ. لاَ. النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَمَّا تَحَدَّثَ عَنِ الصِّيَامِ بِاعتِبَارِ الأَفضَلِيَّةِ، قَالَ صِيَامُ دَاوُودَ أَفضَلُ.

طَيِّبٌ، لِمَاذَا لَم يَصُمْهُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ؟ لَمْ يَصُمهُ خَشيَةَ أَن يَشُقَّ عَلَى الأُمَّةِ. فَالنَّبِيُّ عَلَيهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ كَانَ يُحِبُّ مِثْلَ هَذِهِ الأَعمَالِ، لَكِن كَانَ يَترُكُهَا لِمَصلَحَةِ الأُمَّةِ. مِثلُ صَلاَةِ التَّرَاوِيحِ. صَلَّى ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ثُمَّ دَخَلَ بَيتَهُ، خَشيَةَ أَن تُفرَضَ عَلَيْهِ. وَتَرَكَ صِيَامَ دَاوُودَ خَشيَةَ أَن يَقُولَ النَّاسُ: « النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ يَصُومُ، وَهُوَ غَفَرَ لَهُ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ، إِذَنْ نَحنُ أَوْلَى بِالصِّيَامِ. » فَرُبَّمَا دَخَلَ النَّاسُ فِي حَرَجٍ. فَالنَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، كَانَ يَترُكُ كَثِيرًا مِنَ الأُمُورِ الفَاضِلَةِ، لأَجلِ الأُمَّةِ، لِمَصلَحَةِ الأُمَّةِ.

لَكِن أَخِي الفَاضِلُ، إِذَا أَرَدتَ الأَفْضَلِيَّةَ وَالأَكمَلِيَّةَ، فَصِيَامُ يَومٍ وَفِطرُ يَومٍ. مَا استَطَعتَ، عَلَيْكَ بِالإِثنَيْنِ وَالخَمِيسِ وَالأَيَّامِ البِيضِ الثَّلاَثَةِ.

Traduction française :

« Lequel est meilleur : le jeûne de Dâwoud (David) ou le jeûne recommandé, tel que celui du lundi et du jeudi ? »

[La réponse :] Mon cher frère, qu’Allah te bénisse. Il est authentiquement établi du Prophète qu’il a dit : « Le meilleur jeûne est celui de Dâwoud : il jeûnait un jour et rompait un jour. » C’est là le meilleur des jeûnes. Cela est la parole de celui qui a reçu la législation. Par conséquent, nous ne pouvons pas dire que le jeûne du lundi et du jeudi est meilleur que celui de Dâwoud. Non. Lorsque le Prophète a parlé du jeûne en termes de prééminence, il a dit que le jeûne de Dâwoud est le meilleur.

   Alors, pourquoi le Prophète ne pratiquait-il pas ce jeûne ? Il ne le faisait pas de peur que cela ne soit trop difficile pour sa communauté. Le Prophète aimait ce genre d’actes [surérogatoires], mais il les délaissait par égard pour la communauté. C’est comme pour la prière du Tarâwîh : il l’a accomplie durant trois nuits, puis il s’est retiré chez lui, de peur qu’elle ne devienne obligatoire. Quant au jeûne de Dâwoud, il l’a également délaissé pour éviter que les gens ne disent : « Le Prophète le jeûne alors qu’Allah lui a pardonné ses péchés antérieurs, nous devrions donc être plus enclins à le jeûner. » 

 Cela aurait pu mettre les gens dans l’embarras. Ainsi, le Prophète abandonnait beaucoup d’actes méritoires pour le bien et l’intérêt de la communauté.

   Cependant, mon cher frère, si tu cherches ce qui est le meilleur et le plus complet, alors jeûne un jour sur deux. Si tu n’en es pas capable, alors jeûne les lundis, les jeudis, et les trois jours blancs (les 13, 14 et 15 de chaque mois lunaire).

Résumé IA des points à retenir :

• Il précise que le jeûne des lundis et jeudis, bien que recommandé, n’atteint pas le degré d’excellence du jeûne de Dâwoud.
• Le Cheikh fournit une explication importante quant à la raison pour laquelle le Prophète ﷺ lui-même n’a pas pratiqué le jeûne de Dâwoud de manière constante : par crainte que cela ne devienne une obligation pour sa communauté (Oummah) et que cela leur soit difficile. C’est un signe de la miséricorde du Prophète envers sa communauté.
• Il donne l’exemple de la prière du Tarâwîh (prières nocturnes du Ramadan) que le Prophète ﷺ a également limitée pour éviter qu’elle ne devienne obligatoire.
• Enfin, le Cheikh conseille, pour ceux qui ne peuvent pas jeûner un jour sur deux, de privilégier les jeûnes du lundi et du jeudi, ainsi que les trois jours blancs (les 13, 14 et 15 de chaque mois lunaire).

📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo :

Cheikh ‘Azîz Farhân Al ‘Anazi حفظه الله

Hadith : (Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim) 

Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/2923