Question : J’ai une question par rapport à mon petit frère de 19 ans qui a apostasié. Il a vraiment des propos d’athée. Il n’aime pas le jilbab, etc. Mais il nous aime, nous, sa famille. Il ne comprend pas comment le Prophète Sallallahu Alayhi Wa Sallam a pu se marier avec Aïcha, ni pourquoi il y avait des esclaves, plusieurs choses comme ça. Je voulais savoir, quel était mon rôle vis-à-vis de lui ? Sachant que c’est Allah qui guide, quelle cause je peux faire pour essayer de le faire revenir à Allah et s’il y a un cours spécifique que je pourrais lui faire écouter ou un livre à lire. Aussi, mon père n’est pas au courant. Ma mère a trop peur de sa réaction pour le lui dire. Du coup, mon frère fait semblant de prier quand mon père est présent et je crois même qu’il va avec lui à la mosquée le vendredi. J’ai conseillé plusieurs fois à ma mère d’en parler à mon père, que c’était grave, mais elle n’a pas eu le courage. Quel conseil pouvez-vous me donner par rapport à cette situation ?
Réponse :
Oustadha : Ma sœur, qu’Allah vous préserve, on ne peut pas affirmer que ce garçon est un athée. Il tient des propos qui ressemblent à ceux d’un athée, mais il y a un doute. Il faut être certain avant de qualifier quelqu’un d’athée. Ce sont plutôt des shubuhat (ambiguïtés, doutes). On ne peut pas dire qu’il est un véritable athée.
Interlocutrice : Pourquoi ?
Oustadha : Parce qu’il va à la mosquée. Un véritable athée ne fréquenterait jamais la mosquée, franchement. Il fait semblant de prier, mais ces propos sont des shubuhat, des ambiguïtés.
Interlocutrice : En fait, shubuhat veut dire ambiguïtés.
Oustadha : Oui, exactement. Si ce sont des shubuhat, il faut, si on a de la science, expliquer à notre frère pourquoi c’est erroné. Le meilleur livre que je peux conseiller, c’est le Coran. Il faut bien lire et comprendre le Coran. Le deuxième livre que je recommande, c’est le Kitab at-Tawhid de l’imam Mohammed ibn Abdel Wahab. C’est un excellent ouvrage pour répondre à ces doutes. Mais on ne peut pas déclarer quelqu’un athée sans preuves solides. Ce sont les grands savants qui jugent cela, pas nous. Beaucoup de musulmans n’aiment pas le jihad, mais ça ne fait pas d’eux des mécréants.
Interlocutrice : Elle a écrit : « En fait, il va à la mosquée uniquement parce que mon père ignore qu’il a renié la religion et il se moque clairement de la religion. » Cela signifie qu’il est vraiment athée. Ça veut dire que la seule raison pour laquelle il va à la mosquée, c’est par peur de son père, pour que son père ne sache pas qu’il n’est plus croyant…
Oustadha : Oui, c’est une moquerie de la religion.
Interlocutrice : Oui, c’est ce qu’elle a dit, il se moque clairement.
Oustadha : Exactement, c’est une moquerie. Ici, on parle d’un mécréant, pas d’un athée. Parce qu’un athée ne croit pas en Allah Azza wa Jall du tout. Il y a une différence entre un athée, qui nie complètement Allah, et un mécréant qui croit en Allah mais se moque de la religion. Par exemple, il peut dire que la prière ou le jeûne ne sont pas vrais ou ne servent à rien. Donc on ne dit pas qu’il est athée, mais qu’il est mécréant.
Si vous dites qu’il est votre frère, alors le meilleur conseil est de l’inviter à revenir vers Allah, en lui montrant le bon comportement islamique. Il faut lui faire du bien, faire preuve de patience et de sagesse, afin qu’Allah le guide sur le chemin du Prophète ﷺ.
Le premier livre à étudier est le Coran, avec une bonne explication. Le deuxième, c’est le Kitab at-Tawhid de l’imam Mohammed ibn Abdel Wahab. Il existe aussi beaucoup d’ouvrages sur les ambiguïtés dans la foi. Vous pouvez chercher sur Internet des livres qui traitent des doutes liés à l’islam, incha’Allah. Si vous avez un imam ou une personne savante proche de vous, parlez-en avec lui, c’est mieux pour qu’il soit guidé incha’Allah.
Subhanallah, peut-être même toi, tu peux faire de la da’wah, donner des rappels. Beaucoup de personnes étaient athées, puis en réfléchissant à la création d’Allah, elles ont cru. Je me souviens de l’histoire de Kosto, il était athée quand il était en mer… Il y a une histoire de Kosto, qui était athée. Quand il était en mer, il a vu qu’il y avait deux mers : une mer salée et une autre qui semblait être de l’eau douce, comme celle qu’on boit. C’est là qu’il a compris que c’est Allah Azza wa Jall qui a créé tout cela. L’univers, avec toutes ses merveilles, est une preuve évidente que c’est Allah qui nous a créés.
Je répète toujours que la meilleure méthode pour se rapprocher d’Allah, c’est la méthode du Coran. Il faut toujours lire le Coran, avec une bonne traduction ou explication en français, pour comprendre les preuves et suivre le chemin du Prophète ﷺ, qui est le meilleur guide. Qu’Allah facilite cela à toutes mes sœurs. Pour ceux qui cherchent des cours de qualité, comme je l’ai recommandé la semaine dernière, il y a les cours des frères de l’Institut du Savoir.
Interlocutrice : Ce sont des frères qui donnent des cours ?
Oustadha : Oui. L’année dernière, ils ont fait une série sur la biographie du Prophète Muhammad ﷺ. Franchement, quand on écoute ce frère, on ne peut qu’écouter avec attention, même si on n’est pas très avancé dans la science. Je recommande vraiment leurs cours et de les contacter.
Interlocutrice : Peut-être que ça…
Oustadha : Oui, parfois, venant de quelqu’un d’extérieur, on accepte mieux les conseils.
Interlocutrice : L’intérieur, c’est parfois plus dur à accepter. Oui, amîn. Plusieurs sœurs confirment qu’elles recommandent fortement l’Institut du Savoir.