Comment concilier la supériorité de la lecture du Coran avec l’importance des invocations spécifiques du matin après la prière de l’aube ?
📖 Rappel religieux :
« مَا هِيَ العِبادَةُ الأَفْضَلُ بَعْدَ صَلاةِ الفَجْرِ: قِراءَةُ القُرْآنِ أَمْ أَذْكارُ الصَّباحِ والتَّسْبيحُ والتَّهْليل؟
مِن المَعْلُومِ أَنَّ أَفْضَلَ الذِّكرِ عَلَى الإِطلَاقِ قِراءَةُ القُرْآنِ. لَكِن إِذَا كَانَ الوَقْتُ وَقْتَ ذِكرٍ خاصٍّ، فَهَذَا الذِّكْرُ أَفْضَلُ. يَعْنِي أَنَا أَقْرَأُ القُرْآنَ -هَذَا أَفْضَلُ الذِّكْرِ- أَذَّنَ المُؤَذِّنُ، أغْلِقُ المُصْحَفَ وَأُجيبُ المُؤَذِّنَ. إِجابَةُ المُؤَذِّنِ الآنَ أَفْضَلُ مِن قِراءَةِ القُرْآنِ، لِأَنَّ هَذَا الوَقْتَ وَقْتٌ لِهَذَا الذِّكْرِ. »
Traduction littérale :
« Quel est le meilleur acte d’adoration après la prière de l’aube : la lecture du Coran ou les invocations du matin, le tasbih (dire SubhanAllah) et le tahlil (dire Lâ ilâha illa Allah) ?
Il est bien connu que la meilleure forme d’évocation de manière absolue est la lecture du Coran. Cependant, si le moment est propice à une évocation particulière, alors cette dernière est préférable. Cela signifie que si je lis le Coran -qui est la meilleure forme d’évocation- et que le muezzin appelle à la prière, je ferme le Livre et réponds au muezzin. Répondre au muezzin à ce moment-là est meilleur que la lecture du Coran, car c’est le moment approprié pour cette évocation. »
✅ Ce qu’il faut saisir (résumé IA) :
- La lecture du Coran est la meilleure forme d’évocation de manière générale.
- Cependant, lorsqu’un moment spécifique requiert une forme d’évocation particulière, cette dernière devient prioritaire.
- L’exemple donné est celui de l’appel à la prière (adhan) : répondre au muezzin est préférable à la lecture du Coran au moment de l’adhan.
- La raison de cette préférence est que le moment de l’adhan est spécifiquement désigné pour cette forme d’évocation.
📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo :
Shaykh Soulayman Ar Rouhayli حفظه الله
Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/1048
