Question : Est-il permis de porter le niqab en France, sachant qu’on peut subir des injustices de la part de la police, recevoir des amendes, ou même nous emmener au commissariat de police ?

Réponse 

Oustadha : Le niqab, pour commencer, ce n’est pas une obligation. Ce n’est pas obligatoire, le niqab. C’est quelque chose de recommandé, mais pas une obligation.

L’interlocutrice : Donc, c’est une recommandation.

Oustadha : Exactement. Si tu le portes, tu es récompensée, mais si tu ne le portes pas, ce n’est pas un péché. Cependant, comme tu l’as dit, il y a beaucoup de difficultés liées au niqab en France. Je te conseille de l’enlever, franchement, car cela peut provoquer des problèmes avec la police, il y a des menaces, beaucoup de choses négatives. Le niqab n’est pas une obligation, ce n’est pas une prière. Il ne faut surtout pas délaisser la prière. Même si tu es menacée, la prière reste obligatoire. Mais le niqab, comme ce n’est pas obligatoire, tu peux l’enlever maintenant à cause des difficultés que cela engendre.

L’interlocutrice : Une sœur a même ajouté ce que j’allais te demander : et si une sœur a pris l’avis que c’est obligatoire ?

Oustadha : C’est très peu nombreuses, ces sœurs-là.

L’interlocutrice : Oui, elles sont peu nombreuses à penser que c’est obligatoire.

Oustadha : Alors dans ce cas, elle reste chez elle, elle fait son adoration à la maison.

L’interlocutrice : Quelle est la preuve que le niqab n’est pas obligatoire ?

Oustadha : Je l’ai déjà mentionné, c’est le hadith d’Abbas. Il était avec le Prophète ﷺ quand une belle femme est passée. Abbas s’est retourné pour la regarder. Le Prophète ﷺ s’est retourné une fois quand une femme est passée devant lui. Sa tête a dit à Abbas : « La première fois, ce n’est pas grave, il n’y a pas de péché. » Pour la deuxième fois, cela signifie que la femme n’était pas voilée par le niqab. Il y a plusieurs hadiths qui montrent cela.

Un autre hadith dit que le Prophète ﷺ, ou à l’époque d’Abou Khattab, une femme voulait lui parler.

Il y avait quelque chose sur ses joues, il a dit : « Ce n’est pas du rouge, ce n’est pas du rouge, » parlant du visage de la femme. Cela montre que la femme ne portait pas de niqab complet. Il y a beaucoup de hadiths à ce sujet, notamment celui sur le juhanna.

L’interlocutrice : Oui, le juhanna.

Oustadha : Exact. Même couvrir les mains n’est pas obligatoire. Il y avait une compagne qui se convertit, et ils étaient séparés par un rideau. On lui montra la main et on demanda si c’était la main d’un homme ou d’une femme. On répondit que c’était la main d’une femme. Elle dit alors qu’il faut la changer pour la différencier de celle d’un homme.

Ces récits montrent que la femme n’est pas obligée de porter le niqab. Certaines personnes, surtout en Arabie Saoudite, pensent que c’est obligatoire, mais ce ne sont pas des hadiths authentiques. Il y a des hadiths faibles, et d’autres opinions basées sur le raisonnement (qiyas).

La beauté de la femme est dans son visage, mais cela ne vient pas d’un hadith clair. C’est un raisonnement, pas une preuve. Donc, si tu veux approfondir, tu peux lire le livre du Shaykh Al-Albani, il y expose plusieurs preuves et arguments. Je te conseille de faire tes propres recherches.

L’interlocutrice : Ce n’était pas vraiment la question. Je sais qu’il y a des divergences. Comme on l’a dit au début, nous ne sommes pas ici pour débattre et dire qui a tort ou raison. Oustadha vous a simplement donné l’avis dont elle est convaincue. Après, chacun doit chercher les preuves par lui-même. Inch’Allah, faites vos propres recherches.