📖 Rappel religieux :

أَهَمُّ الأَسْبَابِ الَّتِي تُؤَدِّي إِلَى انْحِرَافِ الشَّبَاب: ضَعْفُ الدِّينِ، وَضَعْفُ العَقِيدَةِ، وَضَعْفُ التَّوْحِيدِ، وَضَعْفُ السُّنَّةِ، وَضَعْفُ الِارْتِبَاطِ بِاللَّهِ جَلَّ وَعَلَا. لِأَنَّ هَذَا الضَّعْفَ يُؤَدِّي إِلَى عَدَمِ مُرَاقَبَةِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي سَائِرِ الأَعْمَالِ، وَالأَقْوَالِ وَالعَقَائِدِ. فَيَفْعَلُ هَذَا الشَّابُّ مَا يَبْدُو لَهُ. لِأَنَّ لَيْسَ هُنَاكَ قُيُودٌ تُقَيِّدُهُ، وَهِيَ التَّكَالِيفُ الشَّرْعِيَّةُ، الحَلَالُ وَالحَرَامُ، وَمَسَائِلُ العَقِيدَةِ، وَمَا يَجِبُ عَلَيْهِ فِعْلُهُ، وَمَا يَجِبُ عَلَيْهِ تَرْكُهُ، وَمَا يُحَرَّمُ عَلَيْهِ فِعْلُهُ، وَمَا يَجِبُ عَلَيْهِ فِعْلُهُ.

فَحِينَما يَكُونُ عِنْدَهُ ضَعْفٌ فِي الدِّينِ، وَالإِسْلَامِ، وَالتَّوْحِيدِ وَالسُّنَّةِ، يَفْعَلُ مَا بَدَا لَهُ. وَهَذِهِ مَسْأَلَةٌ مُهِمَّةٌ جِدًّا تَخُصُّنَا نَحْنُ، أَهْلَ الإِسْلَامِ. الأَسَاسُ عِنْدَنَا فِي الدِّينِ، التَّوْحِيدُ، وَالعَقِيدَةُ الصَّحِيحَةُ، وَلُزُومُ السُّنَّةِ، وَلُزُومُ هَدْيِ الصَّحَابَةِ وَالسَّلَفِ الصَّالِحِ. لِكَيْ يَسْتَقِيمَ هَذَا الشَّابُّ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا. وَمِنْ هَذَا الدِّينِ نَسْتَمِدُّ القُوَّةَ، وَالعِزَّةَ، وَالأَنَفَةَ، وَالتَّوْفِيقَ، وَالسَّدَادَ، وَالاسْتِقَامَةَ، وَالرُّقِيَّ، وَالتَّقَدُّمَ، وَالِابْتِكَارَ، وَالإِبْدَاعَ، وَالمُحَافَظَةَ عَلَى المُسْتَوَى، وَالزِّيَادَةَ مِنَ المُسْتَوَى. إِنَّمَا هَذَا مِنَ الدِّينِ، وَمِنَ السُّنَّةِ، وَمِنَ العَقِيدَةِ الصَّحِيحَةِ، وَمَا كَانَ عَلَيْهِ الصَّحَابَةُ وَالسَّلَفُ الصَّالِحُ.

هَذَا الدِّينُ، دِينُ الإِسْلَامِ، هُوَ الَّذِي يَأْمُرُ بِالرُّقِيِّ وَالتَّقَدُّمِ فِي جَمِيعِ الأُمُورِ. فَالمُحَافَظَةُ عَلَى هَذَا الدِّينِ وَالتَّرْبِيَةُ وَالتَّنْشِئَةُ لِلشَّبَابِ وَلِلْمُجْتَمَعِ عَلَى دِينِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا، وَعَلَى تَقْوَى اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ، وَعَلَى لُزُومِ سُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِيهَا مُرَاقَبَةُ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا، وَالرُّقِيُّ بِهَذِهِ الأُمَّةِ الإِسْلَامِيَّةِ إِلَى أَعْلَى المُسْتَوَيَاتِ.

Traduction française :

    Les principales causes qui mènent à la déviance des jeunes sont : la faiblesse de la foi, de la croyance, de l’unicité (At-Tawhîd), de l’attachement à la Sounnah et la faiblesse du lien avec Allah, Glorifié et Exalté soit-Il. Car c’est cette faiblesse qui conduit à oublier qu’Allah surveille toutes les actions, les paroles et les croyances. Ainsi, ce jeune fait ce que bon lui semble, car il n’a pas de limites pour le restreindre, ces limites étant les obligations légales, le licite et l’illicite, les questions de croyance, ce qu’il doit accomplir, ce qu’il doit abandonner, ce qui lui est interdit et ce qu’il lui est obligatoire de faire.

    Lorsque le jeune souffre d’une faiblesse dans sa religion, son Islam, son unicité et son attachement à la Sounnah, il agit selon ses envies. Et cela constitue une question très importante qui nous concerne, nous, les musulmans. Le fondement de notre religion repose sur l’unicité, la croyance authentique, l’adhésion à la Sounnah et le suivi de la guidée des compagnons et des pieux prédécesseurs. Cela afin que ce jeune puisse se maintenir sur le chemin de l’obéissance à Allah. De cette religion, nous puisons la force, la dignité, la noblesse, la réussite, la droiture, la rectitude, le progrès, l’évolution, la créativité, l’innovation, le maintien du niveau, et même son amélioration. Tout cela fait partie de la religion, de la Sounnah, de la croyance authentique et de ce sur quoi étaient les compagnons et les pieux prédécesseurs.

    Cette religion, l’Islam, est celle qui ordonne de progresser et de s’élever dans tous les domaines. La préservation de cette religion, ainsi que l’éducation et la formation des jeunes et de la société selon la religion d’Allah, la crainte pieuse d’Allah et l’adhésion à la Sounnah du Prophète permettent de ressentir la surveillance d’Allah et élèvent cette communauté islamique vers les plus hauts niveaux.

Résumé IA des points à retenir :

• Cette faiblesse se manifeste par un lien lâche avec Allah, une surveillance de soi insuffisante et un manque de respect des limites religieuses (halal et haram).
• Pour remédier à cela, le Cheikh insiste sur la nécessité de revenir aux fondements de l’Islam : le Tawhid (unicité d’Allah), la croyance authentique (Aqidah sahiha), l’adhésion à la Sounnah du Prophète ﷺ et le suivi de la voie des pieux prédécesseurs (Salaf as-Salih).
• Il explique que c’est en se basant sur ces principes que la force, la dignité, la réussite, le progrès et l’innovation peuvent être atteints au sein de la communauté musulmane.
• Le Cheikh conclut que l’éducation et la formation des jeunes selon la religion d’Allah, la piété (taqwa) et l’adhésion à la Sounnah sont essentielles pour élever la Oummah aux plus hauts niveaux.

📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : :

Cheikh Rashid Ibn Ramzân Al Hâjiri حفظه الله

Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/2909