📖 Rappel religieux :

🔸 : وَرَوَى التِّرْمِذيُّ وَغَيْرُهُ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « دَعْوَةُ ذي النُّونِ إِذْ دَعَى وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ: ‘لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنْ الظَّالِمِينَ.’ فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ. » وَقَدْ جَمَعَتْ هَذِهِ الدَّعْوَةُ أَمْرَيْنِ عَظِيمَيْنِ: التَّوْحيدَ والِاسْتِغْفارَ. فَإِنَّ « لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّه » كَلِمَةُ التَّوْحيدِ. وَقَوْلُهُ: « إِنِّي كُنْتُ مِنْ الظَّالِمِينَ » اعْتِرافٌ بِالذَّنْبِ مُتَضَمِّنٌ طَلَبَ الغُفْرانِ. والتَّوْحيدُ يَفْتَحُ لِلْعَبْدِ أَبْوابَ الرَّجاءِ فِي الدُّنْيَا والْآخِرَةِ. والِاسْتِغْفارُ يُغْلِقُ عَن العَبْدِ أَبْوابَ الشُّرُورِ. وَمَا أَعْظَمَ أَنْ يَكونَ العَبْدُ فِي هَذِهِ الحَياةِ، مُكْثِرًا مِنْ كَلِمَةِ التَّوْحيدِ: « لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّه » لِتُفْتَحَ لَهُ أَبْوابَ الخَيْرَاتِ فِي الدُّنْيَا والْآخِرَةِ. فَإِنَّهَا مِفْتاحُ كُلِّ خَيْرٍ وَفَضيلَةٍ. وَأَنْ يُكْثِرَ مِنْ كَلِمَةِ: « أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ » لِتَكُونَ مُغْلَقَةً عَنْهُ أَبْوابَ الشُّرُورِ. « وَطُوبَى لِمَنْ وُجِدَ فِي صَحيفَتِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ اسْتِغْفارًا كَثِيرًا. » غَفَرَ اللَّهُ ذُنوبَنا، وَأَصْلَحَ قُلوبَنا، وَصَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ عَلَى عَبْدِهِ وَرَسولِهِ، نَبيَّنا مُحَمَّدٍ، وَآلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ.

Traduction littérale : 

     «Al-Tirmidhi et d’autres ont rapporté selon Sa’d Ibn Abi Waqqas رضي الله عنه que le Prophète ﷺ a dit : « L’invocation de Dhou Al Noun (Jonas) lorsqu’il a invoqué dans le ventre de la baleine en disant : ‘لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنْ الظَّالِمِينَ’ (Lā ilāha illā anta subḥānaka innī kuntu min aẓ-ẓālimīn – Pas de divinité [digne d’adoration] à part Toi ! Pureté à Toi ! J’ai été vraiment du nombre des injustes). Aucun musulman n’a invoqué avec cette invocation dans une affaire sans qu’Allah ne l’exauce. » 

   Cette invocation a rassemblé deux grandes choses : l’unicité d’Allah (التَّوْحيدَ – at-tawḥīd) et la demande de pardon (الِاسْتِغْفارَ – al-istighfār). Car « لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّه » (Lā ilāha illā Allāh – Pas de divinité digne d’adoration à part Allah) est l’affirmation de l’unicité d’Allah. Et sa parole : « إِنِّي كُنْتُ مِنْ الظَّالِمِينَ » (Innī kuntu min aẓ-ẓālimīn – J’ai été vraiment du nombre des injustes) est un aveu de péché (اعْتِرافٌ بِالذَّنْبِ – iʿtirāfun bi-dh-dhanb) ajouté à la demande de pardon (طَلَبَ الغُفْرانِ – ṭalab al-ghufrān). Le Tawhid ouvre au serviteur les portes de l’espoir (أَبْوابَ الرَّجاءِ – abwāb ar-rajāʾ) dans ce monde et dans l’au-delà. Et la demande de pardon ferme les portes des maux (أَبْوابَ الشُّرُورِ – abwāb ash-shurūr). Quel mérite est plus grand que celui d’un serviteur qui, dans ce bas-monde, multiplie le fait de dire : « لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّه » pour que lui soient ouvertes les portes des bienfaits (أَبْوابَ الخَيْرَاتِ – abwāb al-khayrāt) dans ce monde et dans l’au-delà ? Car c’est là la clé de tout bien et mérite (مِفْتاحُ كُلِّ خَيْرٍ وَفَضيلَةٍ – miftāḥu kulli khayrin wa faḍīlah). 

    Et qu’il répète fréquemment : « أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ » (Astaghfir Allāh – J’implore le pardon d’Allah) pour que lui soient fermées les portes des maux. Et (comme l’a dit le Messager d’Allah) : « Bonne nouvelle à ceux qui trouvent, le Jour de la Résurrection, beaucoup de demandes de pardon dans son feuillet. » Qu’Allah pardonne nos péchés, guérisse nos cœurs, et que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur Son serviteur et Messager, notre Prophète Muhammad, sa famille et l’ensemble de ses compagnons. Que la paix, la miséricorde et les bénédictions d’Allah soient sur vous. »

✅ Résumé IA des points essentiels :

• La puissance de l’invocation de Yunus عليه السلام : Une invocation exaucée par Allah pour tout musulman qui l’utilise dans une affaire.
• Les deux piliers de l’invocation : Le Tawhid (« Lā ilāha illā Anta » – Pas de divinité [digne d’adoration] à part Toi) et l’Istighfar (impliqué dans « Innī kuntu min aẓ-ẓālimīn » – J’ai été vraiment du nombre des injustes).
• Le Tawhid ouvre les portes de l’espoir : Il est la clé de tous les biens et mérites dans ce monde et dans l’au-delà.
• L’Istighfar ferme les portes des maux : La demande de pardon protège le croyant des malheurs et des châtiments.
• L’importance de multiplier le Tawhid et l’Istighfar : Répéter fréquemment ces paroles est un moyen d’obtenir les bienfaits et d’éviter les maux.
• La bonne nouvelle pour ceux qui multiplient l’Istighfar : Ils auront une place privilégiée au Jour de la Résurrection.

📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo :

Shaykh Abd Al-Razzâq Al Badr حفظه الله 

Hadith : Rapporté par At-Tirmidhi (3505) et authentifié par Al-Albani dans Sahih At-Tirmidhi. 

Coran : Sourate Al-Anbiya, verset 87.

Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/148