๐ Rappels religieux :
ุณูุฆููู ุฑูุณูููู ุงูููู ุตููููู ุงูููู ุนูููููู ููุณููููู ู -ููุฏู ููููููู ุงูููุฐูู ุณูุฃููููู ุฃูุจูู ููุฑููุฑูุฉู ููููุฏ ููููููู ุบูููุฑููู- ุนููู ุฃูููุซูุฑู ู ูุง ููุฏุฎููู ุงููููุงุณู ุงูุฌููููุฉู. ููุนููู: ู ูู ุฃููููู ุงูุฅูุณูููุงู ู. ยซย ุฃููุซูุฑู ู ูุง ููุฏุฎููู ุงููููุงุณู ู ููู ุฃููููู ุงูุฅูุณูููุงู ู ุงูุฌููููุฉูุ ู ูุง ูููู ููุง ุฑูุณูููู ุงููููุย ยป ููุงูู: ยซย ุชููููู ุงูููู ููุญูุณูู ุงูุฎูููููย ยป ููุชููููู ุงูููู ู ูุนูุงู ูููุฉู ู ูุนู ู ูููุ ู ูุนู ุงูููู! ููุญูุณููู ุงูุฎููููู ู ูุนูุงู ูููุฉู ู ูุนู ู ูููุ ู ูุนู ุงูุฎูููู. ููููุฐููููู ููุงูู ุฃูุจูู ุนูุจุฏู ุงูููู ุดูู ุณู ุงูุฏููููู ุจูู ุงููููููู ู ุฑูุญู ูุฉู ุงูููู ุนูููููู: ยซย ุฌูู ูุนู ุจูููููููู ูุง ูุฃูููู ุชููููู ุงูููู ุชูุตูููุญู ู ูุง ุจูููู ุงูุนูุจุฏู ููุจููููู ุฑูุจููููุ ููุญูุณูู ุงูุฎููููู ููุตูููุญู ู ูุง ุจููููููู ููุจูููู ุงูุฎููููยซย
Traduction :
Le Messager d’Allah ๏ทบ fut interrogรฉ โ il se peut que celui qui lโa interrogรฉ soit Abou Hourayrah (ุฑุถู ุงููู ุนูู), ou autre que lui โ sur ce qui fait le plus entrer les gens au Paradis. C’est-ร -dire : parmi les gens de l’Islam. ยซ Qu’est-ce qui fait le plus entrer les gens de l’Islam au Paradis, รด Messager d’Allah ? ยป Il rรฉpondit : ยซ La crainte pieuse dโAllah (taqwรข) et le bon comportement (husn al-khuluq). ยป
Et la crainte pieuse dโAllah est une interaction avec qui ? Avec Allah ! Et le bon comportement est une interaction avec qui ? Avec les crรฉatures. C’est pourquoi Abou โAbdAllah Chams Ad-Dรฎn Ibn Al Qayyim (ุฑุญู ู ุงููู) a dit : ยซ Il a rรฉuni les deux car la crainte pieuse dโAllah rรฉpare ce qui est entre le serviteur et son Seigneur, et le bon comportement rรฉpare ce qui est entre le serviteur et les crรฉatures. ยป
PRรฉsumรฉ IA des points ร retenir :
- La question posรฉe au Prophรจte ๏ทบ concerne les actions qui conduisent le plus souvent les musulmans au Paradis.
- La rรฉponse du Prophรจte ๏ทบ met en รฉvidence deux qualitรฉs essentielles : la crainte pieuse d’Allah (taqwรข) et le bon comportement (husn al-khuluq).
- La taqwรข englobe la relation entre le croyant et son Seigneur, impliquant la soumission ร Ses commandements, l’รฉloignement de Ses interdits et une conscience constante de Sa prรฉsence.
- Le husn al-khuluq concerne les interactions du croyant avec les autres, caractรฉrisรฉes par la gentillesse, l’honnรชtetรฉ, la patience et la bienveillance.
- Ibn Al Qayyim (ุฑุญู ู ุงููู) explique que ces deux qualitรฉs sont fondamentales car la taqwรข amรฉliore la relation verticale avec Allah, tandis que le husn al-khuluq amรฉliore la relation horizontale avec les crรฉatures.
๐ Auteur de la fatawa et lien de la vidรฉo :
Cheikh โAziz Farhรขn Al โAnazi ุญูุธู ุงููู,ย
Hadith : hadith rapportรฉ par At-Tirmidhi (2004) et Ibn Mรขjah (4246).
Lien de la vidรฉo : https://t.me/unrappel_pourtous/2394