๐ Rappel religieux :
ู ูู ุจูุฏูุนู ู ุง ุฐูููุฑู ุงูุจูููููููููู ุฑูุญูู ููู ุงูููู ูู ุงูุดููุนูุจูุ ู ุง ูุงูููู ุณูููููุงูู ุงูุซููููุฑูููู ุฑูุญูู ููู ุงูููู: ยซย ููู ููุง ุงูุชูููู ููุนููููุจู ูููููุณููู ุนููููููู ูุง ุงูุณููููุงู ูุ ุนูุงูููู ููููู ููุงุญูุฏู ู ููููู ูุง ุตูุงุญูุจููู ููุจูููู.ย ยป ุฃูุจู ููุงุจูููููุ ููููู ููุงุญูุฏู ู ูููููู ูุง ุนูููู ุงุดูุชูููุงูู ููู ูุญูุจููุฉู ูููุขุฎูุฑู: ยซย ุนูุงูููู ููููู ููุงุญูุฏู ู ููููู ูุง ุตูุงุญูุจููู ููุจูููู. ููููุงูู ูููุณููู: ‘ููุง ุฃูุจูุชูุ ุจููููุชู ุญูุชููู ุฐูููุจู ุจูุตูุฑูููุ ุฃูููู ู ุชูุนููู ู ุฃูููู ุงูููููุงู ูุฉู ุชูุฌู ูุนูููุงุ‘ย ยป ููุนููู ููููู ู ุงูููููุงู ูุฉู ูููุชูููู ูููููุ ููุฃูููู ุงูุฃูููุจูููุงุกู ููุคู ูููููู ุจูุฐูููููุ ููุง ููุดููููููู ููู ุดูููุกู ู ููู ู ูุซูู ููุฐูุง. ยซย ‘ุฃูููู ุชูุนููู ู ุฃูููู ุงูููููุงู ูุฉู ุชูุฌู ูุนูููุงุ‘ ููููุงูู: ‘ุจูููู ููุง ุจููููููุ ูููููููููู ุฎูุดููุชู ุฃููู ุชูุณููุจู ุฏูููููู.‘ย ยป ููุง ุฅููููู ุฅููููุง ุงููููโฆ
ู ูุง ุฃูุนุธูู ู ุฃูู ูุฑู ุงูุฏููููู! ููููุฐูุง ููุนูููุจู ููุฎูุงูู ุนูููู ุงุจููููู ุฃููู ููุณูููุจู ุฏููููููุ ููููุญูู ุงูุขูู ููุชูุนูุฑููุถู ูููููุชููู ููุงูุดููููููุงุชู ููุงูุดููุจูููุงุชู ููููุธูููู ุงูููุงุญูุฏู ู ููููุง ุฃูููููู ุฃููููู ููุฐููููู ููุฃูููููู ุณูููููุนููู ููุฃูููููู ููุฐูุงโฆ ููุงููููุจูููู ๏ทบ ุฎูุฑูุฌู ุนูููู ุจูุนุถู ุฃูุตุญูุงุจููู ููู ูุง ููู ุตูุญููุญู ู ูุณูููู ูุ ููููุงูู: ยซย ุชูุนููููุฐููุง ุจูุงูููููู ู ููู ุงูููุชููู ู ูุง ุธูููุฑู ู ููููุง ููู ูุง ุจูุทููู.ย ยป ููููุงูููุง: ยซย ููุนููุฐู ุจูุงูููููู ู ููู ุงูููุชููู ู ูุง ุธูููุฑู ู ููููุง ููู ูุง ุจูุทููู.ยซย
ุงููููููู ูู ุตูููู ููุณููููู ู ููุจูุงุฑูู ุนูููู ุนูุจุฏููู ููุฑูุณูููููู ู ูุญูู ููุฏู ููุนูููู ุขูููู ููุตูุญุจููู ุฃูุฌู ูุนูููู.
Traduction franรงaise :
Parmi les belles choses mentionnรฉes par l’Imam Al Bayhaqi, qu’Allah lui fasse misรฉricorde, dans son ouvrage Ash-Shou’ab, il y a la parole de Soufyรขn At-Thawrรฎ, qu’Allah lui fasse misรฉricorde : ยซย Lorsque Jacob (Ya’qoub) et Joseph (Youssouf), se sont retrouvรฉs, chacun d’eux a รฉtreint l’autre en pleurant.ย ยป Un pรจre et son fils, chacun d’eux dรฉbordant d’amour pour l’autre : ยซย Chacun d’eux a รฉtreint l’autre en pleurant.
Youssouf dit alors : ‘ร mon pรจre, tu as pleurรฉ jusqu’ร perdre la vue. Ne sais-tu donc pas que la Rรฉsurrection nous rรฉunira ?‘ย ยป C’est-ร -dire : le jour de la Rรฉsurrection, nous nous retrouverons. Car les Prophรจtes croient fermement en cela et n’en doutent point. ยซย ‘Ne sais-tu donc pas que la Rรฉsurrection nous rรฉunira ?‘ Ya’qoub rรฉpondit : ‘Si, mon fils, mais je craignais qu’on t’enlevรขt ta religion.‘ย ยป Il n’y a de divinitรฉ digne d’รชtre adorรฉe si ce n’est Allahโฆ
Comme l’affaire de la religion est immense ! Voici Ya’qoub qui craint pour son fils que sa religion lui soit enlevรฉe, tandis que nous, aujourd’hui, nous exposons nos propres personnes aux troubles, aux dรฉsirs et aux ambiguรฏtรฉs, et chacun de nous pense qu’il est capable d’y faire face, qu’il fera ceci ou cela…
Le Prophรจte ๏ทบ sortit un jour auprรจs de certains de ses compagnons, comme rapportรฉ dans l’authentique de Mouslim, et dit : ยซย Cherchez refuge auprรจs d’Allah contre les troubles, qu’ils soient apparents ou cachรฉs.ย ยป Ils s’exclamรจrent : ยซย Nous cherchons refuge auprรจs d’Allah contre les troubles, qu’ils soient apparents ou cachรฉs.ยซย
ร Allah, รฉlogie, salue et bรฉnis Ton serviteur et Prophรจte Mohammed, ainsi que sa famille et l’ensemble de ses compagnons.
Rรฉsumรฉ IA des points ร retenir :
- Le Cheikh โAli Ibn Zayd Al Madkhali (ุญูุธู ุงููู) souligne l’immense importance de la religion ร travers l’histoire de Jacob et Joseph (ุนูููู ุงูุณูุงู ).
- Malgrรฉ la joie des retrouvailles, Jacob exprime une crainte profonde : celle que Joseph perde sa religion, dรฉmontrant que la prรฉservation de la foi est plus prรฉcieuse que tout lien terrestre.
- Le Cheikh met en garde la communautรฉ musulmane contemporaine contre l’excรจs de confiance face aux tentations (fitan), aux dรฉsirs (shahawat) et aux ambiguรฏtรฉs (shubuhat).
- Il rappelle la recommandation prophรฉtique de chercher refuge auprรจs d’Allah contre toutes les formes de troubles, qu’elles soient manifestes ou cachรฉes.
๐ Auteur de la fatawa et lien de la vidรฉo :
Cheikh โAli Ibn Zayd Al Madkhali ุญูุธู ุงููู
Hadith : Rapportรฉ dans le Mouslim.
Lien de la vidรฉo : https://t.me/unrappel_pourtous/2783