📖 Question et réponse religieuse :
أُمُّ أَحْمَدَ مِنْ فَرَنْسَا، بَارَكَ اللهُ فِيهَا، تَسْأَلُ تَقُولُ عِنْدَهَا ابْنٌ عُمْرُهُ سَبْعَةَ عَشَرَ سَنَةً، تَقُولُ: « أَنَا مَرِيضَةٌ، هَلْ يَجُوزُ أَنْ يَنَامَ مَعِي فِي نَفْسِ السَّرِيرِ؟«
أخْتِي أُمُّ أَحْمَدَ، بَارَكَ اللهُ فِيكِ، وَرَضِيَ اللهُ عَنْكِ، وَشَفَاكِ اللهُ وَعَافَاكِ. الأَصْلُ، بَارَكَ اللهُ فِيكِ، بِأَنَّ الْوَلَدَ عِنْدَمَا يَبْلُغُ، عِنْدَمَا يَكُونُ عُمُرُهُ عَشَرَ سَنَوَاتٍ، يُفَرَّقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخَوَاتِهِ فِي المَضَاجِعِ. وَالنَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ قَالَ: « مُرُوا أَوْلَادَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرِ سِنِينَ، وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي المَضَاجِعِ. » وَيَظْهَرُ، وَاللهُ أَعْلَمُ، أَنَّ الْأُمَّ أَيْضًا تَأْخُذُ الْحُكْمَ نَفْسَهُ، بِمَعْنَى أَنَّ الوَلَدَ إِذَا بَلَغَ فَإِنَّهُ لَا يَنَامُ مَعَ أُمِّهِ فِي فِرَاشٍ وَاحِدٍ. أَمَّا إِذَا قُلْتِ لِي بِأَنَّكِ مُضْطَرَّةٌ وَلَيْسَ عِنْدَكِ مَكَانٌ آخَرَ وَأَنْتِ مَرِيضَةٌ مَرَضٌ تَحْتَاجِينَ فِيهِ إِلَى مَنْ يُسَاعِدُكِ وَيُعَاوِنُكِ وَلَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ قَرِيبًا مِنْكِ، يَظْهَرُ بِأَنَّهُ لَا حَرَجَ فِي ذَلِكَ للضَّرُورَةِ الْحَاصِلَةِ. أَمَّا إِذَا لَمْ يَكُنْ ثَمَّ ضَرُورَةٌ وَتَسْتَطِيعِينَ أَنْ تُنَادِيه فَيَكُونُ فِي سَرِير آخَرَ، بَارَكَ اللهُ فِيكِ.
Traduction :
Oum Ahmad de France, qu’Allah la bénisse, dit qu’elle a un fils qui a dix-sept ans et demande : « Je suis malade, est-il permis que mon fils dorme avec moi dans le même lit ?«
[La réponse :] Ma sœur Oum Ahmad, qu’Allah te bénisse, qu’Allah soit satisfait de toi, qu’Il te guérisse et te protège. La règle de base, qu’Allah te bénisse, est que lorsque l’enfant atteint la puberté, il doit être séparé de ses sœurs dans les couchages.
Le Prophète ﷺ a dit : « Ordonnez à vos enfants de prier quand ils ont sept ans, et tapez-les pour cela quand ils ont dix ans, et séparez-les dans les couchages. » Il apparaît, et Allah est plus Savant, que le même jugement s’applique à la mère, ce qui signifie que lorsque l’enfant atteint la puberté, il ne dort pas avec sa mère dans le même lit.
Cependant, si tu me dis que tu es contrainte, que tu n’as pas d’autre endroit [où dormir], et que tu es atteinte d’une maladie qui nécessite qu’une personne te vienne en aide et te soutienne et qu’elle doit impérativement être proche de toi, il apparaît alors qu’il n’y a pas de mal à cela en raison de la nécessité qui se présente. En revanche, s’il n’y a pas de nécessité et que tu peux l’appeler [en cas de besoin], qu’il dorme alors dans un autre lit, qu’Allah te bénisse.
Résumé IA des points à retenir :
- La règle générale est qu’un fils pubère ne doit pas dormir dans le même lit que sa mère, de même qu’il doit être séparé de ses sœurs dans le couchage dès l’âge de dix ans, conformément à la Sunnah prophétique.
- Cependant, une exception est faite en cas de nécessité réelle, comme la maladie de la mère nécessitant une assistance rapprochée et l’absence d’autre personne disponible pour l’aider. Dans ce cas, il n’y a pas de mal à ce que le fils dorme près de sa mère pour répondre à ses besoins.
- Si cette nécessité n’existe pas et que la mère peut appeler son fils en cas de besoin même s’il dort dans un lit séparé, alors il est préférable qu’ils ne partagent pas le même lit.
📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo :
Shaykh ‘Aziz Farhân Al ‘Anazi حفظه الله
Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/2009
