📖 Rappel religieux :
الغيبَةُ فِي حَدِّ ذَاتِهَا فَهِيَ مُحَرَّمَةٌ كَبيرَةٌ مِنْ كَبائِرِ الذُّنوبِ. وَقَدْ نَهَى اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عِبادَهُ أَن تَعَاطِيهَا، قَالَ تَعَالَى: « وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ » وَقَالَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وَسَلَّمَ: « كُلُّ المُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرامٌ: دَمُهُ وَمالُهُ وَعِرْضُهُ. » فَالْغيبَةُ مُحَرَّمَةٌ وَكَبيرَةٌ مِنْ كَبائِرِ الذُّنوبِ وَشَنيعَةٌ. فَمَا هِيَ الغيبَةُ؟ قَدْ بَيَّنَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وَسَلَّمَ مَعْنَاهَا لَمّا سُئِلَ عَنْهَا. فَقَالَ: « الغيبَةُ ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ. » قِيلَ: أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقولُ؟ قَالَ: « إِنْ كَانَ فِيه مَا تَقولُ فَقَد اغْتَبْتَهُ، وَإنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدْ بَهَتَّهُ. » والْغيبَةُ هِيَ الكَلامُ، كَمَا بَيَّنَها النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وَسَلَّمَ، « ذِكْركَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ. » فَإِذَا كَانَ أَخُوكَ غَائِبًا وَأَنْتَ وَقَعْتَ فِي عِرْضِهِ وَوَصَفَتْهُ بِمَا يَكْرَهُ، فَقَدْ اغْتَبْتَهُ، وَوَقَعَتْ فِي عِرْضِهِ وَأَثِمْتَ فِي ذَلِكَ إِثمًا عَظِيمًا. وَإِذَا نَدِمْتَ، وَتُبْتَ إِلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ، فَإِنَّ بَابَ التَّوْبَةِ مَفْتوحٌ. وَلَكِن هَذَا حَقُّ مَخْلوقٍ. وَمِن شُروطِ التَّوْبَةِ، فِيه: أَنْ تَسْتَبيحَ صاحِبَهُ. فَعَلَيْكَ أَنْ تَتَّصِلَ بِأَخِيكَ، وَأَنْ تَذْكُرَ لَهُ ذَلِكَ وَتَطْلُبَ مِنْهُ المُسامَحَةَ، إِلَّا إِذَا خَشِيتَ مِنْ إِخْبارِهِ أَنْ يَتَرَتَّبَ عَلَى ذَلِكَ مَفْسَدَةٌ. فَلَعَلَّكَ أَنْ تَسْتَغْفِرَ لَهُ، وَأَنْ تُثْنيَ عَلَيْهِ، وَتَمْدَحَهُ بِمَا فِيه، لَعَلَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَنْ يَغْفِرَ لَكَ.
Traduction littérale :
« La médisance en elle-même est un interdit parmi les grands péchés. Allah a interdit à Ses serviteurs de s’y adonner, comme Il l’a dit : « Et ne médisez pas les uns des autres. L’un de vous aimerait-il manger la chair de son frère mort? (Non!) Vous en aurez horreur. Et craignez Allah. Car Allah est Grand Accueillant au repentir, Très Miséricordieux. » (Sourate Al-Hujurat, 49 : 12) Le Prophète ﷺ a également dit : « Tout du musulman est interdit au musulman : son sang, ses biens et son honneur. » La médisance est donc interdite et considérée comme un grand péché et une chose odieuse. Qu’est-ce que la médisance ?
Le Prophète ﷺ en a clarifié le sens lorsqu’il fût interrogé à ce sujet. Il dit : « Que tu évoques ton frère en des termes qu’il détesterait. » On lui demanda : « Et si ce que je dis à propos de mon frère est vrai ? » Il dit : « Si ce que tu dis sur lui est vrai, tu auras médit, et si ce n’est pas vrai, tu auras menti. » La médisance est la parole, telle que le Prophète ﷺ l’a expliquée, qui consiste à « citer quelque chose à propos de ton frère qu’il n’aime pas. » Ainsi, si ton frère est absent et que tu portes atteinte à son honneur en le décrivant d’une manière qu’il n’apprécie pas, tu as médit sur lui, tu as porté atteinte à son honneur et commis un énorme péché à cet égard.
Cependant, si tu regrettes, te repentis à Allah, la porte du repentir est ouverte. Mais ici, il est question d’un droit d’une créature. Et parmi les conditions du repentir, il y a : le fait de demander pardon à la personne concernée. Tu dois donc appeler ton frère, lui faire part de cela (de ce que tu as dit) et lui demander pardon, à moins que tu ne craignes que cela ne cause du tort (dans votre relation). Dans ce cas, tu peux demander pardon pour lui, le complimenter et le louer pour ce qu’il a comme qualités, dans l’espoir qu’Allah, le Très-Haut, te pardonne. »
✅ Ce Qu’il Faut Retenir Facilement (résumé IA) :
- La médisance, c’est mal : C’est un gros péché interdit par Allah.
- C’est quoi médire ? C’est parler de ton frère musulman en mal, de choses qu’il n’aimerait pas entendre.
- Même si c’est vrai, c’est mal : Dire du mal de quelqu’un en son absence, même si c’est la vérité, c’est de la médisance. Si c’est faux, c’est encore pire, c’est mentir.
- L’honneur, c’est sacré : On ne doit pas salir la réputation d’un autre musulman.
- On peut se faire pardonner : Si tu as médit, tu dois te repentir à Allah.
- Faut demander pardon à la personne : En général, il faut aller voir la personne dont tu as mal parlé et lui demander pardon, sauf si ça risque d’empirer les choses.
- Si tu ne peux pas lui parler : Prie pour elle et dis du bien d’elle en son absence.
📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo :
Shaykh Salih Al Fawzân حفظه الله
Coran : Sourate Al-Hujurat, verset 12.
Hadith : Rapporté par Muslim (2563).
Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/114
