Le meilleur rite du hajj
Réponse de Oum Souaib, étudiante en sciences religieuses avec l'autorisation de Sheikh Ferkous
Question : Ce questionneur dit : Lequel est le meilleur, ô éminent cheikh, quant à la récompense : l'ifrad, le qiran ou le tamattu ? Réponse : Le tamattu est meilleur. Il consiste à entrer [en ihram] pour une 'umra, à...
Savant cité : Cheikh 'Abd Al-'Aziz ibn Baz رحمه الله
Titre arabe source : أفضل مناسك الحج
Arabe original :
يقول هذا السائل: أيهما أفضل -يا سماحة الشيخ- ثواب الإفراد، أم القران، أم التمتع؟
التمتع أفضل، كونه يدخل بعمرة، يطوف ويسعى ويقصر أو يحلق ويحل، ثم يحرم بالحج يوم الثامن، هذا أفضل، هذا التمتع الذي أمر به النبي ﷺ الصحابة -رضي الله عنهم- يقال له: التمتع، كونه يحرم بالعمرة، ويطوف، ويسعى ويقصر ويحل. وإن كان أحرم بالحج، أو بالحج والعمرة يحل أيضًا، يفسخهما إلى أربع، يعني: ولو كان لبى بالحج مفردًا، أو بالحج والعمرة جميعًا وهو قارن السنة له أنه يطوف ويسعى ويقصر ويحل يجعلها عمرة، كما أمر النبي ﷺ الصحابة بذلك إلا من ساق الهدي، إلا الذي جاء معه هدي من بلاده، أو من الطريق إبل أو بقر أو غنم، يريد التقرب بها إلى الله في منى؛ هذا لا يحل، يبقى على إحرامه حتى يحج.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
Arabe vocalisé :
يَقُولُ هَذَا السَّائِلُ: أَيُّهُمَا أَفْضَلُ -يَا سَمَاحَةَ الشَّيْخِ- ثَوَابُ الْإِفْرَادِ، أَمِ الْقِرَانِ، أَمِ التَّمَتُّعِ؟
التَّمَتُّعُ أَفْضَلُ، كَوْنُهُ يَدْخُلُ بِعُمْرَةٍ، يَطُوفُ وَيَسْعَى وَيُقَصِّرُ أَوْ يَحْلِقُ وَيَحِلُّ، ثُمَّ يُحْرِمُ بِالْحَجِّ يَوْمَ الثَّامِنِ، هَذَا أَفْضَلُ، هَذَا التَّمَتُّعُ الَّذِي أَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ الصَّحَابَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ- يُقَالُ لَهُ: التَّمَتُّعُ، كَوْنُهُ يُحْرِمُ بِالْعُمْرَةِ، وَيَطُوفُ، وَيَسْعَى وَيُقَصِّرُ وَيَحِلُّ. وَإِنْ كَانَ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ، أَوْ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ يَحِلُّ أَيْضًا، يَفْسَخُهُمَا إِلَى أَرْبَعٍ، يَعْنِي: وَلَوْ كَانَ لَبَّى بِالْحَجِّ مُفْرِدًا، أَوْ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا وَهُوَ قَارِنٌ السُّنَّةُ لَهُ أَنَّهُ يَطُوفُ وَيَسْعَى وَيُقَصِّرُ وَيَحِلُّ يَجْعَلُهَا عُمْرَةً، كَمَا أَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ الصَّحَابَةَ بِذَلِكَ إِلَّا مَنْ سَاقَ الْهَدْيَ، إِلَّا الَّذِي جَاءَ مَعَهُ هَدْيٌ مِنْ بِلَادِهِ، أَوْ مِنَ الطَّرِيقِ إِبِلٌ أَوْ بَقَرٌ أَوْ غَنَمٌ، يُرِيدُ التَّقَرُّبَ بِهَا إِلَى اللَّهِ فِي مِنًى؛ هَذَا لَا يَحِلُّ، يَبْقَى عَلَى إِحْرَامِهِ حَتَّى يَحُجَّ.
الْمُقَدِّمُ: جَزَاكُمُ اللَّهُ خَيْرًا.
Traduction française :
Question : Ce questionneur dit : Lequel est le meilleur, ô éminent cheikh, quant à la récompense : l'ifrad, le qiran ou le tamattu ?
Réponse : Le tamattu est meilleur. Il consiste à entrer [en ihram] pour une 'umra, à accomplir le tawaf et le sa'y, à raccourcir ses cheveux ou à les raser, puis à sortir de l'ihram. Ensuite, il entre en ihram pour le hajj le huitième jour. Voilà ce qui est meilleur. C'est cela le tamattu que le Prophète ﷺ ordonna aux Compagnons, qu'Allah les agrée. On l'appelle le tamattu : le fait d'entrer en ihram pour la 'umra, d'accomplir le tawaf, d'accomplir le sa'y, de raccourcir ses cheveux et de sortir de l'ihram.
Et s'il était entré en ihram pour le hajj, ou pour le hajj et la 'umra, il sort également de l'ihram : il annule ce rite pour en faire une 'umra. C'est-à-dire : même s'il avait prononcé la talbiyah pour le hajj seul, ou pour le hajj et la 'umra ensemble alors qu'il était qarin, la Sunna pour lui est d'accomplir le tawaf, d'accomplir le sa'y, de raccourcir ses cheveux et de sortir de l'ihram, en en faisant une 'umra, comme le Prophète ﷺ l'a ordonné aux Compagnons. Font exception ceux qui ont amené le hady : celui qui est venu avec un hady depuis son pays, ou depuis la route, qu'il s'agisse de chameaux, de bovins ou d'ovins, en cherchant, par ce hady, à se rapprocher d'Allah à Mina. Celui-là ne sort pas de l'ihram ; il reste dans son ihram jusqu'à accomplir le hajj.
Le présentateur : Qu'Allah vous récompense en bien.
Source officielle : Site officiel de Cheikh Ibn Baz