« Pourquoi porter le voile ? »
Auteur de la paroleShaykh Salih Al Fawzân حفظه اللهrappel religieux traduitTous ses articles dans le Mag (122)
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📖 Rappel religieux :
فَالْحِجَابُ يَا إِخْوَانُ، اللَّهُ ذَكَرَ فِيهِ فَائِدَتَيْنِ. الفَائِدَةُ الأُولَى أَنَّهُ طَهارَةٌ لِلقَلْبِ. "ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ" أَيُّ وَاحِد مِنَ المُسْلِمِينَ لَا يُرِيدُ طَهارَةَ القَلبِ؟ أَوِ المُسْلِمَاتِ؟ الفَائِدَةُ الثَّانِيَةُ أَنَّهُ يَمْنَعُ أَذَى المُنَافِقِينَ وَالفُسَّاقِ الطَّمَعَ بِهَا. إِذَا احتَجَبَت لَا يَرَوْنَ وَجهَهَا أَو يَطْمَعُونَ بِهَا. "ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفنَ" يَعنِي يُعْرَفْنَ بِالعِفَّةِ "فَلَا يُؤْذَيْنَ" تَنْقَطِعُ أَطْمَاعُهُم بِهَا. أَمَّا إِذَا رَأَوهَا كَاشِفَةً مُتَبَذِّلَةً طَمِعُوا فِيهَا وَآذَوْهَا.
Traduction littérale :
Le voile, ô frères, Allah a mentionné deux bénéfices à son sujet. Le premier bénéfice est qu'il est une pureté pour le cœur. "Cela est plus pur pour vos cœurs et leurs cœurs" (S.33 ; V.53). Est-ce qu’un seul musulman ne désirerait-t-il pas la pureté du cœur ?
Et les musulmanes également ? Le deuxième bénéfice est qu'il empêche les hypocrites et les dépravés de convoiter. Dès lors qu’elle se voile, ils ne voient pas son visage ni ne la convoitent. "Elles en seront plus vite reconnues" (S.33 ; V.59), c’est-à-dire qu'elles seront reconnues par leur chasteté, "et éviteront d'être offensées."
Leur désir sera ainsi coupé. Tandis que s'ils la voyaient dévoilée et apprêtée, ils la convoiteraient et lui causeraient du tort.
✅ Ce qu’il faut saisir(résumé IA) :
- Le port du voile a deux bénéfices principaux mentionnés par Allah.
- Premièrement, il est une pureté pour le cœur des hommes et des femmes croyants.
- Deuxièmement, il empêche les hypocrites et les dépravés de convoiter les femmes.
- Le voile permet aux femmes d'être reconnues pour leur chasteté et ainsi d'éviter d'être offensées.
- Le dévoilement et l'apprêt des femmes peuvent inciter à la convoitise et au tort.
📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo :
Shaykh Salih Al Fawzân حفظه الله
Coran, Sourate Al-Ahzab, versets 53 et 59.
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