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ยซ Qu'est-ce qui fait le plus entrer les gens au Paradis? ยป

3 min

๐Ÿ“– Rappels religieux : ุณูุฆูู„ูŽ ุฑูŽุณููˆู„ู ุงู„ู„ู‡ู ุตูŽู„ูŽู‘ู‰ ุงู„ู„ู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ูŽู‘ู…ูŽ -ู‚ูŽุฏู’ ูŠูŽูƒููˆู†ู ุงู„ูŽู‘ุฐููŠ ุณูŽุฃูŽู„ูŽู‡ู ุฃูŽุจููˆ ู‡ูุฑูŽูŠุฑูŽุฉูŽ ูˆูŽู‚ูŽุฏ ูŠูŽูƒููˆู†ู ุบูŽูŠู’ุฑูู‡ู- ุนูŽู†ู’ ุฃูŽูƒู’ุซูŽุฑู ู…ูŽุง ูŠูุฏุฎูู„ู ุงู„ู†ูŽู‘ุงุณูŽ ุงู„ุฌูŽู†ูŽู‘ุฉูŽ....

Eau claire coulant sur une vasque en pierre naturelle

๐Ÿ“– Rappels religieux :

ุณูุฆูู„ูŽ ุฑูŽุณููˆู„ู ุงู„ู„ู‡ู ุตูŽู„ูŽู‘ู‰ ุงู„ู„ู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ูŽู‘ู…ูŽ -ู‚ูŽุฏู’ ูŠูŽูƒููˆู†ู ุงู„ูŽู‘ุฐููŠ ุณูŽุฃูŽู„ูŽู‡ู ุฃูŽุจููˆ ู‡ูุฑูŽูŠุฑูŽุฉูŽ ูˆูŽู‚ูŽุฏ ูŠูŽูƒููˆู†ู ุบูŽูŠู’ุฑูู‡ู- ุนูŽู†ู’ ุฃูŽูƒู’ุซูŽุฑู ู…ูŽุง ูŠูุฏุฎูู„ู ุงู„ู†ูŽู‘ุงุณูŽ ุงู„ุฌูŽู†ูŽู‘ุฉูŽ. ูŠูŽุนู†ููŠ: ู…ูู† ุฃูŽู‡ู’ู„ู ุงู„ุฅูุณู’ู„ูŽุงู…ู. "ุฃูŽูƒุซูŽุฑู ู…ูŽุง ูŠูุฏุฎูู„ู ุงู„ู†ูŽู‘ุงุณูŽ ู…ูู†ู’ ุฃูŽู‡ู’ู„ู ุงู„ุฅูุณู’ู„ูŽุงู…ู ุงู„ุฌูŽู†ูŽู‘ุฉูŽุŒ ู…ูŽุง ู‡ููˆูŽ ูŠูŽุง ุฑูŽุณููˆู„ูŽ ุงู„ู„ู‡ูุŸ" ู‚ูŽุงู„ูŽ: "ุชูŽู‚ูˆูŽู‰ ุงู„ู„ู‡ู ูˆูŽุญูุณู†ู ุงู„ุฎูู„ูู‚ู" ูˆูŽุชูŽู‚ูˆูŽู‰ ุงู„ู„ู‡ู ู…ูุนูŽุงู…ูŽู„ูŽุฉูŒ ู…ูŽุนูŽ ู…ูŽู†ู’ุŸ ู…ูŽุนูŽ ุงู„ู„ู‡ู! ูˆูŽุญูุณู’ู†ู ุงู„ุฎูู„ูู‚ู ู…ูุนูŽุงู…ูŽู„ูŽุฉูŒ ู…ูŽุนูŽ ู…ูŽู†ู’ุŸ ู…ูŽุนูŽ ุงู„ุฎูŽู„ู‚ู. ูˆูŽู„ูุฐูŽู„ููƒูŽ ู‚ูŽุงู„ูŽ ุฃูŽุจููˆ ุนูŽุจุฏู ุงู„ู„ู‡ู ุดูŽู…ุณู ุงู„ุฏูู‘ูŠู†ู ุจู†ู ุงู„ู‚ูŽูŠูู‘ู…ู ุฑูŽุญู…ูŽุฉู ุงู„ู„ู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู‡ู: "ุฌูŽู…ูŽุนูŽ ุจูŽูŠู’ู†ูŽู‡ูู…ูŽุง ู„ุฃูŽู†ูŽู‘ ุชูŽู‚ูˆูŽู‰ ุงู„ู„ู‡ู ุชูุตู’ู„ูุญู ู…ูŽุง ุจูŽูŠู†ูŽ ุงู„ุนูŽุจุฏู ูˆูŽุจูŽูŠู’ู†ูŽ ุฑูŽุจูู‘ู‡ูุŒ ูˆูŽุญูุณู†ู ุงู„ุฎูู„ูู‚ู ูŠูุตู’ู„ูุญู ู…ูŽุง ุจูŽูŠู’ู†ูŽู‡ู ูˆูŽุจูŽูŠู†ูŽ ุงู„ุฎูŽู„ู‚ู"

Traduction :

Le Messager d'Allah ๏ทบ fut interrogรฉ โ€“ il se peut que celui qui lโ€™a interrogรฉ soit Abou Hourayrah (ุฑุถูŠ ุงู„ู„ู‡ ุนู†ู‡), ou autre que lui โ€“ sur ce qui fait le plus entrer les gens au Paradis. C'est-ร -dire : parmi les gens de l'Islam. ยซ Qu'est-ce qui fait le plus entrer les gens de l'Islam au Paradis, รด Messager d'Allah ? ยป Il rรฉpondit : ยซ La crainte pieuse dโ€™Allah (taqwรข) et le bon comportement (husn al-khuluq). ยป

Et la crainte pieuse dโ€™Allah est une interaction avec qui ? Avec Allah ! Et le bon comportement est une interaction avec qui ? Avec les crรฉatures. C'est pourquoi Abou โ€˜AbdAllah Chams Ad-Dรฎn Ibn Al Qayyim (ุฑุญู…ู‡ ุงู„ู„ู‡) a dit : ยซ Il a rรฉuni les deux car la crainte pieuse dโ€™Allah rรฉpare ce qui est entre le serviteur et son Seigneur, et le bon comportement rรฉpare ce qui est entre le serviteur et les crรฉatures. ยป

PRรฉsumรฉ IA des points ร  retenir :

  • La question posรฉe au Prophรจte ๏ทบ concerne les actions qui conduisent le plus souvent les musulmans au Paradis.
  • La rรฉponse du Prophรจte ๏ทบ met en รฉvidence deux qualitรฉs essentielles : la crainte pieuse d'Allah (taqwรข) et le bon comportement (husn al-khuluq).
  • La taqwรข englobe la relation entre le croyant et son Seigneur, impliquant la soumission ร  Ses commandements, l'รฉloignement de Ses interdits et une conscience constante de Sa prรฉsence.
  • Le husn al-khuluq concerne les interactions du croyant avec les autres, caractรฉrisรฉes par la gentillesse, l'honnรชtetรฉ, la patience et la bienveillance.
  • Ibn Al Qayyim (ุฑุญู…ู‡ ุงู„ู„ู‡) explique que ces deux qualitรฉs sont fondamentales car la taqwรข amรฉliore la relation verticale avec Allah, tandis que le husn al-khuluq amรฉliore la relation horizontale avec les crรฉatures.

๐Ÿ“š Auteur de la fatawa et lien de la vidรฉo :

Cheikh โ€˜Aziz Farhรขn Al โ€˜Anazi ุญูุธู‡ ุงู„ู„ู‡,

Hadith : hadith rapportรฉ par At-Tirmidhi (2004) et Ibn Mรขjah (4246).

Lien de la vidรฉo : https://t.me/unrappel_pourtous/2394

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