📖 Rappel religieux : 🔸 : وَرَوَى التِّرْمِذيُّ وَغَيْرُهُ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « دَعْوَةُ ذي النُّونِ إِذْ دَعَى وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ: ‘لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنْ الظَّالِمِينَ.’ فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ. » وَقَدْ جَمَعَتْ هَذِهِ الدَّعْوَةُ أَمْرَيْنِ عَظِيمَيْنِ: التَّوْحيدَ والِاسْتِغْفارَ. فَإِنَّ « لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّه » كَلِمَةُ التَّوْحيدِ. وَقَوْلُهُ: « إِنِّي كُنْتُ مِنْ الظَّالِمِينَ » اعْتِرافٌ بِالذَّنْبِ مُتَضَمِّنٌ طَلَبَ الغُفْرانِ. والتَّوْحيدُ يَفْتَحُ لِلْعَبْدِ أَبْوابَ الرَّجاءِ فِي الدُّنْيَا والْآخِرَةِ. والِاسْتِغْفارُ يُغْلِقُ عَن العَبْدِ أَبْوابَ الشُّرُورِ. وَمَا أَعْظَمَ أَنْ يَكونَ العَبْدُ فِي هَذِهِ الحَياةِ، مُكْثِرًا مِنْ كَلِمَةِ التَّوْحيدِ: « لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّه » لِتُفْتَحَ لَهُ أَبْوابَ الخَيْرَاتِ فِي الدُّنْيَا والْآخِرَةِ. فَإِنَّهَا مِفْتاحُ كُلِّ خَيْرٍ وَفَضيلَةٍ. وَأَنْ يُكْثِرَ مِنْ كَلِمَةِ: « أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ » لِتَكُونَ مُغْلَقَةً عَنْهُ أَبْوابَ الشُّرُورِ. « وَطُوبَى لِمَنْ وُجِدَ فِي صَحيفَتِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ اسْتِغْفارًا كَثِيرًا. » غَفَرَ اللَّهُ ذُنوبَنا، وَأَصْلَحَ قُلوبَنا، وَصَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ عَلَى عَبْدِهِ وَرَسولِهِ، نَبيَّنا مُحَمَّدٍ، وَآلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ. Traduction littérale :       «Al-Tirmidhi et d’autres ont rapporté selon Sa’d Ibn Abi Waqqas رضي الله عنه que le Prophète ﷺ a dit : « L’invocation de Dhou Al Noun (Jonas) lorsqu’il a invoqué dans le ventre de la baleine en disant : ‘لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنْ الظَّالِمِينَ’ (Lā ilāha illā anta subḥānaka innī kuntu min aẓ-ẓālimīn – Pas de divinité [digne d’adoration] à part Toi ! Pureté à Toi ! J’ai été vraiment du nombre des injustes). Aucun musulman n’a invoqué avec cette invocation dans une affaire sans qu’Allah ne l’exauce. »     Cette invocation a rassemblé deux grandes choses : l’unicité d’Allah (التَّوْحيدَ – at-tawḥīd) et la demande de pardon (الِاسْتِغْفارَ – al-istighfār). Car « لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّه » (Lā ilāha illā Allāh – Pas de divinité digne d’adoration à part Allah) est l’affirmation de l’unicité d’Allah. Et sa parole : « إِنِّي كُنْتُ مِنْ الظَّالِمِينَ » (Innī kuntu min aẓ-ẓālimīn – J’ai été vraiment du nombre des injustes) est un aveu de péché (اعْتِرافٌ بِالذَّنْبِ – iʿtirāfun bi-dh-dhanb) ajouté à la demande de pardon (طَلَبَ الغُفْرانِ – ṭalab al-ghufrān). Le Tawhid ouvre au serviteur les portes de l’espoir (أَبْوابَ الرَّجاءِ – abwāb ar-rajāʾ) dans ce monde et dans l’au-delà. Et la demande de pardon ferme les portes des maux (أَبْوابَ الشُّرُورِ – abwāb ash-shurūr). Quel mérite est plus grand que celui d’un serviteur qui, dans ce bas-monde, multiplie le fait de dire : « لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّه » pour que lui soient ouvertes les portes des bienfaits (أَبْوابَ الخَيْرَاتِ – abwāb al-khayrāt) dans ce monde et dans l’au-delà ? Car c’est là la clé de tout bien et mérite (مِفْتاحُ كُلِّ خَيْرٍ وَفَضيلَةٍ – miftāḥu kulli khayrin wa faḍīlah).      Et qu’il répète fréquemment : « أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ » (Astaghfir Allāh – J’implore le pardon d’Allah) pour que lui soient fermées les portes des maux. Et (comme l’a dit le Messager d’Allah) : « Bonne nouvelle à ceux qui trouvent, le Jour de la Résurrection, beaucoup de demandes de pardon dans son feuillet. » Qu’Allah pardonne nos péchés, guérisse nos cœurs, et que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur Son serviteur et Messager, notre Prophète Muhammad, sa famille et l’ensemble de ses compagnons. Que la paix, la miséricorde et les bénédictions d’Allah soient sur vous. » ✅ Résumé IA des points essentiels : 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Shaykh Abd Al-Razzâq Al Badr حفظه الله  Hadith : Rapporté par At-Tirmidhi (3505) et authentifié par Al-Albani dans Sahih At-Tirmidhi.  Coran : Sourate Al-Anbiya, verset 87. Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/148

📖Rappel réligieux : أيْضًا، كانَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ يَدْعُو لَنا فِي كُلِّ صَلاةٍ مِن صَلَواتِهِ. فَمَرَّةً مِنَ المَرَّاتِ تَقُولُ عائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: رَأَيْتُ طِيبَ نَفسٍ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ، فَقُلْتُ: « يا رَسُولَ اللهِ! ادْعُ اللهَ لِي. » فَقالَ: « اللَّهُمَّ اغْفِر لِعائِشَةَ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهَا وَما تَأَخَّرَ، وَما أَسَرَّتْ وَما أَعْلَنَتْ. » تَقُولُ عائِشَةُ: « فَضَحِكْتُ حَتَّى سَقَطَ رَأْسِي فِي حِجْرِي. » فَقالَ لَها: « أَوَتُحِبِّينَ ذَلِكَ؟ » قالَتْ: « وَكَيفَ لا أُحِبُّ ذَلِكَ يا رَسُولَ اللهِ؟ » فَقالَ: « إِنَّها دَعْوَتِي لِأُمَّتِي فِي كُلِّ صَلاةٍ. » Traduction :    De même, le Prophète ﷺ invoquait en notre faveur à chacune de ses prières. Une fois, ‘Aïcha (رضي الله عنها) raconte : Je vis que le Prophète ﷺ était de bonne humeur, alors je dis : « Ô Messager d’Allah, invoque Allah en ma faveur. » Il dit alors : « Ô Allah, pardonne à ‘Aïcha ses péchés perpétrés et à venir, ses péchés cachés et apparents. »    ‘Aïcha dit : « Je ris tellement que ma tête est tombée sur mon giron. » Il lui dit : « Aimes-tu cela ? » Elle répondit : « Comment ne pourrais-je pas aimer cela, ô Messager d’Allah ? » Il dit : « C’est là l’invocation que je prononce en faveur de ma communauté à chaque prière. » *Le Messager d’Allah ﷺ invoquait en faveur de sa communauté à chaque prière en ces termes : « Ô Allah, pardonne à ma communauté ses péchés perpétrés et à venir, ses péchés cachés et apparents. » Résumé IA des points à retenir : 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Cheikh ‘Aziz Farhân Al ‘Anazi حفظه الله,  Hadiths : hadith rapporté par Al-Bukhari dans Al-Adab Al-Mufrad (625) et par Ahmad dans son Musnad (26353). Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/2277

📖 Rappel religieux :   قَالَ: « وَصَادَفَ الدُّعاءُ وَقْتًا مِنْ أوْقاتِ الإجَابَةِ السِّتَّةِ. » ثُمَّ عَدَّها رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَاحِدًا وَاحِدًا، الأوَّلُ: الثُّلُثُ الأخيرُ مِن اللَّيْلِ. وَهَذَا مِنْ أحْرَى أوْقَاتِ إجابَةِ الدُّعاءِ وَأعْظَمِها شَأْنًا، لِما ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيْرِهِمَا عَن النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنَّهُ قَالَ: « يَنْزِلُ رَبُّنا إلَى سَماءِ الدُّنْيَا كُلَّ لَيْلَةٍ فِي ثُلُثِ اللَّيْلِ الآخِرِ فَيَقُولُ: مَنْ يَسْأَلُنِي فأعْطِيَهُ؟ مَنْ يَدْعُونِي فَأسْتَجِيبَ لَهُ؟ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأغْفِرَ لَهُ؟ » وهَذَا يَدُلُّ عَلَى أنَّ هَذَا الوَقْت العَظيم المُبَارَك، الثُّلُث الأخير مِن اللَّيْلِ، مِنْ أحْرَى أوْقاتِ الإجابَةِ وَمِن أعْظَمِ مَا يَنْبَغِي أنْ يَتَحَرَّى فِيه العَبْدُ دُعاءَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى وَسُؤالَهُ جلَّ فِي عَلاهُ. Traduction littérale :            « Il (l’auteur du livre, Ibn Al Qayyim) a dit : « …et que l’invocation coïncide avec l’un des six moments durant lesquels l’invocation est exaucée. » Ensuite, il les a énumérés -qu’Allah lui fasse miséricorde- un par un, le premier étant le dernier tiers de la nuit. C’est l’un des moments les plus propices pour l’exaucement, et le plus grand en importance, comme l’a été rapporté dans les deux Sahihs et autres, le Prophète ﷺ a dit : « Notre Seigneur descend chaque nuit vers le ciel de l’ici-bas lorsqu’il ne reste que le dernier tiers de la nuit et dit : Qui me demande que Je lui donne ? Qui m’invoque que Je l’exauce ? Qui me demande pardon que Je lui pardonne ? »  Cela prouve que cet immense moment béni, qui est le dernier tiers de la nuit, est l’un des moments les plus propices pour l’exaucement et l’un des moments les plus importants que le serviteur doit chercher pour invoquer et demander (ce qu’il veut) à Allah le Très-Haut. » ✅ Ce Qu’il Faut Saisir(résumé IA) : 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Shaykh Abd Al-Razzâq Al Badr حفظه الله citant Ibn Al-Qayyim رحمه الله.  Hadith : Rapporté par Al-Bukhari (1145) et Muslim (758). Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/140

📖 Rappel religieux : الدُّعَاءُ مِفْتَاحُ كُلِّ خَيْرٍ، وَفَرَجِ كُلِّ مَكْرُوبٍ وَنَجَاةِ كُلِّ خَائِفٍ. وَهُوَ سِلَاحُ المُؤْمِنِ. وَقَدْ تَوَاتَرَتِ الأَحَادِيثُ عَن نَبِيِّنَا الكَرِيمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْغِيبًا فِيهِ وَحَثًّا عَلَيهِ وَبَيَانًا لِعَظِيمِ فَضلِهِ وَعَظِيمِ أَثَرِهِ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي صَلَاحِ دِينِهِ، وَدُنْيَاهُ وَأخْراهُ. عَن ابنِ عُمرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ فُتِحَ لَهُ مِنْكُمْ بَابُ الدُّعَاءِ، فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ. وَمَا سُئِلَ اللَّهُ شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيهِ مِنْ أَن يُسْأَلَ الْعَافِيَةَ. » وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِنَّ الدُّعَاءَ يَنْفَعُ مِمَّا نَزَلَ وَمِمَّا لَمْ يَنْزِلْ. فَعَلَيكُمْ عِبَادَ اللَّهِ بِالدُّعَاءِ. » رَوَاهُ الترمِذِي. Traduction littérale :      L’invocation est la clé de tout bien, le soulagement de tout affligé et le secours de toute personne apeurée. Et elle est l’arme du croyant. Très nombreux sont les récits de notre noble Prophète qui nous y encouragent, nous y incitent et mettent en évidence son mérite immense et l’impact considérable de l’invocation sur le musulman dans la rectitude de sa religion, de sa vie mondaine et celle dans l’au-delà.      Selon Ibn Omar, qu’Allah l’agrée ainsi que son père, le Messager d’Allah a dit : « Celui d’entre vous à qui la porte de l’invocation est ouverte, alors les portes de la miséricorde lui sont ouvertes. Et rien n’est plus aimé d’Allah que de Lui demander la bonne santé. »    Le Messager d’Allah a également dit : « L’invocation est bénéfique pour ce qui est déjà descendu et pour ce qui ne l’a pas encore été. Alors invoquez, ô serviteurs d’Allah. » Rapporté par At-Tirmidhi. ✅ Ce qu’il faut saisir(résumé IA) : 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Shaykh Abd Al Razzâq Al Badr حفظه الله Les hadiths sont rapportés par At-Tirmidhi (3548 et 3549) Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/1473

📖 Rappel religieux : إِذَا أَرَدتَ أَن يَجعَلَ اللَّهُ لَكَ مِنَ العُسْرِ يُسرًا، فَعَلَيكَ بِأَن تُكثِرَ الدُّعَاءَ، وَأَن تُكثِرَ الرَّغبَةَ إِلَى اللَّهِ، وَأَن تُكثِرَ عِبَادَةَ اللَّهِ سُبحَانَهُ وَتَعَالَى. Traduction française :     Si tu veux qu’Allah t’accorde la facilité après l’épreuve, alors multiplie les invocations, tourne-toi vers Lui avec désir, et augmente tes actes d’adoration envers Lui, Purifié et Exalté soit-Il. Résumé IA des points à retenir : 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Cheikh Soulayman Ar Rouhayli حفظه الله Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/3099

📖 Rappel religieux : صِدِّيقُ الأُمَّةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، كَمَا فِي الصَّحِيحَينِ، قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: « عَلِّمنِي دُعَاءً أدْعُو اللَّهَ بِهِ فِي صَلَاتِي. » وَفِي رِوَايَةٍ « وَبَيتِي » فَمَاذَا عَلَّمَهُ؟ قَالَ: « قُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمتُ نَفسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنتَ، فَاغفِر لِي مَغفِرَةً مِن عِندِكَ، وَارحَمنِي إِنَّكَ أَنتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ.«  Traduction française :    Le Véridique de cette communauté (Abou Bakr), qu’Allah l’agrée, comme [il a été rapporté] dans les deux authentiques (Al-Bukhari et Muslim), a dit au Prophète ﷺ : « Enseigne-moi une invocation par laquelle j’invoquerai Allah dans ma prière. » et dans une autre version : « et dans ma maison » Que lui a-t-il enseigné ?    Il a dit : « Dis : ‘Ô Allah, certes j’ai causé beaucoup de tort à ma propre personne, et nul ne pardonne les péchés à part Toi. Accorde-moi donc un pardon venant de Toi, et fais-moi miséricorde, car Tu es le Pardonneur, le Très Miséricordieux.’«  Résumé IA des points à retenir : 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Cheikh Abd Al Razzâq Al Badr حفظه الله Hadith : Rapporté dans les Sahihayn (Al-Bukhari et Muslim). Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/2775

📖 Rappel religieux : هَذَا الدُّعَاءُ مِنْ أَفْضَلِ الأَدْعِيَةِ وَأَجَلِّ الأَدْعِيَةِ. حَتَّى جَاءَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَمَا فِي الصَّحِيحَيْنِ، كَانَ أَكْثَرَ دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الدُّعَاءَ. « رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ » قِيلَ لأَنَسٍ: « ادْعُ لَنَا » فَرَفَعَ أَنَسٌ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ: « رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ » فَقِيلَ لَهُ: « زِدْنَا » قَالَ: « لَيْسَ بَعْدَ هَذَا الذِّكْرِ وَهَذَا الدُّعَاءِ زِيَادَةٌ » Traduction :   Cette invocation compte parmi les meilleures et les plus nobles invocations. Il est même venu dans les deux authentiques que cette invocation était la plus répétée du Prophète ﷺ. « Notre Seigneur, accorde nous du bien ici-bas, et du bien dans l’au-delà, et protège-nous du châtiment du Feu »    On demanda à Anas : « Invoque en notre faveur. » Il leva alors les mains en disant : « Notre Seigneur, accorde nous du bien dans ici-bas, du bien dans l’au-delà, et protège-nous du châtiment du Feu. » On lui dit alors : « Ajoute pour nous. » Il répondit : « Il n’y a rien à ajouter après cette invocation. » Résumé IA des points à retenir : 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Shaykh Abd Assalam Al-Shuway’ir حفظه الله Coran : Sourate Al-Baqara (2), verset 201 Hadiths : Rapporté par Sahih Al-Bukhari (6389) et Sahih Muslim (2690) et rapportée par Al-Bukhari dans Al-Adab Al-Mufrad (634) Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/1897

📖 Rappel réligieux : وَالاِستِغْفَارُ مِنْ أَعظَمِ أَسبَابِ حُصُولِ الخَيْرَاتِ وَزَوَالِ الكُرُبَاتِ. فَاللَّهُ جَلَّ وَعَلَا ذَكَرَ فِي قِصَّةِ نُوح: « فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيُمدِدكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجعَلْ لَكُم أَنْهَارًا » (نوح: ١٠-١٢) يَعْنِي الإكْثَارَ مِنَ الاِسْتِغفَارِ مِن أَعظَمِ أَسْبَابِ حُصُولِ إِجَابَةِ الدُّعَاءِ. Traduction :     La demande de pardon (istighfâr) est l’une des plus grandes causes de l’acquisition de biens et de la dissipation des afflictions. Allah a certes mentionné dans l’histoire de Noé (Nouh) : « J’ai donc dit : ‘Implorez le pardon de votre Seigneur, car Il est grand Pardonneur, pour qu’Il vous envoie du ciel, des pluies abondantes, et qu’Il vous accorde beaucoup de biens et d’enfants, et vous donne des jardins et vous donne des rivières’ » (Sourate Noé, versets 10-12) Cela signifie que la multiplication de la demande de pardon est l’une des plus grandes causes de l’exaucement des invocations. Résumé IA des points à retenir : 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Cheikh Salih Al Louhaydan رحمه الله Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/2326

📖 Rappel religieux : عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « أَلَا أُخبِرُكَ بِأَحَبِّ الكَلَامِ إِلَى اللهِ؟ » قُلتُ: « يَا رَسُولَ اللهِ، أَخبِرْنِي بِأَحَبِّ الكَلَامِ إِلَى اللهِ. » قَالَ: « إِنَّ أَحَبَّ الكَلَامِ إِلَى اللهِ: سُبحَانَ اللهِ وَبِحَمدِهِ.«  Traduction française :      D’après Abou Dharr, qu’Allah soit satisfait de lui, le Prophète ﷺ a dit : « Ne t’informerais-je pas de la parole la plus aimée d’Allah ?«   Je répondis : « Ô Messager d’Allah, informe-moi de la parole la plus aimée d’Allah. » Il dit : « La parole la plus aimée d’Allah est : SoubhânAllahi wa bi ḥamdihi (Gloire à Allah et louange à Lui).«  Résumé IA des points à retenir : 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Cheikh Abd Al Razzâq Al Badr حفظه الله Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/2810

📖 Rappel religieux : بالنِّسبَةِ لِمَسْحِ الوَجْهِ بَعدَ الدُّعاءِ، لا يَصِحُّ فِيهِ حَدِيثٌ. كُلُّ الأحَادِيثِ الوَارِدَةِ فِي مَسْحِ الوَجْهِ بَعْدَ الدُّعَاءِ لا تَصِحُّ. لَكِنْ هُناكَ مِنْ أهْلِ العِلْمِ مَنْ حَسَّنَ بَعْضَ الأحَادِيثِ الوَارِدَةِ فِي المَسْحِ بَعْدَ الدُّعَاءِ خارِجَ الصَّلاةِ. الَّذي يَظْهَرُ، واللهُ أعْلَمُ، أنَّهُ لَا يَصِحُّ في هَذا البَابِ شَيْءٌ. فَكُلُّ مَا وَرَدَ مِنْ مَشْروعِيَّةِ مَسْحِ الوَجْهِ باليَدَيْنِ بَعْدَ الدُّعَاءِ فِي الصَّلاةِ وَخَارِجَ الصَّلاةِ، لا يَصِحُّ فِي هَذَا شَيْءٌ. Traduction littérale :       En ce qui concerne le fait d’essuyer le visage après l’invocation, aucun récit prophétique à ce sujet n’est authentique. Aucun des récits prophétiques qui relatent l’essuyage du visage après l’invocation n’est authentique. Cependant, certains savants ont considéré bons certains d’entre eux qui concernent le passage des mains sur le visage après l’invocation en dehors de la prière. Mais ce qui apparaît, et Allah est plus savant, est qu’il n’y a rien d’authentique à ce sujet.        Ainsi, tout ce qui a été rapporté sur la légitimité d’essuyer le visage avec les deux mains après l’invocation, durant la prière ou en dehors de celle-ci, n’est pas authentique. ✅ Ce qu’il faut saisir(résumé IA) : 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Shaykh ‘Aziz Farhân Al ‘Anazi حفظه الله   (Ce rappel est basé sur l’évaluation des hadiths par les savants spécialistes en la matière). Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/1697