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ยซ J'Invoque Allah Mais Il N'Exauce Pas Mes Invocations ยป

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๐Ÿ“– Rappel religieux : ุงู„ุณูู‘ุคุงู„: ุฃูŽุญู’ุณูŽู†ูŽ ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู ุฅูู„ูŽูŠู’ูƒูู…ู’. ููŽุถูŠู„ูŽุฉ ุงู„ุดูŽู‘ูŠู’ุฎู: ู‡ูŽุฐูŽุง ุงู„ุณุงุฆูู„ู ูŠูŽู‚ููˆู„ู: ุงู„ุฅูู†ู’ุณุงู†ู ูŠูŽุฏู’ุนููˆ ูˆูŽู„ูŽุง ูŠูุณู’ุชูŽุฌุงุจู ู„ูŽู‡ู. ู…ูŽุง ุงู„ุฃูŽุณู’ุจุงุจู ูููŠ ุฐูŽู„ููƒูŽุŸ ูˆุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู ุนูŽุฒูŽู‘...

๐Ÿ“– Rappel religieux :

ุงู„ุณูู‘ุคุงู„: ุฃูŽุญู’ุณูŽู†ูŽ ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู ุฅูู„ูŽูŠู’ูƒูู…ู’. ููŽุถูŠู„ูŽุฉ ุงู„ุดูŽู‘ูŠู’ุฎู: ู‡ูŽุฐูŽุง ุงู„ุณุงุฆูู„ู ูŠูŽู‚ููˆู„ู: ุงู„ุฅูู†ู’ุณุงู†ู ูŠูŽุฏู’ุนููˆ ูˆูŽู„ูŽุง ูŠูุณู’ุชูŽุฌุงุจู ู„ูŽู‡ู. ู…ูŽุง ุงู„ุฃูŽุณู’ุจุงุจู ูููŠ ุฐูŽู„ููƒูŽุŸ ูˆุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู ุนูŽุฒูŽู‘ ูˆูŽุฌูŽู„ูŽู‘ ูŠูŽู‚ููˆู„ู: "ุงุฏู’ุนููˆู†ููŠ ุฃูŽุณู’ุชูŽุฌูุจู’ ู„ูŽูƒูู…ู’"

ุงู„ุฌูˆุงุจ: ุงู„ุฃูŽุณู’ุจุงุจู ุงู„ู…ุงู†ูุนูŽุฉู ู…ูู† ุงู„ู‚ูŽุจูˆู„ู ู…ูู† ู‚ูุจูŽู„ู ุงู„ุนูŽุจู’ุฏู. ุงู„ุนูŽุจู’ุฏู ู‚ุฏู’ ูŠูŽุฏู’ุนููˆ ูˆูŽู„ูŽุง ูŠูุณู’ุชูŽุฌุงุจู ู„ูŽู‡ู ุฅูู…ูŽู‘ุง ู„ูุฃูŽู†ูŽู‘ู‡ู ูŠุฃู’ูƒูู„ู ุงู„ุญูŽุฑุงู…ูŽุŒ ูƒูŽู…ูŽุง ู‚ูŽุงู„ูŽ ุงู„ู†ูŽู‘ุจูŠูู‘ ุตูŽู„ูŽู‘ู‰ ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ูŽู‘ู…ูŽ: "ุฃูŽุทูุจู’ ู…ูŽุทู’ุนูŽู…ูŽูƒูŽ ุชูุณู’ุชูŽุฌูŽุจู’ ุฏูŽุนูŽูˆู’ุชููƒูŽ." ููŽุฅูุฐูŽุง ูƒูŽุงู†ูŽ ูŠูŽุฃู’ูƒูู„ู ๏ปฟู…ูู† ุงู„ุญูŽุฑุงู…ู ููŽู„ูŽุง ูŠูŽู‚ู’ุจูŽู„ู ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู ู„ูŽู‡ู ุฏูุนุงุกู‹ ุญูŽุชูŽู‘ู‰ ูŠูŽุชูˆุจูŽ ุฅูู„ูŽู‰ ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู ูˆูŽูŠูŽุชู’ุฑููƒูŽ ุงู„ุญูŽุฑุงู…ูŽ.

ุฃูŽูˆู’ ูŠูŽูƒูˆู†ูŽ ุนูู†ู’ุฏูŽู‡ู ู…ุงู†ูุนูŒ ุขุฎูŽุฑู ู…ูู† ุงู„ู…ูŽูˆูŽุงู†ูุนู ุงู„ูŽู‘ุชููŠ ุชูŽู…ู’ู†ูŽุนู ู‚ูŽุจูˆู„ูŽ ุงู„ุฏูู‘ุนุงุกู. ูƒูŽุฃูŽู†ู’ ูŠูŽุฏู’ุนููˆูŽ ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ูŽ ูˆู‡ูˆูŽ ุบุงููู„ูŒุŒ ูˆู‚ูŽู„ู’ุจูŽู‡ู ุบุงููู„ูŒ. ู‚ูŽุงู„ูŽ ุตูŽู„ูŽู‘ู‰ ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ูŽู‘ู…ูŽ: "ุฅูู†ูŽู‘ ุงู„ุฏูู‘ุนุงุกูŽ ู„ูŽุง ูŠูุณู’ุชูŽุฌุงุจู ู…ูู†ู’ ู‚ูŽู„ู’ุจู ุบุงููู„ู ู„ูŽุงู‡ู." ูˆูŽู‚ูŽุฏู’ ูŠูŽูƒูˆู†ู ูŠูŽุฏู’ุนููˆ ุจูุฅูุซู’ู…ู ุฃูŽูˆู’ ุจูู‚ูŽุทูŠุนูŽุฉู ุฑูŽุญูู…ูุŒ ููŽู„ูŽุง ูŠูุณู’ุชูŽุฌุงุจู ู„ูŽู‡ู ุฐูŽู„ููƒูŽ. ู‡ูŽุฐูŽุง ุฅูุฐูŽุง ูƒูŽุงู†ูŽ ุงู„ุณูŽู‘ุจูŽุจู ู…ูู†ู’ ู‚ูุจูŽู„ู ุงู„ุนูŽุจู’ุฏู.

ูˆูŽู‚ูŽุฏู’ ูŠูุคูŽุฎูู‘ุฑูู‡ุง ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู ูˆูŽุฅูู†ู’ ูƒูŽุงู†ูŽุชู’ ุฏูŽุนู’ูˆูŽุฉู‹๏ปฟ ุตุงู„ูุญูŽุฉู‹ุŒ ูˆูŽูƒูŽุงู†ูŽ ุงู„ุฏู‘ุงุนูŠ ุตูŽุงู„ูุญู‹ุง ูˆูŽู…ูุณู’ุชูŽู‚ูŠู…ู‹ุงุŒ ูˆูŽู„ูŽูƒูู†ู’ ูŠูุคูŽุฎูู‘ุฑู ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู ุงู„ุฅูุฌุงุจูŽุฉูŽ ู„ูู…ูŽุตู’ู„ูŽุญูŽุฉู ุงู„ุฏู‘ุงุนูŠ. ููŽุฅูู†ูŽู‘ ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ูŽ ุฌูŽู„ูŽู‘ ูˆูŽุนูŽู„ุง ูŠูุคูŽุฎูู‘ุฑูู‡ุง ู„ูŽู‡ู ูˆูŽูŠูŽูƒููˆู†ู ุฐูŽู„ููƒูŽ ุฃูŽุนู’ุธูŽู… ู„ูŽู‡ู.

ูˆู„ูู‡ูŽุฐูŽุง ุฌูŽุงุกูŽ ูููŠ ุงู„ุญูŽุฏูŠุซู ุฃูŽู†ูŽู‘ู‡ู ู„ูŽุง ูŠูŽุฌููˆุฒู ุฃูŽู†ู’ ูŠูŽู‚ููˆู„ูŽ ุงู„ุนูŽุจู’ุฏู: "ู‚ูŽุฏู’ ุฏูŽุนูŽูˆู’ุชู ูˆุฏูŽุนูŽูˆู’ุชู ููŽู„ูŽู…ู’ ูŠูุณู’ุชูŽุฌูŽุจู’ ู„ููŠ." ุซูู…ูŽู‘ ูŠูŽุชู’ุฑููƒู ุงู„ุฏูู‘๏ปฟุนุงุกูŽ. ุจูŽู„ู’ ูŠูŽุฏู’ุนููˆ ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ูŽ ูˆูŽูŠูุฎู’ู„ูุต ุงู„ุฏูู‘ุนุงุกูŽ ู„ูู„ู‘ู‡ู ูˆูŽู„ูŽุง ูŠูŽู‚ู’ู†ูŽุทู ู…ูู†ู’ ุฑูŽุญู’ู…ูŽุฉู ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู.

Question : Quโ€™Allah soit bienfaisant envers vous. Ce questionneur dit : Un homme invoque et ses invocations ne sont pas exaucรฉes. Quelles en sont les raisons ? Car Allah, le Puissant et Majestueux, dit : "Appelez-Moi, Je vous rรฉpondrai." (Sourate Ghรขfir, 40 : 60)

Rรฉponse : Les raisons de l'inexaucement des invocations viennent du serviteur lui-mรชme. Il peut invoquer sans รชtre exaucรฉ parce qu'il se nourrit d'illicite (ุงู„ุญูŽุฑุงู…ูŽ - al-แธฅarฤm), comme l'a dit le Prophรจte ๏ทบ : "Veille ร  ce que ta nourriture soit licite, ton invocation sera exaucรฉe." Si quelqu'un se nourrit d'illicite, Allah n'acceptera pas ses invocations jusqu'ร  ce qu'il se repente et qu'il abandonne l'illicite.

Ou bien il a une autre cause d'inexaucement parmi celles qui empรชchent l'exaucement des invocations. Comme celui qui invoque Allah sans รชtre concentrรฉ (ุบุงููู„ูŒ - ghฤfil), avec un cล“ur inattentif (ู‚ูŽู„ู’ุจูŽู‡ู ุบุงููู„ูŒ - qalbuhu ghฤfil). Le Prophรจte ๏ทบ a dit : "Les invocations ne sont pas exaucรฉes d'un cล“ur insouciant et nรฉgligent." Il se peut aussi aussi qu'il invoque pour un pรฉchรฉ (ุจูุฅูุซู’ู…ู - bi-สพithm) ou pour rompre les liens de parentรฉ (ุจูู‚ูŽุทูŠุนูŽุฉู ุฑูŽุญูู…ู - bi-qaแนญฤซสฟati raแธฅim), alors son invocation ne sera pas exaucรฉe. Ceci est lorsque la cause de l'inexaucement provient du serviteur lui-mรชme.

Cependant, Allah peut retarder lโ€™exaucement (ูŠูุคูŽุฎูู‘ุฑูู‡ุง ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู - yuสพakhkhiruhฤ Allฤh), mรชme si lโ€™invocation est pieuse (ุฏูŽุนู’ูˆูŽุฉู‹ ุตุงู„ูุญูŽุฉู‹ - daสฟwatan แนฃฤliแธฅah), et que le demandeur est vertueux et sur le droit chemin (ุงู„ุฏู‘ุงุนูŠ ุตูŽุงู„ูุญู‹ุง ูˆูŽู…ูุณู’ุชูŽู‚ูŠู…ู‹ุง - ad-dฤสฟฤซ แนฃฤliแธฅan wa mustaqฤซmฤ), mais Allah retarde lโ€™exaucement dans lโ€™intรฉrรชt de celui qui invoque (ู„ูู…ูŽุตู’ู„ูŽุญูŽุฉู ุงู„ุฏู‘ุงุนูŠ - li-maแนฃlaแธฅati ad-dฤสฟฤซ). En effet, Allah peut retarder lโ€™exaucement de son invocation et cela lui est plus bรฉnรฉfique (ุฃูŽุนู’ุธูŽู… ู„ูŽู‡ู - aสฟแบ“am lahu).

C'est pourquoi il est mentionnรฉ dans un hadith qu'il n'est pas permis au serviteur de dire : "J'ai invoquรฉ mais mon invocation n'a pas รฉtรฉ exaucรฉe." Puis il abandonne lโ€™invocation. Mais plutรดt, il doit continuer ร  invoquer Allah (ูŠูŽุฏู’ุนููˆ ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ูŽ - yadสฟลซ Allฤh), Lui vouant une invocation sincรจre (ูŠูุฎู’ู„ูุต ุงู„ุฏูู‘ุนุงุกูŽ ู„ูู„ู‘ู‡ู - yukhliแนฃ ad-duสฟฤสพa lillฤh), sans dรฉsespรฉrer de la misรฉricorde d'Allah (ูˆูŽู„ูŽุง ูŠูŽู‚ู’ู†ูŽุทู ู…ูู†ู’ ุฑูŽุญู’ู…ูŽุฉู ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู - wa lฤ yaqnaแนญu min rahmat Allฤh).

โœ… Ce Qu'il Faut Saisir (rรฉsumรฉ IA):

  • Les causes de non-exaucement venant du serviteur :
    • Consommer l'illicite (ุฃูŽูƒู’ู„ู ุงู„ุญูŽุฑุงู…ู - akl al-แธฅarฤm) : La nourriture impure est un obstacle majeur ร  l'acceptation des invocations. Le Prophรจte ๏ทบ a dit : "Purifie ta nourriture, ton invocation sera exaucรฉe."
    • Invoquer avec un cล“ur distrait et insouciant (ู‚ูŽู„ู’ุจู ุบุงููู„ู ู„ูŽุงู‡ู - qalbin ghฤfilin lฤhin) : L'invocation faite sans concentration et sans la prรฉsence du cล“ur est moins susceptible d'รชtre acceptรฉe.
    • Invoquer pour un pรฉchรฉ (ุจูุฅูุซู’ู…ู - bi-สพithm) ou pour rompre les liens de parentรฉ (ุจูู‚ูŽุทูŠุนูŽุฉู ุฑูŽุญูู…ู - bi-qaแนญฤซสฟati raแธฅim) : Ces types d'invocations ne sont pas exaucรฉes.
  • Le retard de l'exaucement pour la sagesse d'Allah : Allah peut retarder l'exaucement mรชme d'une invocation pieuse venant d'une personne pieuse, pour son propre bien et intรฉrรชt. Ce retard peut รชtre plus bรฉnรฉfique ร  long terme.
  • L'interdiction de dรฉsespรฉrer et d'abandonner l'invocation : Il n'est pas permis de dire : "J'ai invoquรฉ et je n'ai pas รฉtรฉ exaucรฉ" et d'arrรชter d'invoquer. Au contraire, il faut persรฉvรฉrer dans l'invocation avec sincรฉritรฉ et sans dรฉsespรฉrer de la misรฉricorde d'Allah.

๐Ÿ“š Auteur de la fatawa et lien de la vidรฉo :

Shaykh Salih Al Fawzรขn ุญูุธู‡ ุงู„ู„ู‡

Coran : Sourate Ghรขfir, verset 60.

Hadith : Rapportรฉ par Muslim (1015) avec une formulation similaire concernant la nourriture pure ; Rapport concernant le cล“ur distrait rapportรฉ par At-Tirmidhi (3479).

Lien de la vidรฉo : https://t.me/unrappel_pourtous/136

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