Le tasbîh après la prière du witr

Auteur de la parole : Cheikh 'Abd Assalâm Al-Shouway'ir حفظه الله

قَالَ أَهلُ العِلمِ رَحِمَهُمُ اللهُ تَعَالَى:

إِنَّ أَفْضَلَ الصَّلَوَاتِ بَعدَ الفَرِيضَةِ هِيَ الوِترُ، وَأَفضَلَ الذِّكرِ بَعدَ القُرآنِ هُوَ التَّسبِيحُ. فَنَاسَبَ أَنْ يَكُونَ أَفضَلُ الذِّكْرِ بَعدَ القُرآنِ يُؤتَى بِهِ بَعدَ أَفْضَلِ الصَّلَوَاتِ بَعدَ الفَرَائِضِ. وَذَلِكَ أَنَّ تَسْبِيحَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ أَفضَلُ كَلِمٍ يَقُولُهُ العَبدُ بَعدَ قِرَاءَتِهِ القُرآنَ.

Les gens de science, qu'Allah leur fasse miséricorde, ont dit :

La meilleure prière après les prières obligatoires est le witr, et le meilleur rappel après le Coran est le tasbîh (la glorification d’Allah). Il convient donc que le meilleur des rappels après le Coran soit récité après la meilleure des prières après les obligations (le witr). En effet, la glorification d’Allah (dire soubhânAllah) est la plus noble des paroles que le serviteur prononce après sa lecture du Coran.

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