Lever les pieds en prosternation
Auteur de la parole : Cheikh Salih Al Fawzân حفظه الله, rappel religieux traduit
يَقُولُ: فَضِيلَةَ الشَّيخِ وَفَّقَكُمُ اللَّهُ. يُلَاحَظُ فِي كَثِيرٍ مِنَ المَسَاجِدِ أَنَّ المَأمُومِينَ يَقُومُ بَعْضُهُمْ بِرَفْعِ أَحَدِ القَدَمَيْنِ أَوْ كِلَيْهِمَا فِي السُّجُودِ. فَهَلْ يُقَالُ لَهُ إِنَّ...
Auteur de la parole : Cheikh Salih Al Fawzân حفظه الله
يَقُولُ: فَضِيلَةَ الشَّيخِ وَفَّقَكُمُ اللَّهُ. يُلَاحَظُ فِي كَثِيرٍ مِنَ المَسَاجِدِ أَنَّ المَأمُومِينَ يَقُومُ بَعْضُهُمْ بِرَفْعِ أَحَدِ القَدَمَيْنِ أَوْ كِلَيْهِمَا فِي السُّجُودِ. فَهَلْ يُقَالُ لَهُ إِنَّ صَلَاتَكَ غَيْرُ صَحِيحَةٍ وَيُؤمَرُ بِالإِعَادَةِ مَعَ أَنَّهُ جَاهِلٌ؟
إِذَا رَفَعَ قَدَمَهُ فِي كُلِّ السُّجُودِ وَلَم يَضَعْهُ أَبَدًا وَهُوَ غَيْرُ مَعذُورٍ، فَيُؤْمَرُ بِالإِعَادَةِ لِأَنَّهُ تَرَكَ رُكنًا مِنْ أَركَانِ الصَّلَاةِ.
أَمَّا إِذَا رَفَعَهَا ثُمَّ أَعَادَهَا وَوَضَعَهَا قَبلَ أَنْ يَرفَعَ مِنَ السُّجُودِ فَهَذَا يُعْتَبَرُ نَقصًا وَخَلَلًا، لَكِنَّ الصَّلَاةَ صَحِيحَةٌ، لِأَنَّهُ وَضَعَ قَدَمَهُ وَأَعَادَ القَدَمَ إِلَى الأَرْضِ، فَحَصَلَ وَضْعُ الرِّجْلَيْنِ أَوِ القَدَمَيْنِ عَلَى الأَرْضِ. لَكِنْ كَونُهُ رَفَعَ فِي بَعضِ السَّجْدَةِ فَهَذَا خَلَلٌ وَنَقْصٌ.
فَضِيلَةَ الشَّيْخِ، وَكَذَلِكَ مَن كَانَ نَاسِيًا وَلَيْسَ جَاهِلًا فَلَم يَضَعْ إِحْدَى قَدَمَيهِ فِي السُّجُودِ فَهَل عَلَيْهِ إِعَادَةُ الصَّلَاةِ؟
النِّسْيَانُ والجَهْلُ لَا يُسقِطُ الوَاجِبَ، إِنَّمَا يُسْقِطُ الإِثمَ. لَو نَسِيَ أَنْ يُصَلِّيَ، هَلْ تَسقُطُ عَنهُ الصَّلَاةُ؟ لَا.
لَوْ نَسِيَ أَنْ يَتَوَضَّأَ، هَلْ يَسقُطُ عَنْهُ الوُضُوءُ؟ لَا، وَلَكِنْ يَسقُطُ عَنْهُ الإِثمُ.
أَمَّا الوَاجِبُ فَلَا بُدَّ أَنْ يَأتِيَ بِهِ، وَلَا يُسقِطُهُ النِّسيَانُ وَلَا الجَهلُ.
Il (le questionneur) dit : Noble cheikh, qu'Allah vous accorde la réussite. On remarque dans beaucoup de mosquées que certains fidèles lèvent un pied, ou même les deux, pendant la prosternation. Doit-on dire à celui-ci que sa prière n'est pas valide et lui ordonner de la recommencer, alors qu'il est ignorant ?
[La réponse :] S'il a levé son pied pendant toute la prosternation sans jamais le poser, et qu'il n'a aucune excuse, on lui ordonne de recommencer la prière, car il a délaissé un pilier de la prière.
Mais s'il l'a levé puis reposé avant de se relever de la prosternation, cela est considéré comme un manquement et une imperfection, mais la prière reste valide, car il a reposé son pied sur le sol, et ainsi les deux pieds ont été posés à terre.
Cependant, le fait de lever le pied durant une partie de la prosternation constitue une imperfection et un manquement.
— Noble cheikh, et qu'en est-il de celui qui a oublié, et non pas ignoré, et qui n'a pas posé l'un de ses pieds en prosternation ? Doit-il recommencer la prière ?
[La réponse :] L'oubli et l'ignorance ne dispensent pas de l'obligation ; ils ne font que lever le péché. S'il oublie de prier, est-il dispensé de l'obligation de la prière ? Non.
S'il oublie de faire les ablutions, est-il dispensé de l'obligation d'accomplir les ablutions ? Non, mais le péché est levé.
Quant à l'obligation, il faut l'accomplir, car ni l'oubli ni l'ignorance n'en dispensent.
Source Telegram : message 3943