📖 Rappel religieux : أَذْكُرُ قِصَّةً أَرْوِيها لِفَائِدَةٍ – لَا أَرْوِيها لِشَيْءٍ إِلَّا لِمَا فِيهَا مِنْ فَائِدَةٍ. سَنَةً مِنَ السَّنَوَاتِ المَاضِيَةِ، فِي لَيْلَةِ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ، كُنْتُ خَارِجًا مَعَ الوَالِدِ وَالجَدِّ، رَحِمَهُ اللهُ، إِلَى الحَرَمِ لِصَلَاةِ التَّرَاوِيحِ. وَإِذَا سَيَّارَةٌ بَعِيدَةٌ عَنِ البَيْتِ وَإِذَا المُوسِيقَى عَالِيَةٌ فِي لَيْلَةِ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ. اللَّيْلَةُ الَّتِي يُتَحَرَّى أَكْثَرُ أَنْ تَكُونَ لَيْلَةَ القَدْرِ. فَذَهَبْتُ وَإِذَا فِيهَا مَجْمُوعَةٌ مِنَ الشَّبَابِ. قُلْتُ: « يَا شَبَابُ، إِذَا مَا اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تُصَلُّوا مَعَ النَّاسِ وَتَدْعُوا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ المُبَارَكَةِ، أَقَلُّ شَيْءٍ أَطْفِئُوا هَذَا الصَّوْتَ العَالِيَ، أَوْقِفُوا هَذَا الصَّوْتَ. » فَأَغْلَقُوهُ. ثُمَّ قُلْتُ لَهُمْ هَذَا الحَدِيثَ، حَدِيثَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا. ثُمَّ قُلْتُ لِلْقَرِيبِ مِنِّي: « حَفِظْتَ الدُّعَاءَ؟ » قَالَ: « نَعَمْ » قُلْتُ: « أَعِدْهُ. » فَأَرَادَ أَنْ يُعِيدَهُ لَكِنَّهُ مَا عَرَفَ. فَأَعَدْتُهُ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ قُلْتُ: « أَعِدْهُ » فَأَعَادَهُ. قُلْتُ: « هَذَا كَرِّرُوهُ وَاجْعَلُوهُ عَلَى أَلْسِنَتِكُمْ. » ثُمَّ نَسِيتُ القِصَّةَ. بَعْدَهَا بِتَقْرِيبًا خَمْسٍ أَوْ سِتِّ سَنَوَاتٍ، ذَهَبْتُ إِلَى جِهَةٍ دِينِيَّةٍ فِي إِحْدَى المُدُنِ وَالتَقَيْتُ بِالعَامِلِينَ فِيهَا. وَلَمَّا انْتَهَيْتُ، جَاءَ وَجَلَسَ بِجَنْبِي شَابٌّ مُلْتَحٍ، قَالَ لِي: « تَذْكُرُ الشَّبَابَ الَّذِينَ قِصَّتُهُمْ كَذَا وَكَذَا؟ » فَذَكَّرَنِي، وَتَذَكَّرْتُ. قَالَ: « أَنَا وَاحِدٌ مِنْهُمْ. وَاللهُ عَزَّ وَجَلَّ هَدَانِي مِنْ تِلْكَ اللَّيْلَةِ. » يَقُولُ: « مِنْ تِلْكَ اللَّيْلَةِ، جَعَلْتُ هَذِهِ الدَّعْوَةَ عَلَى لِسَانِي أَدْعُو اللهَ وَأُكَرِّرُهَا حَتَّى انْشَرَحَ صَدْرِي وَمَا كَانَ فِي قَلْبِي مِنْ مَحَبَّةٍ لِأَشْيَاءَ بَاطِلَةٍ وَمُحَرَّمَةٍ أَذْهَبَهَا اللهُ عَنِّي. » وَلِهَذَا أَقُولُ: حَقِيقَةً يَنْبَغِي أَنْ نَتَعَاوَنَ عَلَى هَذَا الأَمْرِ. خَاصَّةً الآنَ مَعَ وَسَائِلِ الِاتِّصَالِ إِذَا عَرِفْتَ أَحَدًا مِنْ أَقَارِبِكَ عِنْدَهُ مَعَاصٍ وَعِنْدَهُ ذُنُوبٌ، أَرسِلْ لَهُ وَقُل لَهُ: « أَنْصَحُكَ نَصِيحَةً لِوَجهِ اللهِ. أَكثِر مِنْ هَذَا الدُّعَاءِ: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي. أَكثرْ فِي العَشْرِ الأَوَاخِرِ مِن هَذَا الدُّعَاءِ العَظِيمِ. وَإِنْ شَاءَ اللهُ سَتَرَى خَيْرًا. » Traduction française : Et voici une histoire que je vous raconte pour en tirer un enseignement – je ne la raconte que pour ce qu’elle contient comme morale.     Une année, lors de la vingt-septième nuit [du mois de Ramadan], je sortais avec mon père et mon grand-père, qu’Allah lui fasse miséricorde, en direction du Haram pour la prière du Tarawih. Nous avons remarqué une voiture loin de la maison de laquelle provenait de la musique à un haut volume. C’était pourtant la vingt-septième nuit, celle où l’on espère le plus ardemment qu’elle soit la nuit du Destin. Je me suis approché et j’ai trouvé un groupe de jeunes à l’intérieur.  Je leur ai dit : « Jeunes hommes, si vous ne pouvez pas prier avec les gens et invoquer Allah en cette nuit bénie, baissez au moins le son et faites cesser ce bruit. » Alors ils ont coupé la musique. Puis je leur ai rapporté ce hadith de ‘Aïshah, qu’Allah soit satisfait d’elle. Ensuite, je me suis adressé à l’un d’eux, le plus proche de moi : « As-tu retenu l’invocation ? » Il dit : « Oui. » Je lui ordonnai : « Répète-la. » Il tenta de la répéter mais n’y parvint pas. Alors, je la lui ai répétée deux fois avant de lui demander à nouveau : « Répète-la. » Cette fois, il réussit. Je leur dis alors : « Réitérez-la et gardez-la sur vos langues. »    Puis, j’ai oublié cette histoire. Environ cinq ou six ans plus tard, je me suis rendu à une organisation religieuse dans une ville et j’ai rencontré ceux qui y travaillaient. Une fois que j’eus fini, un jeune homme portant la barbe s’est assis à côté de moi et m’a dit :  »Vous vous souvenez des jeunes à qui vous aviez dit ceci et cela ? » Il m’a rafraîchi la mémoire et j’ai fini par me souvenir. « J’étais l’un d’eux, » m’a-t-il dit. « Et depuis cette nuit-là, Allah m’a guidé. » Il ajouta : « Depuis cette nuit-là, j’avais cette invocation sur mes lèvres en permanence. J’ai invoqué Allah et ai répété cette invocation jusqu’à ce que ma poitrine s’élargisse et que tout l’attachement que j’avais pour des choses futiles et interdites dans mon cœur fut retiré par Allah. »    C’est pourquoi je dis : il incombe réellement que nous nous entraidions dans cette voie. Plus particulièrement de nos jours, avec les moyens de communication modernes, si tu connais quelqu’un parmi tes proches qui est éprouvé par les péchés, envoie-lui un message et dis-lui : « Je te donne un conseil sincèrement pour Allah. Multiplie cette invocation : ‘Ô Allah, Tu es Pardonneur, Tu aimes le pardon, alors pardonne-moi.’* Réitère abondamment cette immense invocation durant les dix dernières nuits. Et si Allah le veut, tu constateras tout le bien. » NdT : L’invocation en arabe : « اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي » En phonétique : « Allâhoumma innaka ‘afouwwoun touhibbou-l-‘afwa fa’fou ‘annî » Résumé IA des points à retenir : 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Cheikh Abd Al Razzâq Al Badr (حفظه الله). Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/3131

📖 Rappel religieux :   لَمْ يَثْبُتْ أَنَّهُ عَيَّنَ دُعاءً ليَوْمِ الجُمُعَةِ، وَلَكِنَّهُ حَثَّ عَلَى الدُّعاءِ فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ وَتَحَرِّي سَاعَة الإِجابَةِ. فَإِنَّ هَذَا اليَوْمَ الشَّريفَ وَالفاضِلَ، فِيه قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « فِيه ساعَةٌ لَا يوافِقُها عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ قائِمٌ -أَوْ مُؤْمِنٌ- وَهُوَ قائِمٌ يُصَلّي، إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ.«  Traductiion littérale :  « Il n’est pas établi qu’il ait spécifié une invocation pour le jour du vendredi (يَوْمِ الجُمُعَةِ – yawm al-jumuʿah), mais il a incité à invoquer (الدُّعاءِ – ad-duʿāʾ) le jour du vendredi et à chercher l’heure de l’exaucement (سَاعَة الإِجابَةِ – sāʿat al-ʾijābah).  C’est un jour noble et distingué (اليَوْمَ الشَّريفَ وَالفاضِلَ – al-yawm ash-sharīf wal-fāḍil) au sujet duquel le Prophète ﷺ a dit : « Il y a en ce jour une heure durant laquelle aucun musulman -ou croyant- en train de prier (وَهُوَ قائِمٌ يُصَلّي – wa huwa qāʾimun yuṣallī) ne la rencontre sans qu’Allah ne l’exauce. » » ✅ Ce Qu’il Faut Saisir (résumé IA) : 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Shaykh Salih Al Fawzân حفظه الله  Hadith : Rapporté par Al-Bukhari (935) et Muslim (852). Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/186

📖 Rappel religieux : كَلِمَةٌ تَقُولُهَا تُكْتَبُ لَكَ فِيهَا مِنْ الأَجْرِ مَا لَا يُمْكِنُ حَصْرُهُ. انْظُرْ إِلَى قَوْلِ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَأَنْ أَقولَ سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالحَمْدُ لِلهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أَكْبَرُ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعْتَ عَلَيْهِ الشَّمْسُ. » اللَّهُ أَكْبَرُ! أَرْبَعُ كَلِماتٍ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالحَمْدُ لِلهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، والله أكْبَرُ. « أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ. » وَهَذِهِ هِيَ البَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ. كَمَا قَالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَفْسِيرًا لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: « والْباقياتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا » (الكهف ; 46) مَا هِيَ؟ سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالحَمْدُ لِلهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، والله أكْبَرُ. Traduction française :   Une parole que tu prononces et pour laquelle une récompense incommensurable t’est écrite. Observe la parole du Prophète, qu’Allah le couvre d’éloges et le salue : « Dire : ‘Pureté à Allah (Soubhâna Allah), les louanges ne reviennent qu’à Allah (Al-Hamdou liLlah), il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah (Lâ ilâha illa Allah) et Allah est le Plus Grand (Allahou Akbar)’ est plus aimé auprès de moi que tout ce sur quoi le soleil se lève. » Allah est le plus Grand ! Quatre paroles : « Pureté à Allah, les louanges ne reviennent qu’à Allah, il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah et Allah est le Plus Grand » [ces paroles sont] « plus aimées auprès de moi que tout ce sur quoi le soleil se lève. »      Et ce sont elles les bonnes œuvres perpétuelles (Al-Bâqiyât As-Sâlihât), comme l’a évoqué le Messager d’Allah ﷺ en expliquant la parole d’Allah, Puissant et Majestueux soit-Il : « Cependant, les bonnes œuvres perpétuelles [procurent] auprès de ton Seigneur une meilleure récompense et [suscitent] une meilleure espérance. » (S.18 ; V.46)     Quelles sont-elles ? « Pureté à Allah, les louanges ne reviennent qu’à Allah, il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah et Allah est le Plus Grand. » Résumé IA des points à retenir : 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Cheikh Salih Al Souhaymi حفظه الله Hadith : rapporté par Mouslim. Coran : Sourate Al-Kahf (La Caverne), verset 46. Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/2961

📖 Rappel religieux : وَمِن أَسْبَابِ التَّلَذُّذِ بِالعِبَادَةِ، الإقبَالُ عَلَى العِبَادَةِ بِنَشَاطٍ وَهِمَّةٍ، وَإِحضَارُ القَلبِ فِيهَا. قَالَ تَعَالَى عَنِ المُنَافِقِينَ: « إِنَّ المُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللهَ إِلَّا قَلِيلًا » (النساء ; 142) وَقَالَ تَعَالَى: « إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ » (ق ; 37) فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَتَلَذَّذَ بِالعِبَادَةِ، فَجَاهِد نَفسَكَ فِي إِحضَارِ قَلبِكَ، وَفِي شُهُودِ العِبَادَةِ فَإِنَّكَ سَتَجِدُ فِيهَا الرَّاحَةَ. وَمِن أَسْبَابِ التَّلَذُّذِ بِالعِبَادَةِ تَسْوِيرُهَا وَتَكمِيلُهَا، تَسْوِيرُ الفَرْضِ مِنهَا بِنَوَافِلِهِ. فَإِنَّ مِن حِكَمِ تَقدِيمِ النَّافِلَةِ عَلَى الفَرِيضَةِ، وَإِتبَاعِ الفَرِيضَةِ بِالنَّافِلَةِ تَهْيئَةَ القَلبِ، وَإِشعَارَهُ بِعِظَمِ العِبَادَةِ، وَقَطعَ عَلَائِقِهِ بِغَيرِ خَالِقِهِ. وَكَذَلِكَ تَكمِيلُ العِبَادَةِ بِتَخلِيصِهَا مِنْ كُلِّ مَا يُنقِصُ أَجْرَهَا. فَفِي الصِّيَامِ مَثَلًا، البُعدُ عَنِ الحَرَامِ فِي الصِّيَامِ، فَإِنَّ فِي البُعْدِ عَنِ الحَرَامِ تَكمِيلًا لِلصِّيَامِ. قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: « مَن لَم يَدَع قَوْلَ الزُّورِ وَالعَمَلَ بِهِ، فَلَيسَ لِلهِ حَاجَةٌ فِي أَن يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ. » رَوَاهُ البُخَارِيُّ. Traduction française :     Parmi les causes qui permettent [au serviteur] de se délecter de l’adoration, il y a le fait de l’accomplir avec empressement et ardeur, et avec la présence du cœur. Allah, Exalté soit-Il, a dit au sujet des hypocrites : « Les hypocrites cherchent à tromper Allah, mais Allah retourne leur tromperie (contre eux-mêmes). Et lorsqu’ils se lèvent pour prier, ils se lèvent avec paresse et par ostentation envers les gens. A peine invoquent-ils Allah » (S.4 ; V.142)     Allah a également dit : « Il y a bien là un rappel pour quiconque a un cœur, prête l’oreille tout en étant témoin » (S.50 ; V.37) Ainsi, si tu souhaites goûter à la douceur de l’adoration, efforce-toi de l’accomplir alors que ton cœur est présent, car tu y trouveras la tranquillité.    Parmi les causes pour goûter à la douceur de l’adoration, figure également le fait de l’encercler d’actes surérogatoires et de la perfectionner, [c’est-à-dire] encercler l’obligation de prières surérogatoires. En effet, parmi les sagesses de l’antériorité de l’acte surérogatoire sur l’acte obligatoire et du suivi de l’obligation par le surérogatoire, il y a le fait de préparer le cœur, de lui faire ressentir la grandeur de l’adoration et de couper les liens qui le retiennent à autre que son Créateur.    De même, la perfection de l’adoration passe par la libérer de tout ce qui diminue sa récompense. Pour le jeûne, par exemple, s’éloigner de l’illicite le rend plus complet. Le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui n’abandonne pas les paroles mensongères et leur mise en pratique, alors Allah n’a nullement besoin qu’il se prive de nourriture et de boisson. » Rapporté par Al Boukhari. Résumé IA des points à retenir : 📚 Auteur de la fatawa et lien de la : Cheikh Soulayman Ar Rouhayli حفظه الله Coran : Sourate An-Nisâ, verset 142, Sourate Qâf, verset 37. Hadith : Hadith rapporté par Al Boukhari. Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/2821

📖 Rappel religieux :  الشَّفاعَةُ المُثْبَتَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي الكِتابِ والسُّنَّةِ هِيَ الَّتِي تُطْلَبُ مِن اللَّهِ. فَتَقُولُ: « اللَّهُمَّ شَفِّعْ فِيَّ نَبيَّكْ. » « شَفِّعْ فِيَّ عِبادَكَ الصَّالِحِينَ. » تَطْلُبُها مِن اللَّهِ لَا تَطْلُبْها مِن المَخْلُوقِينِ وَتَقُولُ: « اشْفِعُوا لِي عِنْدَ اللَّهِ، قَرِّبُونِي إلَى اللَّهِ زُلْفَى. » وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ… فَالْأَمْرُ لِلَّهِ،عَزَّ وَجَلَّ. والشَّفاعَةُ تُطْلَبُ مِنْهُ. وَكُلُّ الحَوائِجِ تُطْلَبُ مِن اللَّهِ جَلَّ وَعَلا. وَهُوَ قَدْ وَعَدَ أَنْ يُجيبَ السّائِلَ، وَ لَا سِيَمَا « المُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ« . وَهُوَ الذِي يَكْشِفُ السّوءَ. وَأَمَّا المَخْلوقُ الذِي كَانَ المُشْرِكُونَ يَتَوَجَّهُونَ إِلَيْهِ، فَإِنَّهُ لَا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا، وَلَا مَوْتًا وَلَا حَياةً، وَلَا نُشورًا. Traduction littérale :      L’intercession confirmée (Al Shafa’ah Al Muthbatah) qui est mentionnée dans le Coran et la Sunnah est celle qui est demandée à Allah. Tu dis : « Ô Allah, autorise à Ton Prophète d‘intercéder en ma faveur. » « Autorise à Tes serviteurs pieux d’intercéder en ma faveur. » Tu la demandes à Allah et non aux créatures en disant : « Intercédez en ma faveur auprès d’Allah, rapprochez-moi davantage de Lui. » Et ce qui y ressemble…    Le pouvoir appartient à Allah, le Tout-Puissant. L’intercession n’est demandée qu’à Lui. Toutes les demandes sont adressées à Allah, le Très-Haut. Et Il a certes promis d’exaucer le demandeur, plus particulièrement « l’angoissé lorsqu’il L’invoque« . Et c’est Lui qui éloigne le mal.   Quant à la créature vers laquelle les polythéistes se tournaient, elle ne détient aucun pouvoir pour leur nuire ou leur être bénéfique, ni pour donner la vie ou la mort, ni pour la Résurrection. ✅ Ce qu’il faut saisir(résumé IA) : 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Shaykh Salih Al Fawzân حفظه الله  Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/342

📖 Rappel religieux : أَتَدْرِي كَم حَسَنَة تُحَصِّلُ إِذَا قُلْتَ فِي دُعَائِكَ: « اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلمُسْلِمِين وَالْمُسْلِمَات، وَالمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، الأَحْيَاءِ مِنْهُم وَالْأَمْوَات. » ؟ كَلِمَةٌ لَا تَبْلُغُ سَطْرًا وَاحِدًا. كَمْ مِنَ الأَجْرِ تُحَصِّلُ؟ عُد مِنْ آدَم إِلَى أَنْ يَرِثَ اللَّهُ الأَرْضَ ومَن عَلَيْها. كُلُّ مُسْلِمٍ لَكَ بِهِ حَسَنَةٌ. مَلَايِينَ الحَسَنَاتِ! Traduction :       Sais-tu combien de bonnes actions tu obtiens si tu dis dans ton invocation : « Ô Allah, pardonne aux musulmans et aux musulmanes, aux croyants et aux croyantes, aux vivants parmi eux et aux morts. » ?  Une phrase qui ne dépasse pas une ligne. Combien de bonnes actions obtiens-tu ? Compte depuis Adam jusqu’à ce qu’Allah hérite de la terre et de ce qui s’y trouve, chaque musulman te rapporte une bonne action. Des millions de bonnes actions ! Résumé IA des points à retenir : 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Shaykh ‘Abd Al Razzâq Al Badr حفظه الله Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/1875

📖 Rappel religieux : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ عِندَ الكَربِ: « لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ العَظِيمُ الحَلِيمُ. لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ العَرشِ العَظِيمِ. لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ الأَرْضِ وَرَبُّ العَرشِ الكَرِيمِ. » Traduction française :    Le Prophète ﷺ disait dans les moments de détresse : « Il n’y a de divinité digne d’adoration autre qu’Allah, le Très Grand, l’Indulgent. Il n’y a de divinité digne d’adoration autre qu’Allah, Seigneur du Trône immense. Il n’y a de divinité digne d’adoration autre qu’Allah, Seigneur des Cieux, Seigneur de la Terre, et Seigneur du Trône sublime. » Résumé IA des points à retenir : 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Cheikh Abd Al Razzâq Al Badr حفظه الله  Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/3229

Quelle est la valeur profonde et étendue de cette pratique spirituelle qui nourrit l’âme et élève le croyant ?  📖 Rappel religieux :  يَقُولُ السّائِلُ: « يَا شَيْخُ مَا فَضَلُ الذِّكْرِ؟ » الجواب: كُلُّ الأَعْمالِ الصّالِحَةِ كُلُّها ذِكْرٌ لِله. ذِكْرٌ قَوْلِيٌ، وَذِكْرٌ عَمَليٌ وَذِكْرٌ اعْتِقادِيٌ. فَهَذَا الدّينُ كُلُّهُ ذِكْرٌ لِلهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. وَمِنْهُ الذِّكْرُ بِاللِّسَانِ كَالتَّسْبيحِ والتَّهْليلِ والتَّكْبيرِ. فالذِّكْرُ عَامٌّ لِكُلِّ الطَّاعَاتِ الَّتِي شَرَعَهَا اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. Traduction littérale : Le questionneur dit : « Ô Cheikh, quelle est la vertu de l’évocation (dhikr) ? » Réponse : Toutes les bonnes actions sont de l’évocation d’Allah. L’évocation par la parole, l’évocation par les actes et l’évocation par le cœur (la croyance). Ainsi, toute cette religion est une évocation d’Allah, le Très-Haut. Parmi les évocations se trouvent celles faites avec la langue, comme le tasbih (SubhanAllah), le tahlil (La Ilah Ila Allah) et le takbir (Allahou Akbar). Ainsi, l’évocation est générale pour toutes les obéissances qu’Allah, le Très-Haut, a légiférées. ✅ Ce qu’il faut saisir(résumé IA) : 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Shaykh Salih Al Fawzân حفظه الله  Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/306

📖 Rappel religieux : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: « أَلَا أُخبِرُكُمْ بِخَيرِ أَعمَالِكُمْ، وَأَزْكَاها عِندَ مَلِيكِكُمْ، وَأَرفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ، وَخَيرٍ لَكُمْ مِن إِنفَاقِ الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ، وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ أَن تَلقَوا عَدُوَّكُمْ، فَتَضرِبُوا أَعنَاقَهُمْ، وَيَضرِبُوا أَعنَاقَكُمْ؟ » القُلُوبُ اشتَاقَت، فَقَالُوا: « بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ. » فَقَالَ عَلَيهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: « ذِكْرُ اللهِ. » فَدَلَّ الحَدِيثُ عَلَى أَنَّ ذِكرَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَيرُ الأَعْمَالِ، وَأَزكَاها عِندَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، وَأَرفَعُهَا فِي الدَّرَجَاتِ وَالمَنَازِلِ، وَخَيرٌ مِنْ إِنفَاقِ الذَّهَبِ وَالوَرِقِ، وَخَيرٌ مِنْ أَن يَلقَى الإِنسَانُ العَدُوَّ. Traduction française :      Le Prophète ﷺ a dit : « Ne vous informerais-je pas de la meilleure de vos œuvres, de la plus pure auprès de votre Souverain, celle qui vous élève le plus en degrés, celle qui est meilleure pour vous que de dépenser l’or et l’argent [dans le sentier d’Allah] et qui est meilleure pour vous que d’affronter vos ennemis, que vous les tuiez et qu’ils vous tuent ? » Les cœurs [des compagnons] étaient pleins de désir [de l’entendre], alors ils répondirent : « Si, ô Messager d’Allah. » Il dit : « [Il s’agit de] l’évocation d’Allah. »  Ce hadith prouve donc que l’évocation d’Allah est la meilleure des œuvres, la plus pure auprès de Lui, celle qui élève aux degrés les plus élevés, qui est meilleure que de dépenser de l’or et de l’argent, et qui est meilleure que d’affronter l’ennemi. Résumé IA des points à retenir : 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Cheikh Abd Al Razzâq Al Badr حفظه الله Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/3226

Comment concilier la supériorité de la lecture du Coran avec l’importance des invocations spécifiques du matin après la prière de l’aube ?  📖 Rappel religieux :  « مَا هِيَ العِبادَةُ الأَفْضَلُ بَعْدَ صَلاةِ الفَجْرِ: قِراءَةُ القُرْآنِ أَمْ أَذْكارُ الصَّباحِ والتَّسْبيحُ والتَّهْليل؟ مِن المَعْلُومِ أَنَّ أَفْضَلَ الذِّكرِ عَلَى الإِطلَاقِ قِراءَةُ القُرْآنِ. لَكِن إِذَا كَانَ الوَقْتُ وَقْتَ ذِكرٍ خاصٍّ، فَهَذَا الذِّكْرُ أَفْضَلُ. يَعْنِي أَنَا أَقْرَأُ القُرْآنَ -هَذَا أَفْضَلُ الذِّكْرِ- أَذَّنَ المُؤَذِّنُ، أغْلِقُ المُصْحَفَ وَأُجيبُ المُؤَذِّنَ. إِجابَةُ المُؤَذِّنِ الآنَ أَفْضَلُ مِن قِراءَةِ القُرْآنِ، لِأَنَّ هَذَا الوَقْتَ وَقْتٌ لِهَذَا الذِّكْرِ. » Traduction littérale :      « Quel est le meilleur acte d’adoration après la prière de l’aube : la lecture du Coran ou les invocations du matin, le tasbih (dire SubhanAllah) et le tahlil (dire Lâ ilâha illa Allah) ? Il est bien connu que la meilleure forme d’évocation de manière absolue est la lecture du Coran. Cependant, si le moment est propice à une évocation particulière, alors cette dernière est préférable. Cela signifie que si je lis le Coran -qui est la meilleure forme d’évocation- et que le muezzin appelle à la prière, je ferme le Livre et réponds au muezzin. Répondre au muezzin à ce moment-là est meilleur que la lecture du Coran, car c’est le moment approprié pour cette évocation. » ✅ Ce qu’il faut saisir (résumé IA) : 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Shaykh Soulayman Ar Rouhayli حفظه الله  Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/1048