Rappel religieux : بَعضُ النَّاسِ يَكُونُ عَاجِزًا عَنِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، فَتَجِدُهُ يُصَلِّي الصَّلَاةَ كُلَّهَا مِن أَوَّلِهَا إِلَى آخِرِهَا جَالِسًا. نَقُولُ: إِنَّ صَلَاتَكَ بَاطِلَةٌ. بَلْ يَجِبُ عَلَيكَ أَن تُكَبِّرَ تَكبِيرَةَ الإِحرَامِ، وَأَن تَأتِيَ بِرُكنِ القِيَامِ وَاقِفًا. بَعضُ النَّاسِ يَكُونُ عَاجِزًا عَنْ رُكْنِ القِيَامِ فَقَط، لَكِنَّهُ يَستَطِيعُ أَنْ يُكَبِّرَ تَكبِيرَةَ الإِحرَامِ قَائِمًا. فَنَقُولُ: يَجِبُ عَلَيكَ أَنْ تُكَبِّرَ تَكبِيرَةَ الإِحرَامِ قَائِمًا، ثُمَّ إِذَا عَجَزتَ تَجلِس. وَإِذَا استَطَعتَ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، فَيَجِبُ عَلَيكَ حِينَئِذٍ أَن تَرْكَعَ وَتَسجُدَ. Traduction française fidèle : Certaines personnes sont incapables de s’incliner et de se prosterner, alors tu les vois accomplir toute la prière, du début à la fin, en restant assises. Nous leur disons : ta prière est invalide. Il t’est obligatoire d’accomplir le premier takbîr (takbîratou-l-ihrâm) en étant debout afin de respecter ce pilier. D’autres personnes sont incapables de rester debout [longtemps], mais peuvent au moins réaliser le premier takbîr en étant debout. Nous leur disons : tu dois prononcer le premier takbîr debout, puis si tu es dans l’incapacité de continuer, tu peux t’asseoir. Et si tu es capable d’effectuer le roukou’ et le soujoud, alors tu dois absolument les faire. Résumé IA des points à retenir : Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Auteur de la fatawa : Cheikh ‘Abd Assalâm Al-Shouway’ir حفظه الله  Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/3339

Rappel religieux : يَقُولُ: أَنَا فِي كُلِّ يَومٍ أُؤَخِّرُ صَلَاةَ العَصرِ وَالمَغرِبِ إِلَى وَقتِ العِشَاءِ بِسَبَبِ ضُغُوطِ العَمَلِ. هَل تَجُوزُ صَلَاتِي؟ لَا يَجُوزُ تَأخِيرُ الصَّلَاةِ مِنْ أَجْلِ ضَغطِ العَمَلِ. الصَّلَاةُ وَاجِبَةٌ فِي الذِّمَّةِ، وَلَا يَجُوزُ أَنْ تُؤَخِّرَهَا مِن أَجلِ العَمَلِ. بَلْ تُصَلِّي كُلَّ صَلَاةٍ فِي وَقتِهَا وَمَعَ الجَمَاعَةِ. Traduction française fidèle : Il dit : « Chaque jour, je repousse la prière du ‘Asr et du Maghrib jusqu’à l’heure du ‘Ishâ à cause de la pression du travail. Ma prière est-elle valable ? » [Réponse :] Il n’est pas permis de retarder la prière à cause de la pression du travail. La prière est une obligation, et il n’est pas permis de la retarder à cause du travail. Tu dois plutôt accomplir chaque prière à son heure, et en congrégation. Résumé IA des points à retenir : Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Auteur de la fatawa : Cheikh Salih Al Fawzân حفظه الله  Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/3337

📖 Rappel religieux : فَإِذَا ضَاقَتِ الصُّدُورُ، وَسُدَّتِ الأَبْوَابُ، وَانقَطَعَتِ السُّبُلُ، وَعَزَّ الرَّجَاءُ، فَلَا رَجَاءَ إِلَّا فِي اللَّهِ، رَبِّ العَالَمِينَ، رَبِّ الأَرضِ وَالسَّمَاءِ. أَخرَجَ الإِمَامُ أَحمَدُ فِي المُسنَدِ بِسَنَدِهِ، عَن عَبدِ اللَّهِ بْنِ مَسعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: « مَا أَصَابَ عَبدًا قَطُّ هَمٌّ، وَلَا غَمٌّ، وَلَا حَزَنٌ، فَقَالَ: ‘اللَّهُمَّ إِنِّي عَبدُكَ، ابْنُ عَبدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكمُكَ، عَدلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسأَلُكَ بِكُلِّ اسمٍ هُوَ لَكَ، سَمَّيتَ بِهِ نَفسَكَ، أَوْ أَنْزَلتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلقِكَ، أَوِ استَأثَرْتَ بِهِ فِي عِلمِ الغَيبِ عِندَكَ، أَن تَجعَلَ القُرْآنَ العَظِيمَ رَبِيعَ قَلبِي، وَنُورَ صَدرِي، وَجَلَاءَ حُزنِي، وَذَهَابَ هَمِّي وَغَمِّي.’ إِلَّا أَذهَبَ اللَّهُ هَمَّهُ وَغَمَّهُ، وَأَبدَلَهُ مَكَانَهُ فَرَحًا. » قَالُوا: « يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلَا نَتَعَلَّمُهُنَّ؟ » قَالَ: « بَلَى. » وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ. Traduction française fidèle : Quand la poitrine se resserre, que les portes se ferment, que les chemins sont coupés, et que l’espoir se raréfie, il ne reste d’espoir qu’en Allah, le Seigneur des mondes, Seigneur de la terre et des cieux. L’imam Ahmad a rapporté dans son Mousnad, avec sa chaîne de transmission, d’après ‘AbdAllah Ibn Mass’oud, qu’Allah l’agrée, que le Prophète ﷺ a dit : « Aucun serviteur n’est atteint par une angoisse, une tristesse ou un chagrin, et ne dit : ‘Ô Allah, je suis Ton serviteur, fils de Ton serviteur, fils de Ta servante. Je suis sous Ton Pouvoir, Ton jugement s’applique à moi, Ton décret à mon égard est juste. Je Te demande par tout nom qui T’appartient, par lequel Tu T’es nommé, que Tu as révélé dans Ton Livre, que Tu as enseigné à l’une de Tes créatures, ou que Tu as gardé secret dans la science de l’inconnu auprès de Toi, de faire du Coran le printemps de mon cœur, la lumière de ma poitrine, qu’il dissipe ma tristesse et mette fin à mon angoisse et à mes soucis.’ sans qu’Allah n’éloigne son angoisse et ses soucis, et ne les remplace par de la joie. » Ils (les compagnons) dirent : « Ô Messager d’Allah, ne devrions-nous pas l’apprendre ? » Il répondit : « Si, bien sûr. » Et ce hadith est authentique. Résumé IA des points à retenir : 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo  : Auteur de la fatawa : Cheikh Saïd Raslân حفظه الله  Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/3333

📖 Rappel religieux : فَإِذَا ضَاقَتِ الصُّدُورُ، وَسُدَّتِ الأَبْوَابُ، وَانقَطَعَتِ السُّبُلُ، وَعَزَّ الرَّجَاءُ، فَلَا رَجَاءَ إِلَّا فِي اللَّهِ، رَبِّ العَالَمِينَ، رَبِّ الأَرضِ وَالسَّمَاءِ. أَخرَجَ الإِمَامُ أَحمَدُ فِي المُسنَدِ بِسَنَدِهِ، عَن عَبدِ اللَّهِ بْنِ مَسعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: « مَا أَصَابَ عَبدًا قَطُّ هَمٌّ، وَلَا غَمٌّ، وَلَا حَزَنٌ، فَقَالَ: ‘اللَّهُمَّ إِنِّي عَبدُكَ، ابْنُ عَبدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكمُكَ، عَدلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسأَلُكَ بِكُلِّ اسمٍ هُوَ لَكَ، سَمَّيتَ بِهِ نَفسَكَ، أَوْ أَنْزَلتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلقِكَ، أَوِ استَأثَرْتَ بِهِ فِي عِلمِ الغَيبِ عِندَكَ، أَن تَجعَلَ القُرْآنَ العَظِيمَ رَبِيعَ قَلبِي، وَنُورَ صَدرِي، وَجَلَاءَ حُزنِي، وَذَهَابَ هَمِّي وَغَمِّي.’ إِلَّا أَذهَبَ اللَّهُ هَمَّهُ وَغَمَّهُ، وَأَبدَلَهُ مَكَانَهُ فَرَحًا. » قَالُوا: « يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلَا نَتَعَلَّمُهُنَّ؟ » قَالَ: « بَلَى. » وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ. Traduction française fidèle : Quand la poitrine se resserre, que les portes se ferment, que les chemins sont coupés, et que l’espoir se raréfie, il ne reste d’espoir qu’en Allah, le Seigneur des mondes, Seigneur de la terre et des cieux. L’imam Ahmad a rapporté dans son Mousnad, avec sa chaîne de transmission, d’après ‘AbdAllah Ibn Mass’oud, qu’Allah l’agrée, que le Prophète ﷺ a dit : « Aucun serviteur n’est atteint par une angoisse, une tristesse ou un chagrin, et ne dit : ‘Ô Allah, je suis Ton serviteur, fils de Ton serviteur, fils de Ta servante. Je suis sous Ton Pouvoir, Ton jugement s’applique à moi, Ton décret à mon égard est juste. Je Te demande par tout nom qui T’appartient, par lequel Tu T’es nommé, que Tu as révélé dans Ton Livre, que Tu as enseigné à l’une de Tes créatures, ou que Tu as gardé secret dans la science de l’inconnu auprès de Toi, de faire du Coran le printemps de mon cœur, la lumière de ma poitrine, qu’il dissipe ma tristesse et mette fin à mon angoisse et à mes soucis.’ sans qu’Allah n’éloigne son angoisse et ses soucis, et ne les remplace par de la joie. » Ils (les compagnons) dirent : « Ô Messager d’Allah, ne devrions-nous pas l’apprendre ? » Il répondit : « Si, bien sûr. » Et ce hadith est authentique. Résumé IA des points à retenir : 📚 Auteur de la fatawa et lien de la vidéo : Auteur de la fatawa : Cheikh Saïd Raslân حفظه الله Lien de la vidéo : https://t.me/unrappel_pourtous/3333