Peut-on être rémunéré pour enseigner le Coran ?

Traduction française de la question

L’association islamique a ouvert un centre de mémorisation du noble Coran. Ses responsables m’ont demandé d’y enseigner, sachant notamment que je connais le Coran par cœur et le tajwîd. Ils m’ont proposé une rémunération pour mon enseignement dans ce centre.

J’ai refusé, estimant que cela n’était pas permis, en raison des hadiths que je connais et qui l’interdisent. Quel est votre avis détaillé à ce sujet ?

Traduction française de la réponse

Il t’est permis de recevoir une rémunération pour enseigner le Coran. Le Prophète — qu’Allah prie sur lui et le salue — a en effet marié un homme à une femme en faisant de l’enseignement de ce qu’il connaissait du Coran la dot de cette femme.

Un Compagnon a également reçu une rémunération pour la guérison d’un malade mécréant grâce à la roqya qu’il lui avait faite avec la Fâtiha (l’Ouverture du Livre). Le Prophète — qu’Allah prie sur lui et le salue — a dit à ce sujet :

« C’est pour le Livre d’Allah que vous êtes le plus en droit de recevoir une rémunération. » [1]

Ce récit est rapporté par Al-Bukhârî et Muslim.

Ce qui est interdit, en revanche, est de percevoir une rémunération pour la seule récitation du Coran et de solliciter les gens au moyen de sa récitation.

Et la réussite vient d’Allah. Qu’Allah prie sur notre Prophète Muhammad, sa famille et ses Compagnons, et leur accorde le salut.

Comité permanent des recherches scientifiques et de la fatwa. Membre : ‘Abd Allah ibn Qu‘ûd. Membre : ‘Abd Allah ibn Ghoudayân. Vice-président : ‘Abd Ar-Razzâq ‘Afîfî. Président : ‘Abd Al-‘Azîz ibn ‘Abd Allah Ibn Bâz.

[1] Sahîh Al-Bukhârî, livre de la médecine, n° 5737.