Pilules contraceptives : le jugement selon le but recherché

Traduction française de la question

Quel est le jugement religieux à propos de la prise de pilules contraceptives ?

Traduction française de la réponse

Au sujet des pilules contraceptives, il faut faire une distinction. Si le but est d'empêcher définitivement toute grossesse, cela n'est pas permis, sauf s'il existe une justification fondée sur une excuse reconnue par la religion. C'est le cas lorsque la femme ne peut pas supporter une grossesse, lorsque la grossesse risquerait de lui coûter la vie, ou lorsque l'on craint pour elle la mort. Dans ce cas, il lui est permis de prendre des pilules contraceptives.

Si le but de la prise de ces pilules est seulement de retarder la grossesse, et non de l'empêcher définitivement, et que cela répond à un objectif valable, alors il n'y a pas de mal à cela. C'est le cas lorsque la femme ne supporte pas des grossesses successives et souhaite que la prochaine grossesse soit retardée afin, par exemple, de pouvoir nourrir et allaiter son enfant nouveau-né, parce que sa santé ne supporte pas que les grossesses se succèdent. Il s'agit donc de prendre les pilules pour retarder la grossesse jusqu'à ce que la femme soit en mesure d'accueillir une nouvelle grossesse… C'est ce que nous appelons la régulation des naissances, ou ce que l'on appelle par exemple le report de la grossesse, afin que la femme l'accueille dans un bon état et en bonne santé. En effet, des grossesses rapprochées qui se succèdent affaiblissent sa santé, ou l'empêchent de nourrir le fœtus comme il le faut. Dans ce cas, cela est permis et il n'y a pas de mal à cela.

En revanche, si la prise de pilules pour empêcher la grossesse est motivée par la crainte de la pauvreté, comme le répètent certains de ceux qui ne croient pas en Allah, ceux qui disent qu'une descendance nombreuse mène à la famine et au resserrement des moyens de subsistance, alors cela est catégoriquement interdit. En effet, c'est avoir une mauvaise opinion d'Allah. Cela rejoint l'attitude des gens de la Jâhiliyya (période d'ignorance antéislamique), qui tuaient leurs enfants par crainte de la pauvreté. Allah, gloire à Lui, le Très-Haut, a dit : « Et ne tuez pas vos enfants pour cause de pauvreté : c'est Nous qui vous nourrissons, ainsi qu'eux » (sourate Al-An'âm, verset 151). Et Il a dit : « Et ne tuez pas vos enfants par crainte de pauvreté : c'est Nous qui les nourrissons, ainsi que vous. Les tuer est certes un énorme péché » (sourate Al-Isrâ', verset 31). Ceux qui empêchent la grossesse dans ce but ressemblent aux gens de la Jâhiliyya par leur mauvaise opinion d'Allah, le Puissant et Majestueux. Or Allah ne crée aucune âme sans lui avoir décrété sa subsistance, ses œuvres et le terme de sa vie.