Tous ses péchés sont pardonnés sauf la dette
Auteur de la parole : Cheikh ‘Aziz Farhân Al ‘Anazi حفظه الله, rappel religieux traduit
مَا لِلشَّهِيدِ عِندَ اللهِ؟ قالَ: "يُغفَرُ لَهُ كُلُّ شَيءٍ إِلَّا الدَّينَ. فَإِنَّ جِبرِيلَ أَخبَرَنِي بِهِ آنِفًا." إِلَّا الدَّينَ. وَالمَقصودُ بِالدَّينِ الَّذِي يَتَقَصَّدُهُ الإِنسَانُ وَيَتَعَمَّدُهُ وَهُوَ لَا...
Auteur de la parole : Cheikh ‘Aziz Farhân Al ‘Anazi حفظه الله
مَا لِلشَّهِيدِ عِندَ اللهِ؟ قالَ: "يُغفَرُ لَهُ كُلُّ شَيءٍ إِلَّا الدَّينَ. فَإِنَّ جِبرِيلَ أَخبَرَنِي بِهِ آنِفًا." إِلَّا الدَّينَ. وَالمَقصودُ بِالدَّينِ الَّذِي يَتَقَصَّدُهُ الإِنسَانُ وَيَتَعَمَّدُهُ وَهُوَ لَا يُرِيدُ الوَفاءَ، أَو يَتَعَمَّدُ الدَّينَ لِغَيرِ حَاجَةٍ أَو ضَرُورَةٍ.
فَمِنَ النَّاسِ مَن هُوَ مُبتَلًى، نَسأَلُ اللهَ العَافِيَةَ وَالسَّلَامَةَ، بِهَذَا البَلاءِ. تَجِدُهُ دَائِمًا يُحِبُّ الاِستِدَانَةَ، مَا عِندَهُ ضَرُورَة وَلا حَاجَة. وَلَكِن يَأخُذُ أَموَالَ النَّاسِ وَهُوَ لَيسَ عِندَهُ قُدرَةً عَلَى السَّدَادِ، أَو يَأخُذُ أَموَالَ النَّاسِ لِيَجحَدَهَا أوْ يُنكرَهَا. هَذَا، وَالعِيَاذُ بِاللَّهِ، مُتَوَعَّدٌ بِالنَّارِ.
وَلِذَلِكَ صَحَّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: "مَن أَخَذَ أَموَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا، أَدَّى اللهُ عَنهُ؛ وَمَن أَخَذَ أَموَالَ النَّاسِ يُرِيدُ إِتلَافَهَا أَتلَفَهُ اللهُ."
Qu'obtient le martyr auprès d'Allah? [Le Prophète] a dit : "Le martyr se voit pardonner tous ses péchés, sauf la dette. Certes, Jibrîl vient à peine de m'en informer." [Tout] sauf la dette. Et elle désigne ici celle que l'homme contracte délibérément et intentionnellement, sans l'intention de la rembourser, ou bien la dette qu'il contracte sans réel besoin ou nécessité.
Certains, qu'Allah nous en préserve, sont éprouvés par ceci. Tu trouveras ainsi un homme qui aime emprunter sans nécessité ni besoin. Il prend l'argent des autres alors qu'il n'a pas la capacité de les rembourser, ou le prend pour le nier ensuite. Celui-ci, nous cherchons refuge auprès d'Allah, est promis au Feu [de l'Enfer].
C'est pour cela qu'il a été authentiquement rapporté du Prophète ﷺ qu'il a dit : "Celui qui prend les biens des gens en voulant les rendre, Allah lui facilitera leur remboursement ; et celui qui les prend pour les détruire, Allah le détruira."
Source Telegram : message 3616