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Correspondre par Internet avec des femmes non mahram en vue du mariage

Savant citéCheikh Muhammad Ali Ferkous حفظه اللهfatwa traduiteTous ses articles dans le Mag (24)

Illustration de l'article « Correspondre par Internet avec des femmes non mahram en vue du mariage »

Question arabe

هل يجوز مُراسَلةُ الأجنبيَّات عن طريق الإنترنت للتعرُّف والزواج؟ وجزاكم الله خيرًا.

Réponse arabe

الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلام على مَنْ أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد: فمُراسَلةُ المرأةِ الأجنبيَّةِ وتكليمُها ـ ولو بحُجَّةِ التعارف أو دعوى الزواجِ ـ غيرُ جائزةٍ شرعًا، سواءٌ بالوسائل العاديَّة أو عبر الإنترنت؛ لِمَا في ذلك مِنْ فتحِ باب الفتنة، وتوليدِ دوافعَ غريزيَّةٍ تبعث في النفس حُبَّ الْتِمَاسِ سُبُلِ اللِّقاءِ والاتِّصال، وما يترتَّب على ذلك مِنْ محاذيرَ لا يُصانُ فيها العِرْضُ ولا يُحفَظ بها الدِّين؛ لقوله صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: «مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ»(١)، وقولِه صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: «فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ؛ فَإِنَّ أَوَّلَ فِتْنَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ فِي النِّسَاءِ»(٢)؛ ذلك لأنه مهما احترز مِنَ الشيطان وعداوتِه له في موضعِ المفسدة فإنه يُوقِعه في المحظور بإغرائه بها وإغرائها به، قال تعالى: ﴿إِنَّ ٱلشَّيۡطَٰنَ لَكُمۡ عَدُوّٞ فَٱتَّخِذُوهُ عَدُوًّاۚ إِنَّمَا يَدۡعُواْ حِزۡبَهُۥ لِيَكُونُواْ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلسَّعِيرِ ٦﴾ [فاطر]، وقال تعالى: ﴿أَفَتَتَّخِذُونَهُۥ وَذُرِّيَّتَهُۥٓ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِي وَهُمۡ لَكُمۡ عَدُوُّۢۚ بِئۡسَ لِلظَّٰلِمِينَ بَدَلٗا ٥٠﴾ [الكهف]. هذا، والأصلُ وجوبُ إبعادِ مفسدةِ الفتنة والإثارة، ودرؤُها مقدَّمٌ على مصلحةِ التعرُّف والزواج؛ عملًا بقاعدةِ: «دَرْءُ المَفَاسِدِ أَوْلَى مِنْ جَلْبِ المَصَالِحِ». والعلم عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا. الجزائر في: ١٤ مِن ذي القعدة ١٤٢٧ﻫالموافق ﻟ: ٥ ديسمبر ٢٠٠٦م (١) مُتَّفَقٌ عليه: أخرجه البخاريُّ في «النكاح» بابُ ما يُتَّقى مِنْ شؤم المرأة (٥٠٩٦)، ومسلمٌ في «الرِّقاق» (٢٧٤٠)، مِنْ حديثِ أسامة بنِ زيدٍ رضي الله عنهما؛ وأخرجه مسلمٌ ـ أيضًا ـ (٢٧٤١) مِنْ حديثِ سعيد بنِ زيدٍ رضي الله عنه وأسامة بنِ زيدٍ رضي الله عنهما. (٢) أخرجه مسلمٌ في «الرِّقاق» (٢٧٤٢) مِنْ حديثِ أبي سعيدٍ الخُدْرِيِّ رضي الله عنه.

Traduction française de la question

Est-il permis de correspondre par Internet avec des femmes étrangères (c'est-à-dire non mahram) afin de faire connaissance et de se marier ? Qu'Allah vous récompense par le bien.

Traduction française de la réponse

Louange à Allah, Seigneur des mondes. Que la prière et le salut soient sur celui qu'Allah a envoyé comme miséricorde pour les mondes, ainsi que sur sa famille, ses Compagnons et ses frères jusqu'au Jour de la Rétribution. Cela dit :

Correspondre avec une femme étrangère (non mahram, c'est-à-dire qui ne fait pas partie des proches avec lesquelles le mariage est interdit) et lui parler n'est pas permis selon la Loi religieuse, même sous prétexte de faire connaissance ou en invoquant le mariage, que ce soit par les moyens habituels ou par Internet. En effet, cela ouvre la porte à la tentation (fitna). Cela fait aussi naître des pulsions instinctives qui suscitent dans l'âme le désir de chercher les moyens de se rencontrer et d'entrer en contact. Il en découle des dangers dans lesquels l'honneur n'est pas préservé et la religion n'est pas protégée. La preuve en est la parole du Prophète ﷺ : « Je n'ai pas laissé après moi de tentation plus nuisible pour les hommes que les femmes » (1), ainsi que sa parole ﷺ : « Prenez donc garde à la vie d'ici-bas et prenez garde aux femmes, car la première tentation des fils d'Israël a concerné les femmes » (2).

Il en est ainsi parce que, quelles que soient les précautions que l'homme prenne contre Satan et contre l'hostilité qu'il lui porte dans une situation propice au mal, Satan le fait tomber dans l'interdit, en le poussant vers elle et en la poussant, elle, vers lui. Le Très-Haut dit : « Satan est pour vous un ennemi : prenez-le donc pour ennemi. Il ne fait qu'appeler ses partisans pour qu'ils soient parmi les gens de la Fournaise » (sourate Fâtir, verset 6). Et le Très-Haut dit : « Allez-vous donc le prendre, lui et sa descendance, pour alliés en dehors de Moi, alors qu'ils sont pour vous des ennemis ? Quel mauvais échange pour les injustes ! » (sourate Al-Kahf, verset 50).

Ceci étant, le principe est qu'il est obligatoire d'écarter le mal que constituent la tentation et l'excitation. Repousser ce mal passe avant l'intérêt que représentent le fait de faire connaissance et le mariage, conformément à la règle : « Repousser les maux prime sur l'obtention des intérêts ».

La science exacte est auprès d'Allah le Très-Haut. Notre dernière invocation est : louange à Allah, Seigneur des mondes. Qu'Allah prie sur notre Prophète Muhammad, sur sa famille, ses Compagnons et ses frères jusqu'au Jour de la Rétribution, et qu'Il les salue abondamment.

Alger, le 14 Dhû al-Qi‘da 1427 H, correspondant au 5 décembre 2006.

(1) Hadith rapporté à la fois par Al-Bukhârî et Muslim (muttafaq ‘alayh) : Al-Bukhârî l'a rapporté dans le livre « Le mariage » (An-Nikâh), chapitre : « Ce dont on se garde du mauvais présage lié à la femme » (5096), et Muslim dans le livre « Ce qui attendrit les cœurs » (Ar-Riqâq) (2740), d'après le hadith d'Usâma ibn Zayd, qu'Allah les agrée tous deux. Muslim l'a également rapporté (2741) d'après le hadith de Sa‘îd ibn Zayd, qu'Allah l'agrée, et d'Usâma ibn Zayd, qu'Allah les agrée tous deux. (2) Rapporté par Muslim dans le livre « Ce qui attendrit les cœurs » (Ar-Riqâq) (2742), d'après le hadith d'Abû Sa‘îd Al-Khudrî, qu'Allah l'agrée.

Savant / institution : Cheikh Muhammad Ali Ferkous حفظه الله

Source : Site officiel de Cheikh Muhammad Ali Ferkous — fatwa n° 568

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