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La limite entre l'exagération et le manquement dans la religion

2 min

Question : Quelle est la limite que, si l'être humain dépasse dans la religion, cela est considéré comme de l'exagération ? Quelle est la définition de l'exagération, ainsi que la limite du manquement dans la religion ?...

Reliures de livres religieux en langue arabe

La limite entre l'exagération et le manquement dans la religion

Texte arabe

السؤال الخامس من الفتوى رقم (٨٩٤٦) : س٥: ما الحد الذي إذا زاد عنه الإنسان في الدين يعتبر غلوا، وما تعريف الغلو، وكذلك حد التفريط في الدين؟ ج٥: الحد الذي إذا زاد عليه في الدين يعتبر غلوا هو الزيادة عن المشروع، والغلو هو: التعمق في الشيء والتكلف فيه، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الغلو فقال: (( إياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين (١) )) رواه أحمد وغيره بإسناد صحيح أما التفريط فهو التقصير في القيام بما أوجب الله؛ من فعل بعض المعاصي، كالزنى والغيبة والنميمة أو ترك بعض الواجبات كبر الوالدين وصلة الأرحام ورد السلام ونحو ذلك. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز (١) الإمام أحمد (١ / ٢١٥، ٣٤٧) ، وابن ماجه برقم (٣٠٢٩) .

Traduction française du sens

Question : Quelle est la limite que, si l'être humain dépasse dans la religion, cela est considéré comme de l'exagération ? Quelle est la définition de l'exagération, ainsi que la limite du manquement dans la religion ?

Réponse : La limite dont le dépassement dans la religion est considéré comme de l'exagération est le fait d'ajouter à ce qui est légiféré. L'exagération consiste à aller trop loin dans une chose et à s'y astreindre avec affectation. Le Prophète صلى الله عليه وسلم a interdit l'exagération en disant : "Prenez garde à l'exagération dans la religion, car ceux qui étaient avant vous n'ont été détruits que par l'exagération dans la religion." Rapporté par Ahmad et d'autres avec une chaîne authentique.

Quant au manquement, il consiste à manquer à l'accomplissement de ce qu'Allah a rendu obligatoire, en commettant certains péchés, comme la fornication, la médisance et le fait de rapporter les paroles pour semer la discorde, ou en délaissant certaines obligations, comme la bienfaisance envers les parents, l'entretien des liens de parenté, le fait de répondre au salam, et ce qui est semblable.

Et c'est auprès d'Allah que se trouve la réussite. Que la prière et le salut d'Allah soient sur notre Prophète Muhammad, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons.

La Commission Permanente des recherches scientifiques et de l'ifta.

Membre ... membre ... vice-président de la Commission ... président : 'Abd Allah ibn Qa'ud ... 'Abd Allah ibn Ghudayyan ... 'Abd ar-Razzaq 'Afifi ... 'Abd al-'Aziz ibn 'Abd Allah ibn Baz.

(1) L'imam Ahmad (1/215, 347) et Ibn Majah, numéro 3029.

Savant / institution : Al-Lajna ad-Daima / اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

Source : Fatawa de la Commission Permanente, volume 1, fatwa n. 8946, p. 460

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