Garder des animaux à la maison et fabriquer leur nourriture

Traduction française de la question

Notre entreprise prépare des aliments pour chiens, chats et oiseaux. Est-il permis d'élever des animaux à la maison ?

Traduction française de la réponse

Il n'y a pas de mal à élever des animaux à la maison si on leur fournit ce dont ils ont besoin en eau et en nourriture. Le chien fait exception : il n'est pas permis de le garder à la maison. Cela, en raison de la parole du Prophète ﷺ : « Les anges n'entrent pas dans une maison où se trouve un chien ou une image (1). » Et en raison de cette autre parole du Prophète ﷺ : « Celui qui possède un chien, sauf un chien de chasse, de garde du bétail ou de garde des cultures, voit sa récompense diminuer chaque jour de deux qîrâts (une certaine mesure de récompense) (2). » Rapporté par Muslim dans son Sahîh.

Si la question vise la fabrication d'aliments pour les animaux mentionnés, il n'y a pas de mal à cela, à condition que l'animal fasse partie de ceux qu'il est permis de posséder, comme le chat, le chien de chasse, le chien de garde du bétail et le chien de garde des cultures. Il en va de même pour le faucon et les oiseaux semblables, parmi ceux dont la consommation est interdite et qu'il est permis de posséder.

Et c'est Allah qui accorde la réussite. Qu'Allah prie sur notre Prophète Muhammad, sur sa famille et ses Compagnons, et qu'Il les salue.

Le Comité permanent de la recherche scientifique et de la fatwa : Membre : 'Abd Al-'Azîz Âl Ash-Shaykh Membre : Sâlih Al-Fawzân Membre : 'Abd Allah ibn Ghudayân Président : 'Abd Al-'Azîz ibn 'Abd Allah ibn Bâz

(1) Sahîh Al-Bukhârî, livre du commencement de la création (Bad' al-khalq) (3225) ; Sahîh Muslim, livre du vêtement et de la parure (Al-Libâs wa az-zîna) (2106) ; Sunan At-Tirmidhî, livre des bonnes manières (Al-Adab) (2804) ; Sunan An-Nasâ'î, livre de la parure (Az-Zîna) (5348) ; Sunan Ibn Mâjah, livre du vêtement (Al-Libâs) (3649) ; Musnad Ahmad ibn Hanbal (4/29). (2) Rapporté, d'après le hadith d'Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée), par Ahmad (2/267, 345, 425, 473), Al-Bukhârî (3/67 ; 4/101), Muslim (3/1203, n° 1575), Abû Dâwûd (3/266, n° 2844), At-Tirmidhî (4/80, n° 1490), An-Nasâ'î (7/189, n° 4289 et 4290) et Ibn Mâjah (69/102, n° 3204).