Le testament est-il obligatoire et quelle est sa formule conforme à la Charia ?

Traduction française de la question

Est-il obligatoire d'écrire un testament ? Et faut-il des témoins pour cela ? Comme je ne connais pas la formulation conforme à la Charia, je vous prie de m'y guider. Qu'Allah vous récompense par le bien (1).

Traduction française de la réponse

Le testament s'écrit selon la formule suivante : « Moi, le testateur soussigné, je laisse comme testament que j'atteste qu'il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, Seul, sans associé, et que Muhammad est Son serviteur et Son Messager. J'atteste que 'Îsâ (Jésus) est le serviteur d'Allah et Son Messager, Sa parole qu'Il a envoyée à Maryam (Marie), et un esprit venant de Lui. J'atteste que le Paradis est vrai, que l'Enfer est vrai, que l'Heure viendra, sans aucun doute, et qu'Allah ressuscitera ceux qui sont dans les tombes. Je recommande à ceux que je laisse derrière moi, parmi ma famille, mes descendants et l'ensemble de mes proches, de craindre Allah, de maintenir la bonne entente entre eux, d'obéir à Allah et à Son Messager, et de se recommander mutuellement la vérité et la patience dans celle-ci. Je leur recommande ce qu'Ibrâhîm (Abraham), que la paix soit sur lui, a recommandé à ses fils, de même que Ya'qûb (Jacob) : “Ô mes fils, Allah a choisi pour vous la religion. Ne mourez donc qu'en étant musulmans (1).” » Ensuite, le testateur mentionne ce qu'il souhaite léguer : le tiers de ses biens, ou moins que cela, ou un bien déterminé qui ne dépasse pas le tiers. Il précise à quoi ce legs doit être employé conformément à la Charia, et il désigne la personne chargée de l'exécuter.

Le testament n'est pas obligatoire ; il est en revanche recommandé lorsque la personne souhaite léguer quelque chose. En effet, il est établi dans les deux Sahîh (recueils authentiques d'Al-Bukhârî et de Muslim), d'après Ibn 'Umar (qu'Allah les agrée, lui et son père), que le Prophète ﷺ a dit : « Il ne revient pas à un musulman qui possède quelque chose dont il veut faire un legs de passer deux nuits sans que son testament soit écrit auprès de lui (2). » Cependant, s'il a des dettes ou des obligations envers autrui qui ne sont appuyées par aucun document établissant les droits de leurs ayants droit, il est obligatoire pour lui de les consigner dans son testament, afin que les droits des gens ne soient pas perdus.

Il convient qu'il fasse attester son testament par deux témoins intègres. Il convient aussi qu'il le fasse rédiger par une personne de science dont la rédaction est digne de confiance, afin que l'on puisse s'y fier. Il ne convient pas qu'il se contente uniquement de sa propre écriture. En effet, celle-ci pourrait susciter des doutes chez les responsables, et il se peut que l'on ne trouve pas de personnes dignes de confiance qui la reconnaissent. Et c'est Allah qui accorde la réussite.

[p. 76] (1) Publié dans le livre Fatâwâ Islâmiyya, compilé par le cheikh Muhammad Al-Musnad, tome 3, p. 35. [p. 77] (1) Sourate Al-Baqara, verset 132. [p. 77] (2) Rapporté par Al-Bukhârî dans le livre des testaments (Al-Wasâyâ), chapitre des testaments, n° 3827, et par Muslim dans le livre des testaments (Al-Wasâyâ), premier chapitre, n° 1627.