Le hajj efface-t-il les grands péchés et les droits des gens

Le hajj efface-t-il les grands péchés et les droits des gens

Question arabe

هل قوله صلى الله عليه وسلم من حج ولم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه هل هذا يشمل كبار الذنوب؟

Réponse arabe

الظاهر أن هذا الوعد العظيم وهو غفران ذنوب من حج بيت الله، وأن الحج يجب ما قبله، هذا فيما بينه وبين الله مهما بلغت ذنوبه، يغفرها الله، فيما بينه وبين الله عز وجل، وكذلك تحتاج الأمور التي بينه وبين الله إلى التوبة منها،، لابد من ضميمة التوبة إلى هذا [الوعد] الصادق، لأنه إذا حج وهو مصر على الكبائر فإن حجه غير مبرور، والوعد إنما جاء لمن حج حجا مبرورا، فالمصرّ على الكبائر وإن أدى مناسك الحج، فحجه فيما يبدو غير مبرور، كذلك حقوق العباد، عليه مائة ألف، عليه مليون، ما تسقط عنه هذه الديون، لا تسقط حقوق الناس عنه، فإن هناك حق لا يترك، وهو حق العباد، فلابد من التخلص من ديون الناس، حتى إنه لا يجوز له أن يدخل في الجهاد ولا أن يحج حتى يؤذن له أو يؤدي هذا الدَيْن، بارك الله فيكم. الشاهد: إن هذا الوعد لمن حج حجا مبرورا، وليس منهم المصرّ على الكبائر، ولا المصرّ على مماطلة الناس في حقوقهم، والمصرّ على ظلم الناس، فيجب أن يكون قلبه طاهرا نقيا بَرًا، حتى يكون حجه مبرورا، فيستحق هذا الوعد من رسول الله عليه الصلاة والسلام، ويرجع إن شاء الله كيوم ولدته أمه، قد غفر الله له كل ذنوبه، بهذه الشروط التي ذكرناها، والله أعلم. وفي أثناء الحج يتوب من كل شيء، قال رسول الله: "من حج فلم يرفث ولم يفسق"، لم يرفث ولم يفسق، انظر إلى هذا المعنى، فإذا حصل منه رفث أو حصل منه فسوق في أثناء أدائه للحج، فهذا أمر ووضع لا يؤهله لهذا الوعد، قد يتقبل الله حجه سبحانه وتعالى، لكن لا يصدق عليه هذا الوعد أنه يخرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه، والله أعلم. [شريط بعنوان: لقاء مع الشيخ فالح في موسم الحج]

Traduction française de la question

La parole du Prophète صلى الله عليه وسلم: celui qui accomplit le hajj sans rapport intime ni perversité revient comme le jour où sa mère l'a mis au monde, englobe-t-elle les grands péchés ?

Traduction française de la réponse

Le cheikh explique que cette immense promesse de pardon concerne ce qui est entre le serviteur et Allah, quelle que soit l'ampleur des péchés, mais elle exige que la personne se repente. Si quelqu'un accomplit le hajj tout en persistant dans les grands péchés, son hajj ne semble pas être un hajj accepté et accompli avec excellence, car la promesse concerne le hajj mabrur (hajj accepté et accompli avec piété). Quant aux droits des serviteurs, comme les dettes et les injustices, ils ne tombent pas par le hajj. Il faut rendre aux gens leurs droits et se dégager de leurs dettes ; le cheikh mentionne même qu'il ne lui est pas permis d'entrer dans le jihad ni d'accomplir le hajj avant d'avoir l'autorisation du créancier ou d'avoir remboursé sa dette. La personne qui persiste dans les grands péchés, dans le retard volontaire des droits des gens ou dans leur oppression n'entre pas dans cette promesse. Durant le hajj, elle doit se repentir de tout ; s'il commet du rafath (propos ou actes obscènes) ou du fisq (désobéissance) pendant son hajj, cela ne le rend pas éligible à cette promesse, même si Allah peut accepter son hajj.

Savant / institution : Cheikh Rabi' ibn Hadi Al-Madkhali حفظه الله

Source : rabee.net, هل قوله صلى الله عليه وسلم من حج ولم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه هل هذا يشمل كبار الذنوب؟