Le repentir efface-t-il les grands péchés ?

Traduction française de la question

J'ai commis l'un des grands péchés. Le repentir et la demande de pardon suffisent-ils pour ce péché ? (1)

Traduction française de la réponse

Par le repentir sincère (tawba nasûh), Allah efface tous les péchés, même le shirk (association d'autres divinités à Allah). La preuve en est la parole d'Allah — Gloire à Lui — : « Et repentez-vous tous à Allah, ô croyants, afin que vous réussissiez. » (2) Il y a aussi Sa parole — Puissant et Majestueux soit-Il — dans la sourate Al-Furqân : « Et ceux qui n'invoquent pas avec Allah une autre divinité, qui ne tuent pas l'âme qu'Allah a rendue sacrée, sauf à bon droit, et qui ne commettent pas la fornication ; et quiconque fait cela rencontrera la sanction de son péché. » (3) « Le châtiment lui sera doublé le Jour de la Résurrection, et il y demeurera éternellement, humilié, » (4) « sauf celui qui se repent, croit et accomplit une bonne œuvre. Ceux-là, Allah changera leurs mauvaises actions en bonnes actions. Et Allah est Très-Pardonnant, Très-Miséricordieux. » (5)

Allah — Gloire à Lui — fait donc savoir, dans ces deux versets, que l'associateur, celui qui tue sans droit et le fornicateur rencontreront la sanction de leur péché : le châtiment leur sera doublé le Jour de la Résurrection et ils y demeureront éternellement, humiliés, sauf celui qui se repent, croit et accomplit une bonne œuvre. Le Prophète ﷺ a dit : « Le repentir efface ce qui le précède. » Il a dit aussi — sur lui la prière et la paix — : « Celui qui se repent du péché est comme celui qui n'a pas de péché. » (1)

Les conditions du repentir sincère, par lequel Allah efface les fautes, sont au nombre de trois. La première : le regret des mauvaises actions et des péchés que l'on a commis. La deuxième : les délaisser et s'en détacher, par crainte d'Allah — Gloire à Lui — et par vénération pour Lui. La troisième : la résolution sincère de ne pas y revenir. Il existe une quatrième condition pour la validité du repentir, lorsque le péché concerne une créature, comme le meurtre, les coups, la prise de biens et ce qui est semblable : c'est de rendre à la personne lésée son droit, ou de lui demander de l'en tenir quitte.

Nous demandons à Allah de nous accorder, à nous et à tous les musulmans, la réussite dans le repentir sincère de tous les péchés. Il est certes Très-Généreux, Très-Noble.

[p. 416] (1) Réponse émise par Son Éminence le 27/5/1419 de l'Hégire. [p. 416] (2) Sourate An-Nûr, verset 31. [p. 416] (3) Sourate Al-Furqân, verset 68. [p. 416] (4) Sourate Al-Furqân, verset 69. [p. 416] (5) Sourate Al-Furqân, verset 70. [p. 417] (1) Sunan Ibn Mâjah, livre de l'ascétisme (Az-Zuhd) (4250).