Peut-on prier en groupe au bureau lorsqu’une mosquée est juste à côté ?
Savant cité‘Abd Al-‘Azîz ibn ‘Abd Allah Ibn Bâzfatwa traduiteTous ses articles dans le Mag (135)
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Question arabe
نفيدكم يا سماحة الشيخ أننا مجموعة من الموظفين نعمل في دائرة حكومية، ويوجد مسجد مجاور لنا يفصلنا عنه شارع عرضه ثلاثون مترا فقط، ونسمع النداء بوضوح جلي، ونحن نصلي في مصلى عملناه في المكتب. وقد اطلعنا على فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، والمرفق لسماحتكم صورة منها، بأنه لا تجوز الصلاة في إدارة حكومية بجوارها مسجد، وأنه يجب على الموظفين الصلاة في المسجد.
والسؤال: هل تجوز لنا الصلاة في مكتبنا جماعة، أم يجب علينا الصلاة في المسجد، وهل يجوز لمدير مكتبنا أن يلزمنا بالصلاة في المكتب مع عدم العذر الشرعي؟ (١) نرجو الإجابة من سماحتكم. والله يحفظكم ويرعاكم من كل سوء.
Réponse arabe
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. بعده:
الواجب عليكم وعلى المدير الصلاة في المسجد ولا يجوز منكم التخلف عنها؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم (( من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر (١) )) وقد سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن العذر فقال: (خوف أو مرض) . وثبت عنه صلى الله عليه وسلم (( أنه سأله رجل أعمى فقال: يا رسول الله ليس لي قائد يقودني إلى المسجد فهل لي من رخصة أن أصلي في بيتي؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل تسمع النداء بالصلاة؟ قال: نعم قال: فأجب (٢) )) أخرجه الإمام مسلم في صحيحه. وقال ابن مسعود رضي الله عنه وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم (لقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق أو مريض) . فالواجب عليكم جميعا العناية بالصلاة في المسجد مع الجماعة، وعدم التشبه بأعداء الله المنافقين. وفقكم الله ويسر أمركم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
(١) رواه ابن ماجه في (المساجد والجماعات) باب التغليظ في التخلف عن الجماعة، برقم (٧٩٣) .
(٢) رواه مسلم في (المساجد ومواضع الصلاة) باب يجب إتيان المسجد على من سمع النداء برقم (٦٥٣) ، والنسائي في (الإمامة) باب المحافظة على الصلوات حيث ينادى بهن برقم (٨٥٠) .
(١) إجابة على استفتاء شخصي موجه إلى سماحته من موظفي دائرة حكومية في مجلس سماحته.
Traduction française de la question
Nous sommes un groupe d’employés travaillant dans une administration. Une mosquée se trouve juste à côté de nos locaux : seule une rue de trente mètres de large nous en sépare. Nous entendons très clairement l’appel à la prière, mais nous prions dans un espace de prière que nous avons aménagé au bureau.
Nous avons pris connaissance d’une fatwa du Comité permanent des recherches scientifiques et de la fatwa, dont nous vous joignons une copie. Elle indique qu’il n’est pas permis de prier dans une administration lorsqu’une mosquée se trouve à proximité et que les employés doivent prier à la mosquée.
Notre question est donc la suivante : nous est-il permis de prier en groupe dans notre bureau, ou devons-nous prier à la mosquée ? Notre directeur peut-il nous imposer de prier au bureau, alors qu’il n’existe aucune excuse religieusement valable ? [1]
Nous vous demandons de bien vouloir nous répondre. Qu’Allah vous préserve et vous protège de tout mal.
Traduction française de la réponse
Que la paix, la miséricorde d’Allah et Ses bénédictions soient également sur vous. Cela étant :
Vous devez, tout comme votre directeur, prier à la mosquée. Il ne vous est pas permis de vous en absenter, car le Prophète — qu’Allah prie sur lui et le salue — a dit :
« Il n’y a pas de prière pour celui qui entend l’appel et ne s’y rend pas, sauf s’il a une excuse. » [2]
On demanda à Ibn ‘Abbâs — qu’Allah l’agrée, ainsi que son père — ce qu’était cette excuse. Il répondit : « La peur ou la maladie. »
Il est également établi qu’un homme aveugle demanda au Prophète — qu’Allah prie sur lui et le salue — :
« Ô Messager d’Allah, je n’ai personne pour me guider jusqu’à la mosquée. Ai-je donc une dispense me permettant de prier chez moi ? » Le Prophète — qu’Allah prie sur lui et le salue — lui demanda : « Entends-tu l’appel à la prière ? » Il répondit : « Oui. » Il lui dit alors : « Réponds-y donc. » [3]
L’imam Muslim l’a rapporté dans son Sahîh.
Ibn Mas‘ûd — qu’Allah l’agrée —, qui était l’un des Compagnons du Prophète — qu’Allah prie sur lui et le salue —, a dit : « Je nous ai vus à une époque où ne s’en absentait qu’un hypocrite dont l’hypocrisie était connue, ou un malade. »
Vous devez donc tous veiller à accomplir la prière en groupe à la mosquée et ne pas imiter les hypocrites, ennemis d’Allah.
Qu’Allah vous accorde la réussite et facilite vos affaires. Que la paix, la miséricorde d’Allah et Ses bénédictions soient sur vous.
‘Abd Al-‘Azîz ibn ‘Abd Allah Ibn Bâz, grand mufti du Royaume d’Arabie saoudite.
[1] Réponse à une demande personnelle de fatwa adressée au cheikh par des employés d’une administration, lors d’une séance en sa présence.
[2] Rapporté par Ibn Mâjah, dans le livre des mosquées et des prières en groupe, chapitre sur l’avertissement sévère concernant le fait de manquer la prière en groupe, n° 793.
[3] Rapporté par Muslim, dans le livre des mosquées et des lieux de prière, chapitre sur l’obligation de se rendre à la mosquée pour celui qui entend l’appel, n° 653 ; et par An-Nasâ’î, dans le livre de la direction de la prière, chapitre sur l’assiduité aux prières là où l’appel est lancé, n° 850.
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