Quand débute le jour de Arafah pour le non-pélerin ?
Auteur de la paroleCheikh Soulayman Ar Rouhayli حفظه اللهrappel religieux traduitTous ses articles dans le Mag (122)
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Texte arabe
قال الشيخ سليمان الرحيلي -حفظه الله-:
ويوم عرفة بالنسبة لغير الحجّاج يبدأ من فجر يوم عرفة، ويستمر إلى فجر يوم النحر، كل هذا يوم عرفة لغير الحجّاج، والدعاء فيه خير، فلا يخص المؤمن وقتًا من وقت، لا يخص ما بعد الزوال، ولا يخص ما بعد العصر، ولا يخص ما بعد الفجر، وإنّما ما تيسر له الدعاء دعا واجتهد في هذا اليوم، فيدعو بعد الفجر، ويدعو في الضحى، ويدعو بعد الظهر، ويدعو بعد العصر، ويدعو بعد المغرب، ويدعو بعد العشاء، فإنّ النّبي -ﷺ- قال: "خير الدعاء دعاء يوم عرفة" وعلّق النبي -ﷺ- الخيّرية باليوم ولم يعلّقها بالوقوف، وفضل الله واسع...".
محاضرة يوم عرفة والأضحى ١٤٤٣
Traduction française
Cheikh Suleyman Al-Ruhayli - qu'Allah le préserve - a dit :
« Le jour d'Arafa pour les non-pèlerins commence à l'aube du jour d'Arafat et se poursuit jusqu'à l'aube du jour du sacrifice.
Tout cela est le jour d'Arafa pour les non-pèlerins, et l'invocation durant celui-ci est bonne.
Donc le croyant ne spécifie pas un temps sur un autre, il ne spécifie pas le temps après le zénith, il ne spécifie pas le temps après le 'asr, il ne spécifie pas le temps après le fajr, mais tant que l'invocation lui est aisée, il invoque et fournit des efforts ce jour-là,
alors il invoque après l'aube,
et il invoque dans la matinée,
et il invoque après Adh-Dhohr,
et il invoque après al-'asr,
et il invoque après le maghreb,
et il invoque après le 'Isha, car le Prophète ﷺ a dit : « La meilleure invocation est l'invocation du jour de Arafah. »
Le Prophète ﷺ a rattaché la notion de meilleur à ce jour et ne l'a pas rattachée au fait d'être physiquement à Arafah. Et la grâce d'Allāh est vaste… »
Extrait de la conférence le jour d'Arafah et d'Al-Adha 1443
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