Célébrer la Saint-Valentin et acheter ou vendre ce qui s'y rapporte

Traduction française de la question

Chaque année, le 14 février (14/2) du calendrier grégorien, certaines personnes célèbrent la journée de l'amour (« Valentine's Day »). Elles s'offrent des roses rouges, s'habillent en rouge et s'adressent mutuellement des félicitations. Certaines pâtisseries fabriquent des sucreries de couleur rouge sur lesquelles sont dessinés des cœurs. Certains magasins font aussi de la publicité pour leurs marchandises propres à cette journée. Quel est votre avis sur les points suivants :

Premièrement : célébrer cette journée ?

Deuxièmement : acheter dans les magasins ce jour-là ?

Troisièmement : que des commerçants qui ne célèbrent pas cette fête vendent à ceux qui la célèbrent certains des articles que l'on offre ce jour-là ?

Qu'Allah vous récompense par le bien.

Traduction française de la réponse

Les preuves explicites du Livre et de la Sunna ont établi – et les pieux prédécesseurs (salaf) de la communauté se sont unanimement accordés sur ce point – que les fêtes en islam sont au nombre de deux seulement : la fête de la rupture du jeûne ('Îd al-Fitr) et la fête du sacrifice ('Îd al-Adhâ). Toutes les autres fêtes, qu'elles soient liées à une personne, à un groupe, à un événement ou à quelque idée que ce soit, sont des fêtes innovées (bid'ah, innovation religieuse). Il n'est pas permis aux gens de l'islam de les célébrer, ni de les approuver, ni d'y manifester de la joie, ni d'y apporter une aide quelconque. En effet, cela fait partie de la transgression des limites d'Allah, et quiconque transgresse les limites d'Allah s'est fait du tort à lui-même.

Et si, à cette fête inventée, s'ajoute le fait qu'elle compte parmi les fêtes des mécréants, c'est alors un péché qui s'ajoute à un autre péché. En effet, il y a là une imitation des mécréants et une forme d'alliance (muwâlât : allégeance et affection) envers eux. Or Allah, gloire à Lui, a interdit aux croyants, dans Son noble Livre, de les imiter et de les prendre pour alliés. Et il est authentiquement établi que le Prophète ﷺ a dit : « Quiconque imite un peuple fait partie d'eux. » (1)

La fête de l'amour relève de ce qui vient d'être mentionné, car elle fait partie des fêtes païennes chrétiennes. Il n'est donc pas permis à un musulman qui croit en Allah et au Jour dernier de la célébrer, de l'approuver ou d'adresser des félicitations à son occasion. Au contraire, il est obligatoire de la délaisser et de s'en écarter, pour répondre à l'appel d'Allah et de Son Messager, et pour s'éloigner des causes de la colère d'Allah et de Son châtiment.

De même, il est interdit au musulman d'apporter son aide à cette fête, ou à toute autre fête interdite, par quoi que ce soit : nourriture, boisson, vente, achat, fabrication, cadeau, envoi de messages, publicité ou autre. En effet, tout cela relève de l'entraide dans le péché et la transgression, et de la désobéissance à Allah et à Son Messager. Or Allah, exalté et majestueux soit-Il, dit : « Entraidez-vous dans l'accomplissement des bonnes œuvres et de la piété, et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. Et craignez Allah, car Allah est certes dur en punition. » (1)

Le musulman doit s'attacher fermement au Livre et à la Sunna dans toutes ses situations, surtout en temps de troubles (fitan) et lorsque la corruption se répand. Il doit être perspicace et prendre garde à ne pas tomber dans les égarements de ceux qui ont encouru la colère (d'Allah), des égarés et des pervers, qui ne révèrent pas Allah comme Il le mérite et ne font aucun cas de l'islam. Le musulman doit aussi se réfugier auprès d'Allah le Très-Haut, en Lui demandant Sa guidance et la constance dans cette guidance. En effet, nul ne guide si ce n'est Allah, et nul ne raffermit si ce n'est Lui, gloire à Lui.

Et c'est Allah qui accorde la réussite. Qu'Allah prie sur notre Prophète Muhammad, sur sa famille et ses Compagnons, et qu'Il les salue.

Le Comité permanent de la recherche scientifique et de la fatwa : Membre : Bakr Abû Zayd Membre : Sâlih Al-Fawzân Membre : 'Abd Allah ibn Ghudayyân Président : 'Abd Al-'Azîz ibn 'Abd Allah Âl Ash-Shaykh

[p. 263] (1) Sunan Abî Dâwûd, livre du vêtement (Al-Libâs) (4031) ; Musnad Ahmad (2/50). [p. 264] (1) Sourate Al-Mâ'ida, verset 2.