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Comment faire les prosternations de l’oubli : avec takbîr et salâm ?

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Question arabe

هل سجود السهو يعتبر صلاة، فيبدأ بالتكبير ويختتم بالتسليم، وما الدعاء الذي يقال في سجدة التلاوة؟

Réponse arabe

يعتبر سجود السهو صلاة، فيكبر في سجدتيه في كل خفض ورفع فيهما، ويختم بالتسليم، كما دلت على ذلك السنة الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويقال فيه وفي سجود التلاوة ما يقال في سجود الصلاة لعموم الأحاديث الواردة في ذلك.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

Traduction française de la question

Les prosternations de l’oubli sont-elles considérées comme une prière, que l’on commence par le takbîr (la proclamation de la grandeur d’Allah) et que l’on termine par le salâm (la salutation finale) ? Et quelle invocation prononce-t-on lors de la prosternation de récitation ?

Traduction française de la réponse

Les prosternations de l’oubli sont considérées comme une prière. On prononce donc le takbîr chaque fois que l’on s’abaisse ou que l’on se relève au cours des deux prosternations, puis on termine par le salâm. C’est ce qu’indique la Sunna authentique rapportée du Messager d’Allah — qu’Allah prie sur lui et le salue.

On y prononce, ainsi que dans la prosternation de récitation, les mêmes paroles que lors des prosternations de la prière, compte tenu de la portée générale des hadiths rapportés à ce sujet.

Et la réussite vient d’Allah. Qu’Allah prie sur notre Prophète Muhammad, sa famille et ses Compagnons, et leur accorde le salut.

Comité permanent des recherches scientifiques et de la fatwa. Membre : ‘Abd Allah ibn Qu‘ûd. Membre : ‘Abd Allah ibn Ghoudayân. Vice-président : ‘Abd Ar-Razzâq ‘Afîfî. Président : ‘Abd Al-‘Azîz ibn ‘Abd Allah Ibn Bâz.

Savant / institution : Comité permanent des recherches scientifiques et de la fatwa

Source : Fatâwâ Al-Lajna Ad-Dâ’ima, 1re collection, t. 7, p. 126–127, fatwa n° 2677, question 5

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