Entrer en ihram pour le hajj ou la omra en cas de menstrues ou de lochies

Arabe original :

هذا سائل يقول زوجتي حاضت وهي تريد الحج ماذا تفعل؟ ويقول أنه سأل أحد الأئمة فقال له: لا مانع إذا جاءها النفاس أن تغتسل وتحرم وتهل بالحج أو بالعمرة، قال له: لا بأس به

هذا هو الصحيح كما أفتاك هذا الرجل وحق، فإن عائشة رضي الله عنها حاضت وقد أحرمت فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "اصنعي كل شيء"يعني الحيض لا يؤثر على نسكها ولا على إحرامها، "اصنعي كل شيء إلا الطواف"وأسماء بنت [عميس] ولدت محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهم جميعا، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا تصنع؟ فقال: "استثفري واغتسلي وأهلّي وافعلي الذي كنت تريدين"المهم أمرها بالإحرام أن تغتسل وتحرم، فإذا حاضت المرأة المسلمة وهي تريد الحج فما عليها إلا أن تغتسل وتهل بالحج، لكنها إذا وصلت مكة لا تطوف بالبيت، فإن طهرت قبل أن تذهب إلى عرفات طافت بالبيت، وإن لم تطهر تمارس كل الأنساك وكل شعائر الحج إلا الطواف، يعني لها أن تقف في عرفة، وموقفها صحيح، وتبيت بمزدلفة ومبيتها صحيح، وترمي الجمار، وتنحر الهدي، وهكذا تؤدي كل شعائر الحج إلا الطواف، بارك الله فيكم. [شريط بعنوان: إخلاص الدين لله ]

Arabe vocalisé :

هَذَا سَائِلٌ يَقُولُ زَوْجَتِي حَاضَتْ وَهِيَ تُرِيدُ الْحَجَّ مَاذَا تَفْعَلُ؟ وَيَقُولُ أَنَّهُ سَأَلَ أَحَدَ الْأَئِمَّةِ فَقَالَ لَهُ: لَا مَانِعَ إِذَا جَاءَهَا النِّفَاسُ أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُحْرِمَ وَتُهِلَّ بِالْحَجِّ أَوْ بِالْعُمْرَةِ، قَالَ لَهُ: لَا بَأْسَ بِهِ

هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ كَمَا أَفْتَاكَ هَذَا الرَّجُلُ وحق، فَإِنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا حَاضَتْ وَقَدْ أَحْرَمَتْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اصْنَعِي كُلَّ شَيْءٍ"يَعْنِي الْحَيْضَ لَا يُؤَثِّرُ عَلَى نُسُكِهَا وَلَا عَلَى إِحْرَامِهَا، "اصْنَعِي كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا الطَّوَافَ"وَأَسْمَاءُ بِنْتُ [عُمَيْسٍ] وَلَدَتْ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ جَمِيعًا، فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاذَا تَصْنَعُ؟ فَقَالَ: "اسْتَثْفِرِي وَاغْتَسِلِي وَأَهِلِّي وَافْعَلِي الَّذِي كُنْتِ تُرِيدِينَ"الْمُهِمُّ أَمَرَهَا بِالْإِحْرَامِ أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُحْرِمَ، فَإِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ الْمُسْلِمَةُ وَهِيَ تُرِيدُ الْحَجَّ فَمَا عَلَيْهَا إِلَّا أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُهِلَّ بِالْحَجِّ، لَكِنَّهَا إِذَا وَصَلَتْ مَكَّةَ لَا تَطُوفُ بِالْبَيْتِ، فَإِنْ طَهُرَتْ قَبْلَ أَنْ تَذْهَبَ إِلَى عَرَفَاتٍ طَافَتْ بِالْبَيْتِ، وَإِنْ لَمْ تَطْهُرْ تُمَارِسُ كُلَّ الْأَنْسَاكِ وَكُلَّ شَعَائِرِ الْحَجِّ إِلَّا الطَّوَافَ، يَعْنِي لَهَا أَنْ تَقِفَ فِي عَرَفَةَ، وَمَوْقِفُهَا صَحِيحٌ، وَتَبِيتُ بِمُزْدَلِفَةَ وَمَبِيتُهَا صَحِيحٌ، وَتَرْمِي الْجِمَارَ، وَتَنْحَرُ الْهَدْيَ، وَهَكَذَا تُؤَدِّي كُلَّ شَعَائِرِ الْحَجِّ إِلَّا الطَّوَافَ، بَارَكَ اللَّهُ فِيكُمْ. [شَرِيطٌ بِعُنْوَانٍ: إِخْلَاصُ الدِّينِ لِلَّهِ ]

Traduction française :

Un demandeur dit : mon épouse a eu ses menstrues alors qu'elle veut accomplir le hajj. Que doit-elle faire ? Il dit aussi qu'il a interroge l'un des imams, qui lui a dit : "Il n'y a pas d'empêchement, si les lochies lui surviennent, à ce qu'elle effectue le ghusl, entre en ihram et prononce l'ihlal du hajj ou de la omra." Il lui a dit : "Il n'y a pas de mal à cela."

C'est cela qui est correct, comme cet homme te l'a donne en fatwa, et cela est juste. En effet, Aisha, qu'Allah l'agrée, eut ses menstrues alors qu'elle était déjà entrée en ihram. Le Prophète, qu'Allah fasse ses éloges et lui accorde le salut, lui dit : "Accomplis toute chose", c'est-à-dire que les menstrues n'ont pas d'effet sur son rite ni sur son ihram. "Accomplis toute chose sauf le tawaf."

Asma bint [Umays] enfanta Muhammad ibn Abi Bakr As-Siddiq, qu'Allah les agrée tous. Elle demanda donc au Messager d'Allah, qu'Allah fasse ses éloges et lui accorde le salut, ce qu'elle devait faire. Il dit : "Mets une protection, effectue le ghusl, prononce l'ihlal et fais ce que tu voulais faire." Ce qui importe, c'est qu'il lui ordonna d'entrer en ihram : qu'elle effectue le ghusl et entre en ihram.

Ainsi, lorsque la femme musulmane a ses menstrues alors qu'elle veut accomplir le hajj, il ne lui incombe que d'effectuer le ghusl et de prononcer l'ihlal du hajj. Cependant, lorsqu'elle arrive a La Mecque, elle n'accomplit pas le tawaf autour de la Maison. Si elle se purifie avant d'aller a Arafat, elle accomplit le tawaf autour de la Maison. Si elle ne se purifie pas, elle accomplit tous les rites et toutes les pratiques rituelles du hajj, sauf le tawaf. C'est-à-dire qu'il lui est permis de se tenir a Arafat, et sa station est valide; elle passe la nuit a Muzdalifah, et sa nuit y est valide; elle lance les pierres aux jamarat, egorge le hady, et c'est ainsi qu'elle accomplit toutes les pratiques rituelles du hajj sauf le tawaf. Qu'Allah vous bénisse.

[Cassette intitulée : La sincérité de la religion pour Allah]

Savant cité : Cheikh Rabee ibn Hadi Al-Madkhali

Titre arabe source : هذا سائل يقول زوجتي حاضت وهي تريد الحج ماذا تفعل؟ ويقول أنه سأل أحد الأئمة فقال له: لا مانع إذا جاءها النفاس أن تغتسل وتحرم وتهل بالحج أو بالعمرة، قال له: لا بأس به

Source officielle : Site officiel de Cheikh Rabee ibn Hadi Al-Madkhali