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La ruqya permise et l'interdiction de recourir aux djinns

2 min

Question : La troisième question de la fatwa numéro 7804: Quel est le jugement religieux concernant ceux qui recitent sur les gens les nobles versets d'Allah, alors que certains d'entre eux font venir les djinns, les...

Allumettes progressivement brûlées sur un contraste noir et blanc

La ruqya permise et l'interdiction de recourir aux djinns

Question arabe

السؤال الثالث من الفتوى رقم (٧٨٠٤) : س٣: ما حكم الدين في الذين يقرءون على الناس بآيات الله الكريمة وبعضهم يحضرون ويشهدون الجن ويتعهدونهم بعدم التعرض للشخص الذي يقرأ عليه هؤلاء؟

Réponse arabe

ج٣: رقية المسلم أخاه بقراءة القرآن عليه مشروعة، وقد أذن النبي صلى الله عليه وسلم في الرقية ما لم تكن شركا، أما من يستخدم الجن ويشهدهم ويأخذ عليهم العهد ألا يمسوا هذا الشخص الذي قرأ عليه القرآن ولا يتعرضوا له بسوء - فلا يجوز. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز

Traduction française de la question

La troisième question de la fatwa numéro 7804:

Quel est le jugement religieux concernant ceux qui recitent sur les gens les nobles versets d'Allah, alors que certains d'entre eux font venir les djinns, les prennent a témoin et leur font prendre l'engagement de ne pas s'en prendre a la personne sur laquelle ces gens recitent ?

Traduction française de la réponse

Qu'un musulman pratique la ruqya pour son frère en recitant le Coran sur lui est légitime. Le Prophète, qu'Allah fasse ses éloges et lui accorde le salut, a autorisé la ruqya tant qu'elle ne contient pas de shirk.

Quant à celui qui utilise les djinns, les prend a témoin et obtient d'eux l'engagement de ne pas toucher cette personne sur laquelle le Coran a été récite, ni de lui causer un mal, cela n'est pas permis.

Et c'est par Allah que vient la réussite. Qu'Allah fasse les éloges de notre Prophète Muhammad et lui accorde le salut, ainsi qu'à sa famille et ses Compagnons.

Le Comité permanent de la recherche scientifique et de la fatwa

Membre: Abd Allah ibn Qa'ud

Membre: Abd Allah ibn Ghudayyan

Vice-président du Comité: Abd Ar-Razzaq Afifi

Président: Abd Al-Aziz ibn Abd Allah ibn Baz

Savant / institution : Al-Lajna ad-Daima / اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

Source : Fatawa de la Commission Permanente, volume 1, fatwa n. 7804, p. 254

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