La ruqya permise et la ruqya interdite

La ruqya permise et la ruqya interdite

Savant / institution : Al-Lajna ad-Daima / اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

Source : Fatawa de la Commission Permanente, volume 1, fatwa n. 1, p. 261

Question arabe

السؤال الأول والثاني من الفتوى رقم (٩١٢٠) : س١: هل يجوز للمسلم أن يرقي بأي نوع من الرقى؟

Réponse arabe

ج١: تجوز الرقية بما ليس فيه شرك، كسور القرآن وآياته، وكالأذكار الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وتحرم بما فيه شرك، كتعويذ المريض بذكر أسماء الجن والصالحين، وبما لا يفهم معناه، خشية أن يكون شركا؛ لما ثبت من قول النبي صلى الله عليه وسلم (( لا بأس بالرقى ما لم تكن شركا (١) )) رواه مسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز (١) صحيح مسلم السلام (٢٢٠٠) ، سنن أبو داود الطب (٣٨٨٦) .

Traduction française de la question

La premiere question de la fatwa numero 9120:

Est-il permis au musulman de pratiquer n'importe quel type de ruqya ?

Traduction française de la réponse

La ruqya est permise lorsqu'elle ne contient pas de shirk, comme les sourates et les versets du Coran, ainsi que les adhkar authentiquement rapportes du Prophete, qu'Allah fasse ses eloges et lui accorde le salut.

Elle est interdite lorsqu'elle contient du shirk, comme le fait de chercher a proteger le malade en mentionnant les noms des djinns et des pieux, ou avec des paroles dont le sens n'est pas compris, par crainte que cela soit du shirk. Cela s'appuie sur la parole authentiquement rapportee du Prophete, qu'Allah fasse ses eloges et lui accorde le salut: "Il n'y a pas de mal dans les ruqyas tant qu'elles ne sont pas du shirk", rapportee par Muslim.

Le Comite permanent de la recherche scientifique et de la fatwa

Membre: Abd Allah ibn Qa'ud

Membre: Abd Allah ibn Ghudayyan

Vice-president du Comite: Abd Ar-Razzaq Afifi

President: Abd Al-Aziz ibn Abd Allah ibn Baz