Ne justifiez pas vos erreurs verbales par la justesse de vos intentions du cœur.
Auteur de la paroleCheikh Nâssir Ad-Dîn Al Albâni رحمه اللهrappel religieux traduitTous ses articles dans le Mag (9)
- 2 min de lecture
- Texte arabe et traduction
- Lire la traduction
Texte arabe
لا تسوغوا أخطاءكم اللفظية بصوابكم القلبي ••
دائما الناس يقولون :
والله أنا قصدت كذا ,
يا أخي قصدك في قلبك لا يعرفه إلا ربك لكن أحسِن التعبير عن قصدك بلفظك
ألم تسمعوا إنكار الرسول على ذلك الصحابي
الذي سمع موعـظة من النبي فقام ليُظهر خضوعه واتباعه وإطاعته للنبي بقوله : "مـا شاء الله وشئت يا رسول الله " فماذا كان موقف النبي قال :
أجعلتني لله نِدا ؟! قل ما شاء الله وحده .
أتـرون بـأن هـذا الصحابـي قصد بقوله مخاطبا لنبيه "ما شاء الله وشئت" أن يجعله شريكا مع الله ؟
ما آمن برسول الله يقينا إلا فرارا من الشرك .
إذن لمـاذا بالـغ الرسـول في الإنكار عليه بهذه العبارة الشديدة :
أجعلتني لله نـداً ؟! قل ما شاء الله وحده ))
إذن لا ينبغي أن تُسَوِّغوا أخطاءكم اللفظية بصوابكم القلبي،
هذا لا يسوغ ذاك، فعلينا إذا تكلمنا بكلام أن يكون كلامنا مُطابقا لحسن قصدنا وأن لا يكون كلامنا سيئا وقصدنا حسنا؛ بل يجب أن يُطابق اللفظ ما في القلب .
هـذھ تذكـرة وهـذھ تنفـع المؤمنيـن إن شـاء الله .
الشريـط الرابـع عشـر - أ -
مـن سلسلـة فتـاوى جـدة
L'imam Al-Muhaddith Al-Albāni رحمه الله a dit :
Traduction française
« • Les gens disent toujours « Par Allāh, je visais telle chose. »
Ô mon frère, ton intention réside dans ton cœur, ne la connait que ton Seigneur. Cependant, perfectionne l'expression que tu proféres en fonction de ce que tu visais....
N'avez-vous pas entendu la répression du Messager contre ce Compagnon qui avait entendu une exhortation du Prophète et se leva donc pour faire apparaître sa soumission, son suivi et son obéissance au Prophète en disant : " C'est selon la volonté d'Allāh et selon ta volonté, ô Messager d'Allāh (Mā shā Allāh wa shi'ta) ".
Quelle fut la position du Prophète ? Il dit : « M'as-tu rendu égal à Allāh ?! Dis : C'est selon la volonté d'Allāh Seul. »
Croyez-vous que ce Compagnon visait par sa parole adressée à son Prophète " C'est selon la volonté d'Allāh et selon la tienne " à le rendre associé à Allāh ?
Il n'a cru au Messager d'Allāh avec certitude que pour fuire l'association (le shirk).
Alors pourquoi le Messager a autant accentué sa répréhension avec une expression aussi rude : « M'as-tu rendu égal à Allāh ?! Dis : C'est selon la volonté d'Allāh Seul. » ?
De ce fait, il ne convient pas de justifier vos erreurs verbales par la justesse de vos intentions du cœur, cela ne les justifie pas. Il nous incombe lorsque nous usons de paroles, que notre parole corresponde à notre bonne intention et qu'elle ne soit pas mauvaise alors que notre intention est bonne ; plutôt il faut obligatoirement que les termes soient en accord avec ce qu'il y a dans le cœur.
C'est un rappel, et ce rappel profitera aux croyants in shā Allāh. »
Classé dans
