Sucreries distribuées pour une naissance par des non-musulmans ou des musulmans

Traduction française de la question

Nous travaillons dans un hôpital. Vous n'êtes pas sans savoir qu'il y a à l'hôpital des contractuels non musulmans, parmi les gens du Livre et d'autres. Lorsque l'un d'eux a un enfant, il distribue des sucreries et d'autres choses à cette occasion. Voici notre question, ô vertueux Shaykh :

Premièrement : quel est le jugement concernant le fait de manger ces sucreries et les autres choses qu'ils distribuent aux musulmans et aux autres ?

Deuxièmement : quel est le jugement concernant les musulmans qui font la même chose ? Lorsqu'ils ont des enfants, ils distribuent eux aussi des sucreries dans les bureaux, où se trouvent des musulmans et d'autres personnes.

Nous espérons que Votre Éminence, qu'Allah vous récompense par le bien, nous éclairera sur le jugement de ces deux questions.

Traduction française de la réponse

Premièrement : il est permis de manger ces sucreries, qui font partie de ce que les non-musulmans offrent aux musulmans lors d'occasions ordinaires, et non religieuses, comme la naissance d'un enfant ou ce qui est semblable. En effet, cela relève de l'acceptation du cadeau d'un mécréant. Or, il est établi que le Prophète ﷺ a accepté des cadeaux de la part des polythéistes.

Deuxièmement : distribuer des sucreries à l'occasion de la naissance d'un enfant fait partie des coutumes, et le principe en matière de coutumes est la permission. Si donc une personne le fait par simple coutume, et non en considérant que c'est une Sunna (pratique prophétique) et un acte d'adoration, il n'y a pas de mal à cela.

Et c'est Allah qui accorde la réussite. Qu'Allah prie sur notre Prophète Muhammad, sur sa famille et ses Compagnons, et qu'Il les salue.

Le Comité permanent de la recherche scientifique et de la fatwa : Membre : Bakr Abû Zayd Vice-président : 'Abd Al-'Azîz Âl Ash-Shaykh Président : 'Abd Al-'Azîz ibn 'Abd Allah ibn Bâz