Elle possédait des bijoux et ne s'est pas acquittée de la zakat sur ceux-ci par ignorance
Auteur de la paroleCheikh Muhammad ibn Salih Ibn Uthaymin رحمه اللهrappel religieux traduitTous ses articles dans le Mag (177)
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Texte arabe
عندها حلي ولم تزكه جهلا
س: امرأة لم تعلم بوجوب زكاة الحلي إلا قريبا، فهل تخرج زكاة ما مضى من السنوات؟
ج: الذى أرى أنه لا يجب عليها زكاة ما مضى، لأن المعروف في هذه البلاد والمفتى به هو المشهور من مذهب الإمام أحمد حاطه والمشهور من مذهب الإمام أحمد والله أنه لا زكاة في الحلي المعد للاستعمال أو العارية، وعلى هذا فلا يجب عليها زكاة ما مضى، ولكن يجب عليها الزكاة عن هذا العام، الذي علمت فيه أن الزكاة واجبة في الحلي، وعما يستقبل من الأعوام، لأن القول الصحيح الذي تؤيده الأدلة أن الزكاة واجبة في الحلي، وإن كان مستعملاً، والله الموفق.
ابن عثيمين: مجموع فتاوى (١٤٢/١٨)
Traduction française
Question :
Une femme n’a appris que récemment l’obligation de la zakat sur les bijoux. Doit-elle s’acquitter de la zakat pour les années passées ?
Réponse :
Ce que je vois, c’est qu’elle n’est pas tenue de verser la zakat pour les années passées, car ce qui est connu dans ces contrées (ndt: l'Arabie Saoudite) et ce qui y est donné comme avis juridique correspond à l’opinion connue du madhhab de l’imam Ahmad ; et l’opinion connue du madhhab de l’imam Ahmad est qu’il n’y a pas de zakat sur les bijoux destinés à l’usage ou au prêt. Sur cette base, elle n’est donc pas tenue de verser la zakat pour le passé.
En revanche, elle doit s’acquitter de la zakat pour l’année en cours, celle durant laquelle elle a appris que la zakat est obligatoire sur les bijoux, ainsi que pour les années à venir, car l’avis correct — soutenu par les preuves — est que la zakat est obligatoire sur les bijoux, même s’ils sont utilisés.
Et Allāh est Celui qui accorde la réussite.
