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La récompense des six jours de Shawwâl jeûnés avant le rattrapage du Ramadan

Savant citéCheikh Muhammad ibn Salih Ibn Uthaymin رحمه اللهfatwa traduiteTous ses articles dans le Mag (144)

Illustration de l'article « La récompense des six jours de Shawwâl jeûnés avant le rattrapage du Ramadan »

Question arabe

سئل فضيلة الشيخ - رحمه الله تعالى: هل يحصل ثواب الست من شوال لمن عليه قضاء من رمضان قبل أن يصوم القضاء؟

Réponse arabe

فأجاب فضيلته بقوله: صيام ستة أيام من شوال لا يحصل ثوابها إلا إذا كان الإنسان قد استكمل صيام شهر رمضان، فمن عليه قضاء من رمضان فإنه لا يصوم ستة أيام من شوال إلا بعد قضاء رمضان، لأن النبي عليه الصلاة والسلام قال: (( من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال ... )) وعلى هذا نقول لمن عليه قضاء: صم القضاء أولاً، ثم صم ستة أيام من شوال، فإن انتهى شوال قبل أن يصوم الأيام الستة لم يحصل له أجرها إلا أن يكون التأخير لعذر، وإذا اتفق أن يكون صيام هذه الأيام الستة في يوم الاثنين أو الخميس، فإنه يحصل على الأجرين بنية أجر الأيام الستة وبنية أجر يوم الاثنين والخميس لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (( إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرىء ما نوى )) .

Traduction française de la question

Celui qui doit encore rattraper des jours du Ramadan obtient-il la récompense des six jours de Shawwâl (mois qui suit le Ramadan) s'il les jeûne avant d'avoir fait ce rattrapage ?

Traduction française de la réponse

La récompense du jeûne des six jours de Shawwâl n'est obtenue que si la personne a jeûné le mois de Ramadan en entier. Par conséquent, celui qui doit rattraper des jours du Ramadan ne jeûne les six jours de Shawwâl qu'après avoir rattrapé les jours du Ramadan. En effet, le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui jeûne le Ramadan, puis le fait suivre de six jours de Shawwâl… »

Nous disons donc à celui qui a des jours à rattraper : jeûne d'abord les jours à rattraper, puis jeûne six jours de Shawwâl. Si le mois de Shawwâl se termine avant qu'il ait jeûné les six jours, il n'en obtient pas la récompense, sauf si ce retard est dû à une excuse valable.

Si le jeûne de ces six jours tombe un lundi ou un jeudi, la personne obtient les deux récompenses, en jeûnant avec l'intention d'obtenir la récompense des six jours et avec l'intention d'obtenir la récompense du jeûne du lundi ou du jeudi. Il en est ainsi en raison de la parole du Prophète ﷺ : « Les actes ne valent que par les intentions, et chacun n'obtiendra que ce qu'il a eu l'intention de faire. »

Savant / institution : Cheikh Muhammad ibn Salih Ibn Uthaymin رحمه الله

Source : Majmû' Fatâwâ wa Rasâ'il Ibn Uthaymin (مجموع فتاوى ورسائل العثيمين), tome 20, p. 18-19

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