Le jeûne de la femme dont les règles cessent avant le lever de l'aube
Savant citéCheikh 'Abd Al-'Aziz ibn Baz رحمه اللهfatwa traduiteTous ses articles dans le Mag (101)
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Question arabe
س: إذا طهرت الحائض قبل الفجر واغتسلت فما الحكم؟ (١)
Réponse arabe
ج: صومها صحيح إذا تيقنت الطهر قبل طلوع الفجر، المهم أن المرأة تتيقن أنها طهرت؛ لأن بعض النساء تظن أنها طهرت وهي لم تطهر، ولهذا كانت النساء يأتين بالقطن لعائشة رضي الله عنها فيرينها إياه علامة على الطهر، فتقول لهن: لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء.
فالمرأة عليها أن تتأنى حتى تتيقن أنها طهرت فإذا طهرت فإنها تنوي الصوم وإن لم تغتسل إلا بعد طلوع الفجر، ولكن عليها أيضا أن تراعي الصلاة فتبادر بالاغتسال لتصلي صلاة الفجر في وقتها، وقد بلغنا أن بعض النساء تطهر بعد طلوع الفجر وقبل طلوع الفجر، ولكنها تؤخر الاغتسال إلى ما بعد طلوع الشمس بحجة أنها تريد أن تغتسل غسلا أكمل وأنظف وأطهر، وهذا خطأ لا في رمضان ولا في غيره؛ لأن الواجب عليها أن تبادر وتغتسل؛ لتصلي الصلاة في وقتها، ثم لها أن تقتصر على الغسل الواجب لأداء الصلاة، وإذا أحبت أن تزداد طهارة ونظافة بعد طلوع الشمس فلا حرج عليها، ومثل المرأة الحائض من كان عليها جنابة فلم تغتسل إلا بعد طلوع الفجر فإنه لا حرج عليها وصومها صحيح، كما أن الرجل لو كان عليه جنابة ولم يغتسل منها إلا بعد طلوع الفجر وهو صائم فإنه لا حرج عليه في ذلك؛ لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه يدركه الفجر وهو جنب من أهله فيقوم ويغتسل بعد طلوع الفجر، والله أعلم.
(١) نشر في (جريدة عكاظ) العدد (١١٨١١) بتاريخ ٥\٩\١٤١٩ هـ.
Traduction française de la question
Si la femme en période de règles devient pure avant l'aube et fait son grand lavage, quel est le jugement ? (1)
Traduction française de la réponse
Son jeûne est valide si elle est certaine d'être devenue pure avant le lever de l'aube. L'important est que la femme ait la certitude d'être devenue pure. En effet, certaines femmes pensent être devenues pures alors qu'elles ne le sont pas. C'est pourquoi les femmes apportaient du coton à 'Âïsha, qu'Allah l'agrée, pour le lui montrer comme signe de la fin de leurs règles. Elle leur disait alors : « Ne vous hâtez pas avant d'avoir vu al-qassa al-baydâ' (le dépôt blanc qui marque la fin des règles). »
La femme doit donc patienter jusqu'à être certaine d'être devenue pure. Lorsqu'elle est devenue pure, elle formule l'intention de jeûner, même si elle ne fait son ghusl (grand lavage rituel) qu'après le lever de l'aube. Mais elle doit aussi tenir compte de la prière : elle doit donc se hâter de faire son ghusl afin d'accomplir la prière de l'aube (al-fajr) en son temps. Il nous est parvenu que certaines femmes deviennent pures après le lever de l'aube ou avant celui-ci, mais qu'elles retardent leur ghusl jusqu'après le lever du soleil. Elles prétextent vouloir faire un ghusl plus complet, plus propre et plus purifiant. C'est une erreur, que ce soit pendant le Ramadan ou en dehors. En effet, ce qui est obligatoire pour elle, c'est de se hâter de faire son ghusl afin d'accomplir la prière en son temps. Ensuite, elle peut se limiter au ghusl obligatoire pour accomplir la prière. Si elle souhaite davantage de purification et de propreté après le lever du soleil, il n'y a pas de mal à cela.
Le cas de la femme en période de règles est semblable à celui de la femme qui se trouve en état de janâba (état d'impureté majeure) et qui ne fait son ghusl qu'après le lever de l'aube : il n'y a pas de mal pour elle, et son jeûne est valide. De même, si l'homme se trouve en état de janâba et ne fait son ghusl qu'après le lever de l'aube alors qu'il jeûne, il n'y a pas de mal pour lui à cela. En effet, il est établi au sujet du Prophète ﷺ que l'aube le surprenait alors qu'il était en état de janâba à la suite de rapports avec ses épouses : il se levait alors et faisait son ghusl après le lever de l'aube. Et Allah est plus savant.
(1) Publié dans le journal Okaz, numéro 11811, en date du 5/9/1419 de l'Hégire.
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